मणिपुर: कभी शिक्षा के गढ़ के रूप में मशहूर रहे मणिपुर विश्वविद्यालय के इर्द-गिर्द की कहानी कई परेशान करने वाली घटनाओं के कारण खराब हो गई है, जिसने इसकी प्रतिष्ठित स्थिति पर ग्रहण लगा दिया है। हाल की घटनाओं ने ज़ो समुदाय के साथ होने वाले कष्टकारी व्यवहार को उजागर किया है, जो मणिपुर में चल रहे जातीय संघर्ष की याद दिलाता है, जो मुख्य रूप से एकतरफा है और प्रमुख मैतेई समुदाय से प्रभावित है।ये घटनाएँ आश्चर्यजनक रूप से संरचनात्मक पूर्वाग्रहों से न्याय दिलाने और क्षेत्र के शैक्षणिक परिदृश्य में व्यवस्थित रूप से हाशिए पर पड़े ज़ो छात्रों को शैक्षिक मूल्य और कल्याण प्रदान करने की विश्वविद्यालय की प्रतिबद्धता को भेदती हैं।
मणिपुर विश्वविद्यालय से संबद्ध लमका (चुरचांदपुर) नामक ज़ो शहर के मध्य में स्थित रेबर्न कॉलेज की दुर्दशा इस हाशिए की वास्तविकता का एक मार्मिक उदाहरण है।स्नातक ज़ो छात्रों के नवीनतम परीक्षा परिणाम में एक निराशाजनक परिणाम सामने आया, जिसमें 76 में से केवल 10 छात्रों ने मनोविज्ञान में स्नातक की डिग्री पूरी की। सफलता दर में यह स्पष्ट असमानता मणिपुर विश्वविद्यालय में शैक्षणिक सहायता प्रणालियों की पर्याप्तता पर प्रासंगिक सवाल उठाती है।
बाद में छात्रों का लापरवाहीपूर्वक संशोधित परिणाम घोषित किया गया, जहां मनोविज्ञान के केवल 53% छात्रों को "उत्तीर्ण" घोषित किया गया। इसके अलावा, एमआईएल विषयों में शून्य अंक प्राप्त करने वाले छात्रों की निराशाजनक रिपोर्टें विश्वविद्यालय की परीक्षा प्रक्रियाओं की पारदर्शिता और निष्पक्षता के बारे में चिंताओं को और अधिक रेखांकित करती हैं।3 मई की रात को सामने आई खतरनाक घटना से संकट और गहरा हो गया है - विश्वविद्यालय परिसर में कट्टरपंथी भीड़ द्वारा हमला, जिसमें न केवल ज़ो छात्रों को बल्कि उसी समुदाय के शिक्षाविदों और कर्मचारियों को भी निशाना बनाया गया।
यह परेशान करने वाली घटना अपने ज़ो समुदाय के सदस्यों की सुरक्षा और भलाई की रक्षा करने में विश्वविद्यालय की विफलता का एक स्पष्ट प्रमाण है। शायद इससे भी अधिक चिंता का विषय विश्वविद्यालय प्रशासन की प्रतिक्रिया है, जिसमें उन्होंने इसके विपरीत स्पष्ट और ठोस सबूतों के बावजूद हमले की गंभीरता को कम करने का फैसला किया। यह समावेशिता, विविधता, समानता और जवाबदेही के प्रति संस्थान की प्रतिबद्धता के बारे में गहरा सवाल उठाता है, विशेष रूप से प्रभावित करने वाले मामलों से संबंधित ज़ो समुदाय.
परंपरागत रूप से शैक्षिक संस्थानों से जुड़े आदर्शों - सीखने, सहिष्णुता और सम्मान के माहौल - के बिल्कुल विपरीत, मणिपुर विश्वविद्यालय में हाल की घटनाओं ने इन सिद्धांतों से एक निराशाजनक विचलन का खुलासा किया है। एक समय एकता और ज्ञानोदय का प्रतीक रहा यह विश्वविद्यालय विभाजनकारी विचारधाराओं के चंगुल में फंसता नजर आ रहा है, जो नफरत और हिंसा को जन्म देते हैं। सीखने के लिए अनुकूल माहौल का पोषण करने के बजाय, संस्थान ने दुर्भाग्य से खुद को विवादों में उलझा हुआ पाया है और ज़ो समुदाय के साथ दुर्व्यवहार में फंस गया है, जिसे उसे बचाना चाहिए था।
घटनाओं के इस दुर्भाग्यपूर्ण मोड़ ने न केवल मणिपुर विश्वविद्यालय की प्रतिष्ठा को धूमिल किया, बल्कि उन बुनियादी मूल्यों के साथ विश्वासघात का भी संकेत दिया, जिन्हें शैक्षणिक संस्थानों को बनाए रखना चाहिए। विस्थापित ज़ो छात्रों का समर्थन करने में विफल रहने, उनकी सुरक्षा की उपेक्षा करने और उनके शैक्षिक अधिकारों की उपेक्षा करके संस्था ने खुद को ज्ञान के बजाय तिरस्कार के प्रतीक में बदल दिया है।इसके अतिरिक्त, प्रतिष्ठित जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में प्रोफेसर भगत ओइनम जैसे पेशेवर मैतेई शिक्षाविदों के बीच भी ज़ो लोगों के खिलाफ दुश्मनी आश्चर्यजनक रूप से फंसी हुई है।
4 जुलाई, 2023 को डेविड थीक हमार का सिर काटे जाने पर उनके "बचाव" ने हर अच्छी सोच वाले शिक्षाविद् को आश्चर्यचकित कर दिया। उसी दिन, उस दुर्भाग्यपूर्ण घटना के बाद जब डेविड का सिर स्पाइक पर लटका हुआ था, इंटरनेट पर उजागर हुआ, प्रो. भगत ओइनम ने प्रशंसा की कि "एक हल्के ढंग से, पूर्वोत्तर को हेडहंटिंग समुदायों के लिए जाना जाता है, जिसमें कुकी, नागा और साथ ही मेइतेई भी शामिल हैं। हेडहंटर्स थे।आश्चर्यजनक टिप्पणियाँ दशकों की शिक्षा और ज्ञान-मीमांसा पर सवाल उठाती हैं, जो एक संस्थान में ऐसे लोगों द्वारा रची गई हैं, जो एक ऐसी कहानी स्थापित करते हैं जो सबसे भयानक तरीके से जीवन लेने का समर्थन करती है।
इससे भी बुरी बात यह है कि विश्वविद्यालय ने ऐसी टिप्पणी करने के लिए प्रोफेसर की निंदा नहीं की। मान लीजिए कि शैक्षणिक संस्थान और ऐसे संस्थानों में प्रदर्शन करने वाला व्यक्ति अमानवीय गतिविधियों का बचाव करने के लिए कलाकारों से उभरने वाली ज्ञानमीमांसा को आवश्यक बनाते हुए एक विशेष जातीयता के उत्थान के लिए एक संस्थान का उपयोग करने की सदस्यता लेता है। ऐसे में भारत में शिक्षा किस दिशा में जा रही है, यह खतरे में है।चिंतित नागरिकों और छात्रों के बीच बढ़ती चिंता मणिपुर और सामान्य रूप से भारत के प्रक्षेप पथ के बारे में गहरी अनिश्चितता को दर्शाती है।
शैक्षणिक संस्थान, ज्ञान और शिक्षा का आधार, आदर्श रूप से नफरत और सांप्रदायिकता जैसी विभाजनकारी ताकतों के खिलाफ ढाल के रूप में काम करना चाहिए। फिर भी, चिंताजनक वास्तविकता यह है कि मणिपुर विश्वविद्यालय की वर्तमान स्थिति इस आदर्श से बिल्कुल भटक गई है।कक्षाओं और परिसरों की सीमा के भीतर भी, ज़ो छात्रों की सुरक्षा सुनिश्चित करने में इसकी असमर्थता, क्षेत्र में शिक्षा के भविष्य के बारे में गहरे संदेह को रेखांकित करती है।
संक्षेप में, मणिपुर विश्वविद्यालय में हाल के घटनाक्रमों ने एक प्रतिष्ठित शैक्षणिक संस्थान के रूप में इसकी स्थिति पर एक अस्थिर संदेह पैदा कर दिया है। शैक्षणिक मानकों को बनाए रखने में विफलता, ग्रेडिंग प्रणाली के माध्यम से कुछ समुदाय के सदस्यों को हाशिए पर रखना और ज्ञान के प्रकाशस्तंभ के रूप में खड़े होने से मोहभंग की भावना पैदा हुई है।ये गंभीर मुद्दे स्पष्ट रूप से संकेत देते हैं कि जातीय आधार पर विभाजन इतना गहरा है कि यह शिक्षा के पवित्र क्षेत्रों में भी स्पष्ट है, जो मणिपुर में ज़ो समुदाय के लिए अलगाव प्रशासन की आवश्यकता को स्पष्ट रूप से निर्धारित करता है।