Kerala के कोट्टायम में खुला यह मंदिर भारत में सबसे पहले

केरल Kerala : कोट्टायम का एक छोटा सा गांव थिरुवरप्पु जब श्री कृष्ण मंदिर की घंटियों से जागता है, तो बहुत कम लोग जानते हैं कि वे एक ऐसे मंदिर के करीब हैं, जो भारत में सबसे पहले खुलता है।मुख्य पुजारी हरि नंबूदरी के अनुसार, मंदिर 2 बजे पल्लियुनार्थल अनुष्ठान के बाद 2.30 बजे अपने दरवाजे खोलता है। "यह जल्दी शुरू होने का कारण यह विश्वास है कि भगवान कृष्ण भूख बर्दाश्त नहीं कर सकते। यह मंदिर की कई अनूठी परंपराओं में से एक है। थिरुवरप्पु में स्वामीयार मदोम के शंकराचार्य के पहले शिष्य पद्मपदर ने मंदिर में मूर्ति की प्राण प्रतिष्ठा की थी," उन्होंने कहा।इतिहास

"किंवदंती है कि पद्मपदार को यह मूर्ति झील में मिली थी। ऐसा माना जाता है कि द्रौपदी ने एक बार थिरुवरप्पु मंदिर में भगवान कृष्ण की मूर्ति की पूजा की थी। पांडवों के वनवास के दौरान, मूर्ति और अक्षय पात्र - पौराणिक पात्र जो कभी सूखता नहीं - दोनों झील में बह गए थे," नंबूदरी ने कहा। स्थानीय भाषा में 'वरप्पु' का अर्थ 'विशाल पात्र' होता है, ऐसा माना जाता है कि यह नाम इसी अक्षय पात्र से जुड़ा है। महाभारत महाकाव्य में वर्णित है। पद्मपदार, जिन्होंने अपनी यात्रा के दौरान मूर्ति की खोज की, झील के पार बहते हुए उसका पीछा करते रहे। कहानी के अनुसार, आखिरकार मूर्ति थिरुवरप्पु में आकर रुकी, जहाँ उन्होंने इसे मूल रूप से शास्ता के लिए बनाए गए मंदिर में स्थापित किया।

मूर्ति को सबसे पहले थिरुवरप्पु के वलिया मदोम में रखा गया था, क्योंकि यह अप्रत्याशित रूप से खोजी गई थी। शुरुआती प्रसाद के रूप में, देवता के सामने कोमल आम और नारियल रखे गए थे। इस प्रथम निवेद्यम के उपलक्ष्य में, त्योहार के 10वें दिन वैलिया माडोम में हर साल इराकी पूजा की जाती है। नंबूदरी कहते हैं कि आज भी यहां कोमल आम और नारियल चढ़ाए जाते हैं, जो मूर्ति को चढ़ाए जाने वाले पहले प्रसाद का प्रतीक है। ऐसा कहा जाता है कि पुजारी सुबह मंदिर खोलते समय चाबी के साथ एक कुल्हाड़ी भी ले जा सकते हैं, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि भगवान कृष्ण भूख बर्दाश्त नहीं कर सकते। अगर देरी होती है, तो पुजारी ज़रूरत पड़ने पर कुल्हाड़ी का इस्तेमाल करके दरवाज़ा काट सकते हैं। हालाँकि, इसे एक प्रतीकात्मक इशारा माना जाता है, जो शायद ही कभी व्यवहार में देखा जाता है, यह एक शक्तिशाली अनुस्मारक है कि सुबह की रस्म में कभी देरी नहीं होती है।

पहले के समय में, पूजा के लिए सटीक समय निर्धारित करने के लिए सूर्य की किरणों की दिशा और सितारों की स्थिति का उपयोग किया जाता था। आज भी, सभी अनुष्ठान सूर्योदय से पहले शुरू करने की आवश्यकता होती है।पल्लियुनार्थल अनुष्ठान और मंदिर के कपाट खुलने के बाद, अभिषेकम सुबह 3.30 बजे पूरा हो जाता है, उसके बाद उषा पायसम होता है - जो मंदिर में सबसे महत्वपूर्ण वजीपदु (अर्पण) है। प्रत्येक दिन केवल एक व्यक्ति को यह अर्पण करने की अनुमति है, और बुकिंग बहुत पहले से की जाती है। दिलचस्प बात यह है कि 2034 तक के लिए स्लॉट पहले ही बुक हो चुके हैं।तिरुवरप्पु में पूजा मानक घड़ी के समय पर आधारित नहीं है, बल्कि सूर्य की स्थिति और प्राकृतिक प्रकाश पर आधारित है। उषानैद्यम के बाद की जाने वाली दूसरी पूजा सूर्योदय से लगभग एक घंटे पहले होती है। पंथीरादि पूजा ठीक उसी समय की जाती है जब सूर्य का प्रकाश मंदिर में गर्भगृह के पीछे हाथी की मूर्ति के सिर को छूता है। इसी तरह, अथाझा पूजा सूर्यास्त के समय की जाती है, और मंदिर के दरवाजे सूर्यास्त के 1 घंटे और 12 मिनट के भीतर बंद कर दिए जाने चाहिए।

ग्रहण के दौरान खुलातिरुवरप्पु उन कुछ मंदिरों में से एक है जो ग्रहण के दौरान खुले रहते हैं, जो कि अधिकांश हिंदू मंदिरों में असामान्य प्रथा है। ऐसा कहा जाता है कि कई साल पहले, एक लंबे सूर्य ग्रहण के दौरान मंदिर बंद रहा था। जब दरवाजे खोले गए, तो मूर्ति के कूल्हे पर पहना गया आभूषण फिसल कर फर्श पर गिर गया। देवप्रश्नम (ज्योतिषीय गणना) के दौरान, यह पाया गया कि इस मंदिर में ग्रहण का कोई महत्व नहीं है, क्योंकि भगवान को अनुष्ठान में बाधा डालना पसंद नहीं है। तब से, पूजा के समय ग्रहण होने पर भी मंदिर खुला रहता है। हालाँकि, भक्तों के लिए सख्त नियम लागू होते हैं: ग्रहण के दौरान किसी को भी मंदिर परिसर में प्रवेश करने या बाहर जाने की अनुमति नहीं है।