Manipur: जातीय संघर्ष और शासन में अंतर से पर्यावरण संकट गहरा रहा

Manipur: पूरे मणिपुर में, कबोक की नोंग, गकरिपु और छिनलुंग जैसी लोककथाओं में, पारंपरिक समुदाय एक ही संदेश देते हैं कि ज़मीन जीवन को बनाए रखती है और अक्सर टूटने से पहले चेतावनी देती है। लोगों और उनकी ज़मीन के बीच इस रिश्ते को पहचानने से मणिपुर की इकोलॉजिकल कहानी को बनाने में मदद मिलती है।

भारत का गहना, मणिपुर, सिलीगुड़ी कॉरिडोर से 700-900 किलोमीटर आगे है, जिसे ‘चिकन नेक’ कहा जाता है, जो भारत के उत्तर-पूर्वी इलाके को बाकी हिस्सों से जोड़ता है। राज्य में इकोलॉजिकल चमत्कार हैं जो बहुत ज़्यादा खतरे में हैं, जैसे लोकतक झील, साथ ही इसकी तैरती हुई फुमदी और खतरे में पड़े संगाई हिरण।

पीढ़ियों से, यहां के समुदायों ने प्रकृति के साथ अपने रिश्तों के आस-पास अपनी ज़िंदगी बनाई है। हालांकि, अब जो चीज़ राज्य के नज़ारों और संस्कृति पर हावी है, वह है इसकी लगातार राजनीतिक और जातीय उथल-पुथल, जो दशकों के अविश्वास, विवादित ज़मीन के अधिकारों, असमान विकास, और अपनेपन के विवादित दावों और पुरानी शासन चुनौतियों से बनी है।

मई 2023 में, जब मेइतेई और कुकी-ज़ो समुदायों के बीच झगड़े की वजह से राज्य में तनाव बढ़ा, तो 60,000 से ज़्यादा लोग बेघर हो गए, और हज़ारों घर तबाह हो गए। जब ​​समाज एक-दूसरे से जुड़ा हुआ था, तब भी अस्थिरता के संकेत दिखने लगे थे।

राज्य का अपने पर्यावरण और प्राकृतिक संसाधनों के साथ रिश्ता कमज़ोर हो रहा था, और यह पुराने धर्म के ज़रिए राज्य के मूल निवासियों के सनमहिज़्म या दूसरे स्ट्रक्चर्ड नेचुरलिज़्म तरीकों की इकोलॉजिकल समझ से दूर होता जा रहा था, जिसका फ़ोकस ज़मीन, जंगल और पानी के साथ तालमेल पर था।

जंगल खराब हो गए, झरने सूख गए, झूम का समय छोटा हो गया, और खराब होती आम ज़मीन ने पहाड़ियों और घाटियों दोनों में इकोलॉजिकल स्थिरता को खत्म कर दिया। समुदायों के इधर-उधर होने और रोज़ी-रोटी में रुकावट आने से, पर्यावरण की देखभाल और चिंता दूर हो गई। स्थिति सिर्फ़ सामाजिक या राजनीतिक नहीं है, बल्कि इकोलॉजिकल भी है। किसी भी लंबे समय की शांति के लिए सभी पहलुओं को मानना ​​और उन पर ध्यान देना होगा।