केरल

समलैंगिक समुदाय शादी करने के अपने समान अधिकार की बात करता है

Ritisha Jaiswal
27 April 2023 5:20 PM GMT
समलैंगिक समुदाय शादी करने के अपने समान अधिकार की बात करता है
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समलैंगिक समुदाय शादी

KOCHI: शादी करने के समान अधिकार पर सुप्रीम कोर्ट में सुनवाई तेज हो रही है, जहां पांच सदस्यीय संवैधानिक पीठ समलैंगिक लोगों की कई याचिकाओं पर सुनवाई कर रही है.

केरल में, सिंधिया साजी और विद्या एम अदालती कार्यवाही का बेसब्री से पालन कर रहे हैं। तिरुवनंतपुरम का यह जोड़ा पिछले आठ साल से रिलेशनशिप में है और तीन महीने पहले शादी करना चाहता था।
“लेकिन, शादी को कोई कानूनी मान्यता नहीं थी। हम ड्रेस-अप नहीं खेलना चाहते थे, ”सिंध्या कहती हैं, जो एक निजी कंपनी में काम करती हैं। "समान विवाह अधिकारों पर कानून पारित होते ही हम शादी कर लेंगे।"
30 वर्षीय ने कहा कि उसके रिश्ते की "कोई सामाजिक या कानूनी वैधता नहीं है"। युगल की दुर्दशा के बारे में विस्तार से बताते हुए, सिंध्या कहती हैं: “विद्या कॉलेज में मुक्केबाज़ थी, और उसे चोट लग गई थी। यह उसे परेशान करता रहता है; उसे सर्जरी कराने की जरूरत है। हालांकि, सर्जरी से पहले अगर महिला शादीशुदा है, या उसके माता-पिता या खून के रिश्तेदारों के, तो अस्पताल पति के हस्ताक्षर मांगता है।

"मैंने यह समझाने की कोशिश की कि मैं विद्या का साथी था। लेकिन, अस्पताल ने जवाब दिया कि यह वैध नहीं है। विद्या के परिवार ने पांच साल से उससे बात नहीं की है। अब, वह सर्जरी कैसे कराएगी?”

इसी तरह की एक घटना तब हुई जब विद्या सिंध्या का नाम अपने भविष्य निधि के लिए नामांकित व्यक्ति के रूप में रखना चाहती थी। “विद्या एक निजी कंपनी में काम करती है। वह नौकरी कर सकती हैं, वहां कोई भेदभाव नहीं है। लेकिन वह मेरा नाम भागीदार के रूप में नहीं रख सकतीं, क्योंकि यह मान्य नहीं है। जाहिर तौर पर हमारा रिश्ता वैध नहीं है, ”सिंध्या ने आह भरते हुए कहा।

"यदि हम में से एक की मृत्यु हो जाती है, तो दूसरे को कोई अधिकार नहीं होगा - यहाँ तक कि शरीर को देखने का भी नहीं। दुःखी साथी को सड़क के बीच में अकेला छोड़ दिया जाएगा।

'गरिमा के साथ जीवन'
सिंध्या और विद्या के सपने हैं: शादी करना, एक घर बनाना, एक बच्चा गोद लेना और अपने गृह नगर, तिरुवनंतपुरम में एक परिवार बनना। “हमने हाल ही में 11वीं बार घर बदले हैं। घर ढूंढ़ने के दौरान, हम यह प्रकट नहीं कर सकते कि हम युगल हैं। हमें तब कभी कोई जगह नहीं मिलेगी,” वे आगे कहते हैं।

“हमारा जीवन SC के फैसले पर निर्भर करता है। अगर अदालत LGBTQ+ लोगों को शादी करने का अधिकार देती है, तो समाज धीरे-धीरे समलैंगिक संबंधों को स्वीकार करेगा,” दोनों कहते हैं।

"हम एक साथ रहना चाहते हैं और एक परिवार बनना चाहते हैं - गरिमा के साथ।"

मोहम्मद उनैस, जो एक शिक्षक के रूप में काम करते हैं, ऐसी ही आशा व्यक्त करते हैं। "एक बार कानून हमें स्वीकार कर लेता है, तो सामाजिक स्वीकृति का पालन होगा," वे कहते हैं।

उन्होंने कहा कि अधिकांश देशों में जहां विवाह समानता को सामाजिक रूप से स्वीकार किया जाता है, यह सब अदालती फैसलों से शुरू हुआ।

“यदि आप इतिहास को देखें, तो समाज ने बदलावों को स्वीकार करना शुरू किया और अदालत के फैसलों के साथ विकसित हुआ। उदाहरण के लिए, कानूनी प्रक्रिया के माध्यम से ही समाज ने सती प्रथा पर रोक लगाई। विधवा पुनर्विवाह के मामले में भी ऐसा ही था, ”मोहम्मद कहते हैं।

"हम कोई विशेष विशेषाधिकार नहीं मांग रहे हैं, लेकिन शादी करने और परिवार के रूप में रहने का मूल अधिकार है।"
उन्होंने इस बात पर प्रकाश डाला कि, वर्तमान में समलैंगिक जोड़े संयुक्त बैंक खाते संचालित नहीं कर सकते हैं, चिकित्सा या जीवन बीमा के लिए भागीदारों को नामांकित नहीं कर सकते हैं या बच्चों को गोद नहीं ले सकते हैं।

मोहम्मद कहते हैं, "विवाह समानता गोद लेने, उत्तराधिकार और उत्तराधिकार के अधिकारों और अन्य अधिकारों के लिए द्वार खोलेगी।"

'अधिकारों का गुलदस्ता'
सुप्रीम कोर्ट में वरिष्ठ वकील मेनका गुरुस्वामी ने भी इसी बात पर जोर दिया था. “शादी सिर्फ इज्जत का सवाल नहीं है. यह अधिकारों का एक गुलदस्ता भी है कि एलजीबीटीक्यू लोगों को जौहर के बाद से वंचित किया जा रहा है (नवतेज सिंह जौहर बनाम भारत संघ, जिसके कारण 2018 में सहमति से समलैंगिक यौन संबंध को अपराध की श्रेणी से बाहर कर दिया गया)। बैंक खाता, जीवन बीमा, चिकित्सा बीमा, ”उसने कहा।

मेनका और उनकी साथी, वकील अरुंधति काटजू, विवाह समानता की मांग करने वाली लगभग 15 याचिकाओं पर पूर्व महाधिवक्ता मुकुल रोहतगी सहित वकीलों की एक टीम के साथ बहस कर रही हैं।

वर्तमान में, तर्क 1954 के विशेष विवाह अधिनियम (SMA) पर हैं जिसमें भारत के लोगों और विदेशों में सभी भारतीय नागरिकों के लिए नागरिक विवाह के प्रावधान हैं। हालाँकि, SMA 'पति' और 'पत्नी' शब्दों का उपयोग करता है। उपयोग को 'पति या पत्नी' में बदलने के तर्क दिए गए हैं।

"अगर हम [क्वीर लोग] समान हैं, तो हमें अदालत से एक सकारात्मक मंजूरी की आवश्यकता है - 'आप समान हैं, आपको कमतर नहीं माना जाएगा, और इसलिए, जीवन, गरिमा, निजता के अधिकार का पूरा आनंद होगा घर'," रोहतगी ने याचिकाकर्ताओं की ओर से तर्क दिया।

'मानवाधिकारों का उल्लंघन'
केरल उच्च न्यायालय की वकील जे संध्या के अनुसार, एसएमए के तहत समान विवाह अधिकारों का मतलब होगा कि पति-पत्नी को संपत्ति, रखरखाव और उत्तराधिकार के अधिकार मिलेंगे।

“जुड़े कानून भी धीरे-धीरे बदलेंगे। अनिवार्य रूप से, समान विवाह अधिकार देने से किसी को या पहले से मौजूद विवाहों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा, लेकिन कानून के दायरे से बाहर रह गए लोगों को इसमें लाया जाएगा, ”वह कहती हैं।

संवैधानिक रूप से, संध्या कहती हैं, समान विवाह अधिकारों की अनुमति नहीं देना अवैध होगा। "एक सरकार को यह नहीं कहना चाहिए कि लोगों के एक वर्ग को कुछ अधिकारों की अनुमति नहीं है," वह आगे कहती हैं। “समुदाय और परिवार का अधिकार प्रत्येक नागरिक का अधिकार है। इसे अस्वीकार करना मानवाधिकारों का उल्लंघन है।”

'परिवार रखने का अधिकार'
की संस्थापक दीपा वासुदेवन हैं


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