'वैश्विक नेतृत्व के लिए बुद्ध का मध्यम मार्ग' पर सम्मेलन कल Mumbai में

Mumbai मुंबई: अल्पसंख्यक मामलों का मंत्रालय, भारत सरकार और अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध परिसंघ संयुक्त रूप से शनिवार, 14 सितंबर को वर्ली के नेहरू विज्ञान केंद्र में "बुद्ध के मध्यम मार्ग / वैश्विक नेतृत्व का मार्गदर्शन करने के लिए मध्यम मार्ग" पर एक दिवसीय सम्मेलन आयोजित कर रहे हैं। अल्पसंख्यक मामलों के केंद्रीय मंत्री किरेन रिजिजू इस कार्यक्रम में मुख्य अतिथि होंगे। इस कार्यक्रम का उद्देश्य दार्शनिक, शैक्षणिक, सांस्कृतिक और राष्ट्रीय विविधताओं में धम्म के अनुयायियों के लिए सार्वभौमिक मूल्यों को प्रसारित करने और आत्मसात करने के तरीकों पर विचार-विमर्श करना है; दुनिया के भविष्य के लिए एक स्थायी मॉडल पेश करने के लिए व्यक्तिगत और वैश्विक दोनों तरह की मौजूदा चुनौतियों का समाधान करने के लिए मिलकर काम करना है। सम्मेलन में बाबासाहेब भीमराव अंबेडकर की विरासत का भी सम्मान किया जाएगा, जिनका आधुनिक बौद्ध धर्म में योगदान अपरिहार्य है।

बुद्ध का मध्यम मार्ग (मध्यम मार्ग) और अष्टांगिक मार्ग व्यक्ति और समाज के भरण-पोषण और कल्याण के लिए आवश्यक जीवन के हर पहलू को शामिल करते हुए हर प्रकार के धार्मिक आचरण को अपनाता है। बुद्ध धम्म केवल एक सिद्धांत नहीं है, बल्कि इसमें 'सीखने और समझने', व्यावहारिक अनुप्रयोग के माध्यम से 'अभ्यास' करने की प्रक्रियाएँ शामिल हैं, और यह 'अनुभव' है, जो 'ज्ञान' प्राप्त करने की स्थिति है।

सम्मेलन में तीन सत्र शामिल होंगे, जिनके नाम हैं "आधुनिक समय में बुद्ध धम्म की भूमिका और प्रासंगिकता," "मनन तकनीकों का महत्व," और "नए युग का नेतृत्व और बुद्ध धम्म का कार्यान्वयन।" सामूहिक रूप से, ये पैनल बुद्ध की शिक्षाओं और धम्म के सिद्धांतों के प्रकाश में सार्वभौमिक भाईचारे, स्थिरता और समग्र व्यक्तिगत कल्याण के लक्ष्य के व्यावहारिक समाधानों पर विचार-विमर्श करेंगे।यह एक ऐतिहासिक तथ्य है कि एक अवधारणा के रूप में धम्म के विकास के साथ, इसने अपने मूल देश - भारत - में मजबूती से पैर जमाए और धीरे-धीरे पूरे एशिया में फैलना शुरू हो गया, और बाद में उन देशों की संस्कृति के साथ आत्मसात और विकसित हुआ।

इसी तरह, राजा अशोक के शिलालेख, स्तंभ शिलालेख आदि आज भी धम्म के प्रतीक के रूप में मौजूद हैं, जो इस अखिल एशियाई प्रसार के साक्षी हैं। अशोक के शासन में न केवल अच्छा धम्म शासन देखा गया, बल्कि उनके राज्य में सर्वांगीण विकास भी हुआ। प्राचीन भारतीय उपमहाद्वीप के विशाल साम्राज्य पर उनका शासन इस बात का एक अच्छा उदाहरण है कि धम्म की शिक्षा और अभ्यास व्यक्ति और समाज में कितना परिवर्तन ला सकता है, जिससे देश में शांति, खुशी, समृद्धि और सद्भावना आती है।

आज, विज्ञान और प्रौद्योगिकी में महारत हासिल करने के लिए मानव जाति ने जितनी तेजी से प्रगति की है, वह धम्म प्रकृति में महारत हासिल करने में विफल रही है। दुनिया भर में हिंसा की बढ़ती लहर हमारे दुर्व्यवहार से मानवीय मूल्यों के ह्रास के कारण है। धम्म एक शांतिपूर्ण वैश्विक सामाजिक व्यवस्था बना सकता है। वर्तमान विश्व परिदृश्य में, महामारी की नियमित लहरों के कारण मानव जाति को संघर्ष, द्वेष, लालच, स्वार्थ और जीवन की अनिश्चितता से मुक्त होने की बहुत आवश्यकता है।

हिंसा और संघर्ष को खत्म करने के लिए, सभी को अंतर्निहित कारणों और स्थितियों को हल करना होगा। बुद्ध धम्म के ग्रंथ, सिद्धांत और दर्शन अंतरधार्मिक संवाद, सद्भाव और सार्वभौमिक शांति के लिए सबसे उपयुक्त हैं। बुद्ध धम्म राष्ट्रों के समुदाय में सार्वभौमिक भाईचारे, शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व और सामंजस्यपूर्ण परिवेश को पुनर्जीवित कर सकता है। मानवता को अपने निजी जीवन में घर और काम पर, साथ ही वैश्विक स्तर पर शांति और सद्भाव की सख्त जरूरत है। जब तक मानव स्वभाव धम्म की ओर नहीं बढ़ेगा और शांतिपूर्ण अस्तित्व की लालसा नहीं करेगा, तब तक शांति स्थापित नहीं होगी। (एएनआई)