Meghalaya: आदिवासी मुद्दे पर BJP के मिले-जुले संकेतों से दरार और गहरी होने का खतरा

Meghalaya: हाल के दिनों में, BJP सिर्फ़ बाहरी लोगों के हितों की रक्षा करने वाली पार्टी होने का टैग हटाने की कोशिश में कुछ सही कदम उठा रही है। बर्नार्ड मारक की लीडरशिप में BJP ने ही ADC चुनावों में गैर-मूलनिवासी समुदाय को हिस्सा लेने से रोकने का मुद्दा उठाया था। NortheastNews सब्सक्रिप्शन

इसे मूलनिवासी समुदाय के अधिकारों की रक्षा के लिए एक कदम बताया गया, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह गैर-कानूनी इमिग्रेशन की मार झेल रहा है। सेंसस डेटा से पता चलता है कि गारो हिल्स में मूलनिवासी आदिवासियों की कुल आबादी बढ़ी है, लेकिन परसेंटेज के हिसाब से यह घटी है, जबकि गैर-मूलनिवासी आबादी वाकई बढ़ी है।

तो, गारो हिल्स में घुसपैठ हुई है, और मूलनिवासी समुदाय के अपने ही देश में माइनॉरिटी बनने का डर असली है। खासी इलाके (यानी, खासी हिल्स, जैंतिया हिल्स और री भोई) में ऐसा नहीं है, जहाँ बाहर से माइग्रेशन होना आम बात है। इसलिए, अगली सेंसस बहुत ज़रूरी होने वाली है। असम ब्रेकिंग न्यूज़

हो सकता है कि गारो इलाके में आदिवासी लोगों का हिस्सा और कम हो गया हो, जबकि खासी इलाके में यह बढ़ सकता है। अगर ऐसा नहीं हुआ, तो ILP के लिए आंदोलन और भी ज़्यादा उग्र हो सकता है।

हालांकि, एक बात जो ध्यान में रखनी चाहिए वह यह है कि जिन गैर-आदिवासी लोगों की बात हो रही है, उनमें ज़्यादातर बंगाली मुसलमान हैं, एक ऐसा समुदाय जिसे BJP अक्सर गैर-कानूनी इमिग्रेंट कहती है।

हालांकि वे इमिग्रेंट हैं, लेकिन अगर वे आज़ादी के बाद से राज्य में रह रहे हैं तो उन्हें गैर-कानूनी कहना सही नहीं है। हालांकि समय के साथ नए माइग्रेंट आए हैं, लेकिन बिना सही वेरिफिकेशन के सभी को गैर-कानूनी बताना गलत है। इंडियन करेंट अफेयर्स

माइग्रेंट आबादी से दबने का डर बना हुआ है, लेकिन असल में ऐसा त्रिपुरा में हुआ है, और इसमें शामिल ग्रुप बंगाली हिंदू थे, मुसलमान नहीं।

NRC से यह भी पता चला कि लगभग 19 लाख लोगों की राष्ट्रीयता संदिग्ध थी, यह संख्या गारो की कुल आबादी से ज़्यादा है। इनमें एक बड़ी संख्या बंगाली हिंदुओं की है।

हाल ही में, असम में गुवाहाटी सेंट्रल सीट से उत्तर प्रदेश के रहने वाले विजय गुप्ता की उम्मीदवारी को लेकर विवाद हुआ था। हालांकि, BJP लीडरशिप और गुप्ता ने इस आरोप को खारिज कर दिया और कहा कि वह असमी हैं।

यह हिमंत बिस्वा सरमा की इस बात से मेल खाता है कि जो उत्तर भारतीय असम में काफी समय से रह रहे हैं, उन्हें भी असमी माना जाना चाहिए। इससे यह भी पता चलता है कि हिंसा में एक मूल निवासी कार्बी की जान जाने के बाद भी, हिंदी बोलने वाले लोगों को कार्बी आंगलोंग में सरकारी ज़मीन से क्यों नहीं निकाला गया।

यहीं पर ADC चुनावों में गैर-मूल निवासियों की भागीदारी पर रोक लगाने वाला हालिया संशोधन अहम हो जाता है। सवाल यह है कि क्या कार्बी आंगलोंग और दीमा हसाओ में भी ऐसे ही कदम उठाए जाएंगे। इन इलाकों के साथ-साथ बोडोलैंड टेरिटोरियल रीजन (BTR) में भी, यह मुद्दा मुस्लिम और हिंदू दोनों तरह के लोगों से जुड़ा है।

अगर BJP मेघालय में अकेले सरकार बनाना चाहती है, जहां मूल निवासियों की आबादी बहुत ज़्यादा है, तो इस पर ध्यान देना बहुत ज़रूरी है। पार्टी ने ADC अमेंडमेंट के ज़रिए सुधार के उपाय करने की कोशिश की, लेकिन साथ ही उसने ऐसे कदम भी उठाए हैं जिनसे यह सोच और मज़बूत हुई है कि गैर-आदिवासी हितों को स्थानीय चिंताओं से ज़्यादा अहमियत दी जा रही है।

हाल ही में हुए एक डेवलपमेंट से यह उलटा असर दिखता है। रिपोर्ट्स बताती हैं कि BJP की मेघालय यूनिट PRASHAD और स्वदेश दर्शन 2.0 स्कीम के तहत ज़रूरी धार्मिक और सांस्कृतिक जगहों को डेवलप करने के लिए केंद्र को प्रपोज़ल देने की तैयारी कर रही है।

प्रपोज़्ड जगहों में से एक मौसिनराम में मौजिम्बुइन गुफा है, जिसे लेकर पिछले साल विवाद हुआ था। कुछ गैर-स्थानीय ग्रुप्स ने दावा किया है कि हिंदू भगवान शिव से जुड़ी शिवलिंग जैसी एक कुदरती बनावट की वजह से गुफा का धार्मिक महत्व है।

इस दावे का स्थानीय आदिवासी समुदाय ने कड़ा विरोध किया है, जिसका कहना है कि यह बनावट पूरी तरह से कुदरती है और इस जगह का हिंदू धार्मिक रीति-रिवाजों से कोई लेना-देना नहीं है, जिसे नियम-दखर, या एक विदेशी धर्म माना जाता है। इस लॉजिक से, राज्य में किसी भी लाइमस्टोन गुफा को धार्मिक जगह के तौर पर फिर से समझा जा सकता है। इंडियन करेंट अफेयर्स

ऐसे कदमों को खासी इलाकों को एक पौराणिक हिंदू अतीत की बड़ी कहानी में बदलने की कोशिश के तौर पर देखा जा सकता है, जिसे अक्सर अखंड भारत कहा जाता है। यह इस बात को नज़रअंदाज़ करता है कि खासी एक पुराने लोग हैं जिनकी भाषा, संस्कृति और परंपराएं संस्कृत और संगठित हिंदू धर्म से भी पुरानी हैं।

नियम खासी को मानने वालों के लिए, यह सांस्कृतिक कमज़ोरी और घुलने-मिलने को लेकर गंभीर चिंताएँ पैदा करता है। यह ऐसे समय में खास तौर पर संवेदनशील है जब जनगणना में अलग पहचान की मांग ज़ोर पकड़ रही है।

अगर प्राकृतिक जगहों को हिंदू धार्मिक जगहों के तौर पर फिर से क्लासिफ़ाई किया जाता है, तो यह इस बात को मज़बूत करता है कि मूल निवासी समुदाय आदिवासी (असली निवासी) नहीं बल्कि वनवासी (हिंदू ढांचे के अंदर जंगल में रहने वाले) हैं।