Mumbai: एक यात्री का विवरण और बम्बई में एक लिथुआनियाई पारसी संबंध

मुंबई Mumbai: 1933 में बॉम्बे में प्रमुख पारसी पादरी और विद्वान सर जीवनजी मोदी की मृत्यु के बाद, 5,000 किलोमीटर दूर एक लिथुआनियाई समाचार पत्र में उनके लिए एक श्रद्धांजलि प्रकाशित की गई थी। यह श्रद्धांजलि एक लिथुआनियाई छात्र द्वारा लिखी गई थी, जो लिथुआनियाई और संस्कृत के बीच उल्लेखनीय समानताओं के कारण शहर की ओर आकर्षित हुआ था। उसने दो साल तक पारसियों की सद्भावना पर अध्ययन और अध्यापन किया था, जिनमें मोदी सबसे प्रमुख थे। एंटानास पोस्का, एक साहसी यात्री और भाषा के प्रति उत्साही, लिथुआनिया गणराज्य की राजदूत डायना मिकेविसिएन द्वारा के आर कामा ओरिएंटल इंस्टीट्यूट में मंगलवार शाम को दिए गए व्याख्यान का विषय थे। "मैं अपने देशवासी के कदमों पर चलते हुए बॉम्बे के पारसियों और लिथुआनिया के बीच इस संबंध पर अचानक से आ गई," उन्होंने शुरू किया। "यह उन्हीं की वजह से है कि जे जे मोदी और पारसी लिथुआनिया में जाने जाते हैं।"

नवंबर 1929 में, पोस्का और उनके एक मित्र ने बरसात, बर्फ और धुल चुकी सड़कों के बीच मोटरसाइकिल यात्रा Motorcycle trip शुरू की, जो निश्चित रूप से एक बुरा विचार था। पोस्का ने उन्हें दो पत्र भेजे: एक एस्पेरांतो काउंसिल से, जिसमें उन्हें एस्पेरांतो पढ़ाने के लिए आमंत्रित किया गया था, जो उस समय बहुत प्रचलित एक कृत्रिम आम भाषा थी और जिसमें वे धाराप्रवाह थे, बॉम्बे के बहाई लोगों को; और दूसरा लिथुआनियाई बुद्धिजीवी जुओजापास से मोदी को, जिसमें एक छात्र के रूप में उनके लिए अच्छी बातें कही गई थीं। इससे मोदी के लिथुआनिया के साथ अपने जुड़ाव के बारे में पता चलता है, जिसे मिकेविसीन ने देश की "आकस्मिक यात्रा" कहा था।

"मोदी 1895 में पेरिस से सेंट पीटर्सबर्ग जा रहे थे, जब वे भाषा का स्वाद लेने के लिए रास्ते में ट्रेन से उतर गए," उन्होंने कहा। "उनकी ट्रेन छूट गई और वे कुछ दिन लिथुआनिया में बिताए, जहाँ उन्होंने कुछ बुद्धिजीवियों से मुलाकात की। काजाकेविसियस और उनके बीच दशकों तक पत्राचार होता रहा।" मोदी को लिखे पत्र ने पोस्का के लिए दरवाजे खोल दिए। उनके उतरने के तीसरे ही दिन, बॉम्बे विश्वविद्यालय में उनका प्रवेश तेजी से हो गया; के.आर. कामा ओरिएंटल इंस्टीट्यूट में एक अध्यापन की भूमिका तय हो गई, और उन्हें बॉम्बे विश्वविद्यालय के समाजशास्त्र विभाग के पारसी संस्थापक एन.ए. टूथी से मिलवाया गया। पोस्का दो साल तक टूथी के साथ उनके मलाड स्थित घर में रहे।

“अपनी पत्रिकाओं में, पोस्का ने कोलाबा को एक उपनगर और मलाड को एक जंगल के रूप में वर्णित किया है। वह मौसम के बदलाव पर ध्यान केंद्रित करता था, गर्मी से लेकर मानसून तक, जिसमें सांप, कीड़े और बंदर आते हैं। टूथी के घर पर भूत-प्रेत का साया होने का संदेह था और वहां से बहुत सी अजीबोगरीब और चरमराने वाली आवाजें आती थीं, जिसकी दोनों ने जांच की,” मिकेविसिएन ने लगभग 50 लोगों की एक बड़ी भीड़ के सामने कहा, जो चुपचाप सुन रहे थे।जब 1932 में मोदी की मृत्यु हुई, तो पोस्का ने कजाकेविसियस को उनके अंतिम दिन का वर्णन करते हुए घर वापस लिखा। मिकेविसीन ने लिखा, "उन्होंने कोई थकान नहीं दिखाई और मेरे साथ बैठकर मेरी पढ़ाई पर चर्चा की, मुझे हर दिन की तरह आशीर्वाद दिया।" उनके शोक संदेश में, उन्होंने उन्हें "लिथुआनिया और भाषा का करीबी दोस्त" बताया।

मिकेविसीन ने बताया कि बॉम्बे से पोस्का के जाने के बाद वे कलकत्ता चले गए, जहाँ उन्होंने अपनी डॉक्टरेट थीसिस जमा की। हालाँकि, घर लौटते समय, उन्हें ब्रिटिश जासूस होने के संदेह में तुर्की में गिरफ़्तार कर लिया गया। वित्तीय संघर्ष जारी रहने के कारण, उन्हें रिहा किए जाने के बाद बुल्गारिया से घर तक पैदल यात्रा करनी पड़ी, लेकिन फिर वे एक उथल-पुथल भरे ऐतिहासिक क्रम में लौट आए: पहले नाज़ी, फिर द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सोवियत कब्ज़ा और फिर साम्यवाद।- स्टालिन की कठोर मुट्ठी के तहत, उन्हें साइबेरिया में कठोर श्रम की सजा सुनाई गई, जिसे बाद में किर्गिस्तान में अनिवार्य पुनर्वास में बदल दिया गया। लिथुआनिया लौटने के बाद, उन्हें सजा के काले निशान के कारण अकादमिक हलकों में शामिल नहीं किया गया, हालाँकि छात्र उनकी यात्राओं के बारे में जानने के लिए गुप्त समूहों में उनसे मिलने जाते थे। लिथुआनिया की आज़ादी की सुबह को देखते हुए 1992 में उनकी मृत्यु हो गई।

"लगभग एक दशक पहले उनकी पत्रिकाओं के आठ खंड प्रकाशित हुए थे, लेकिन इस दौरान बहुत सी जानकारी खो गई, इसलिए जो कुछ बचा है वह केवल स्क्रैप है। उनमें कई गलतियाँ भी हैं," मिकेविसीन ने कहा। चूँकि वे अपनी थीसिस का बचाव करने में कभी सक्षम नहीं थे, इसलिए समापन के एक मधुर प्रयास में, कलकत्ता विश्वविद्यालय ने राजदूत के प्रयासों के लिए उन्हें 2014 में मरणोपरांत डॉक्टरेट की उपाधि दी।