Sabarimala तांत्री की गिरफ्तारी से थझामोन परिवार की विरासत पर संकट मंडरा रहा है
KOCHI कोच्चि: कंदारारू राजीव्वारू की गिरफ्तारी से चेंगन्नूर के थाझामोन परिवार की बदनामी हुई है, जिसके पास पहाड़ी मंदिर के रीति-रिवाजों और प्रथाओं की देखरेख का पारंपरिक अधिकार है। आंध्र प्रदेश, तेलंगाना, कर्नाटक, तमिलनाडु और श्रीलंका और इंडोनेशिया जैसे विदेशी देशों के भक्त तांत्रिक को भगवान अयप्पा के प्रतिनिधि के रूप में पूजते हैं और पूजा और व्यापार में समृद्धि के लिए उनका आशीर्वाद और सलाह लेते हैं। वह बेंगलुरु के जलाहल्ली में अयप्पा मंदिर सहित कई मंदिरों में मुख्य पुजारी के रूप में सेवा कर रहे हैं, जहां वह हर साल जाते हैं और पूजा करते हैं।
थाझामोन परिवार का दावा है कि वे आंध्र प्रदेश के ब्राह्मण हैं जिन्हें भगवान विष्णु के छठे अवतार भगवान परशुराम केरल लाए थे। हालांकि, इतिहासकारों का कहना है कि तंत्र के वंशानुगत अधिकार 1902 में सबरीमाला मंदिर में पहली आग लगने के बाद इस परिवार को दिए गए थे।
उससे पहले पुथुमाना परिवार और कुझैक्कट्टिल्लम परिवार पहाड़ी मंदिर में रीति-रिवाजों की देखरेख कर रहे थे। यह कंदारारू शंकरारू थे जिन्होंने 1951 में दूसरी आग लगने के बाद सबरीमाला में देवता की वर्तमान पंचधातु की मूर्ति स्थापित की थी। उसके बाद, उनके भाई परमेश्वरारू को अधिकार दिए गए। अगली पीढ़ी में, कंदारारू नीलकंठारू, महेश्वरारू और कृष्णारू प्रभारी थे।
थाझामोन परिवार की प्रतिष्ठा कंदारारू मोहनारू से जुड़े विवाद से खराब हुई, जो कथित तौर पर 2006 में ब्लैकमेलिंग और जबरन वसूली के मामले में फंस गए थे। तांत्रिक जो एक नौकर की तलाश कर रहे थे, उन्हें शोभा जॉन के फ्लैट में ले जाया गया, जो एक विवादित महिला थी जिसने तांत्रिक की एक महिला के साथ तस्वीरें खींचीं और बड़ी रकम की मांग की। आरोपियों को 2012 में एर्नाकुलम अतिरिक्त सत्र न्यायालय ने दोषी ठहराया था। बाद में जस्टिस परिपूर्णन आयोग ने पाया कि मोहनारू को पूजा करने के लिए संस्कृत का बुनियादी ज्ञान नहीं था। विवाद के बाद TDB ने उनसे तांत्रिक के अधिकार छीन लिए थे।
