मां-बेटी की जोड़ी ने लैंगिक रूढ़ियों को तोड़ा, केरल में पुजारी बनीं

भारत के केरल में एक माँ और एक बेटी खुद पुजारी बनकर पुजारी और तांत्रिक अनुष्ठानों में सदियों पुराने पुरुष प्रभुत्व को चुनौती दे रही हैं। 24 वर्षीय ज्योत्सना पद्मनाभन, वेदांत और साहित्य में दोहरी पोस्ट-ग्रेजुएट डिग्री के साथ, और उनकी मां अर्चना कुमारी अब मध्य केरल जिले के एक मंदिर में पुजारी की भूमिका निभा रही हैं और पड़ोसी मंदिरों और अन्य स्थानों पर तांत्रिक अनुष्ठान कर रही हैं। . दोनों महिलाएं इरिंजलकुडा के कट्टूर में एक प्राचीन ब्राह्मण परिवार थरानेल्लूर थेकिनियदाथु मन से ताल्लुक रखती हैं। ज्योत्सना सात साल की उम्र से ही तांत्रिक क्रियाएं सीख रही हैं और कई सालों से उनका प्रदर्शन कर रही हैं। उसकी मां ने भी अपनी बेटी से पूजा और तांत्रिक पाठ सीखना शुरू किया और पास के मंदिरों में अनुष्ठान कर रही है।

पुरुषों का गढ़ होने के बावजूद, महिलाएँ लैंगिक समानता की पहल या समाज में विद्यमान लैंगिक रूढ़ियों को तोड़ने के किसी भी प्रयास के रूप में अपने पुरोहितत्व को समाप्त नहीं करना चाहती थीं। इसके बजाय, उन्होंने अपनी शुद्ध भक्ति से पुरोहिताई की दुनिया में प्रवेश किया और समाज में किसी भी बात को साबित करने के लिए नहीं। ज्योत्सना ने समझाया कि किसी भी प्राचीन ग्रंथ या परंपरा में महिलाओं को तांत्रिक अनुष्ठान करने या मंत्रों का जाप करने से नहीं रोका गया है। पारंपरिक ब्राह्मण परिवारों में, महिलाएं 'थेवरम', 'नेद्यम' और इसी तरह के अन्य अनुष्ठान करती थीं, इसलिए मंदिर में पूजा करना एक नई बात हो सकती है, लेकिन पारंपरिक परिवारों में महिलाएं अन्य अनुष्ठानों का संचालन करती थीं, किसी को भी ऐसा महसूस नहीं हुआ। वे जो कर रहे हैं उसमें अंतर।

ज्योत्सना कई वर्षों से अन्य मंदिरों में भी तांत्रिक अनुष्ठान और मूर्तियों की स्थापना और पुनर्स्थापन कर रही हैं। उसने कहा कि अन्य मंदिरों में पूजा केवल इसके लिए नहीं की जाती है, बल्कि जब भी उसके पिता उसे ऐसा करने के लिए कहते हैं, वह उन्हें करती है। कभी-कभी, वह वहां नहीं जा सकता और फिर उसे जाने और अनुष्ठान करने का निर्देश देता है। अर्चना तांत्रिक अनुष्ठान भी कर रही हैं और संबंधित मंदिर प्रबंधन के अनुरोध के अनुसार आसपास के मंदिरों में स्थापना और पुनर्स्थापन अनुष्ठान कर रही हैं। महिलाओं को पुरोहित में महिलाओं के प्रवेश के खिलाफ पितृसत्तात्मक ब्राह्मण समुदाय से किसी भी आपत्ति का सामना नहीं करना पड़ा है। समुदाय उनके प्रवेश को स्वीकार करता रहा है क्योंकि महिलाएं पारंपरिक परिवारों में अन्य अनुष्ठानों का संचालन करती थीं।