
1744 से चली आ रही इस रस्म में प्रकाश ही मुख्य है। सृष्टि के मूल और परम ऊर्जा स्रोत, सूर्य की पूजा इस भूमि के लोगों की समृद्धि और कल्याण के लिए की जाती है।
प्रज्वलित दीप सौर ऊर्जा के संग्राहक के रूप में मुख्य भूमिका निभाते हैं, जिसे फिर अनुष्ठानों के माध्यम से प्रवाहित किया जाता है।
भद्रदीपम नामक यह परंपरा 1744 से तिरुवनंतपुरम का हिस्सा थी - जब इसे पहली बार तत्कालीन त्रावणकोर के वास्तुकार अनिज़म तिरुनल मार्तंड वर्मा ने श्री पद्मनाभस्वामी मंदिर में शुरू किया था - 1960 के दशक तक, जब कथित तौर पर वित्तीय समस्याओं के कारण इसे बंद कर दिया गया।
त्रावणकोर के इतिहास की शोधकर्ता और मथिलाकम अभिलेख श्रृंखला की लेखिका उमा माहेश्वरी कहती हैं, "यह परंपरा पूरी तरह से लोगों की समृद्धि, शांति और कल्याण के लिए थी।"
अब, 64 साल बाद, पद्मनाभस्वामी मंदिर में इस परंपरा को फिर से पुनर्जीवित किया जा रहा है, जहाँ विद्वान और पुजारी 15 जुलाई से शुरू होकर तीन दिनों तक पूरी भव्यता के साथ इस अनुष्ठान में भाग ले रहे हैं।
"यह अनुष्ठान, जो हर अयन (सूर्य का तीन महीने में एक बार होने वाला संक्रमण काल) में होता है, ब्रह्मांड पुराण जैसे प्राचीन ग्रंथों में वर्णित है। यह प्रार्थना प्रकृति की शक्तियों से की जाती है ताकि उनके नकारात्मक प्रभावों को दूर किया जा सके जो सूखा, महामारी... का कारण बन सकते हैं," मंदिर के तंत्री, थरानानेल्लूर प्रदीप नंबूदरीपाद ने त्रावणकोर के इतिहास पर आधारित एक यूट्यूब चैनल, ओरु नागराथिंते कथा में प्रकाशित एक साक्षात्कार में कहा।
"यहाँ, पद्मनाभस्वामी मंदिर में, भद्रदीपम वर्ष में दो बार आयोजित किया जाता था, और लगातार 12 भद्रदीपम सत्रों के बाद, एक लक्षदीपम (हर छह साल में एक बार) आयोजित किया जाता था। हमारा प्रयास इन्हें उनकी पूरी पारंपरिकता के साथ वापस लाना है," वे कहते हैं।
इस परंपरा की जड़ें वैदिक और तांत्रिक हैं और इसे दीपयागम के नाम से भी जाना जाता है। वे आगे कहते हैं, "इस क्षेत्र में सबसे पहले इसे वेनाड राजा वीरमार्थंदन ने आयोजित किया था। बाद में, त्रावणकोर के गठन के बाद, अनिज़म तिरुनल ने 1744 में पद्मनाभस्वामी मंदिर में इसे पहली बार आयोजित किया था।"
यह अनुष्ठान आखिरी बार 1960 के दशक में आयोजित किया गया था, इसलिए मंदिर के संदर्भ में इसके विवरण अब तांत्रिकों को ज्ञात नहीं हैं, जिनमें से अधिकांश ने इसे होते हुए नहीं देखा है।
"वैसे भी, बहुत कम लोग इसे देख पाए हैं। हम भद्रदीपम प्रक्रिया जानते हैं, लेकिन यहाँ इसका संदर्भ, त्रावणकोर में इसे जिस तरह से आयोजित किया जाता था, उसे स्पष्ट रूप से समझना होगा। इसलिए, हमने इससे संबंधित पुराने दस्तावेज़ मांगे हैं," प्रदीप नंबूदरीपद के भाई और तांत्रिकों में से एक, थराननेल्लूर सतीशन नंबूदरीपद कहते हैं।
उमा माहेश्वरी कहती हैं कि उन्हें मथिलाकम अभिलेखों में वर्णित प्रक्रियाओं के संदर्भ खोजने और उन्हें प्रस्तुत करने के लिए कहा गया था।
"इसके बारे में कई जगह संदर्भ और विशिष्टताएँ दी गई हैं। लेकिन अब वहाँ मौजूद ज़्यादातर लोगों ने इसे देखा या किया नहीं है। इसलिए, इसकी बारीकियों को जानने के लिए पांडुलिपियों में संदर्भ खोजे गए हैं," वह कहती हैं।
मंदिर के अधिकारियों का कहना है कि यह अनुष्ठान अभी सादगी से किया जा रहा है ताकि यह देखा जा सके कि इसका पुनरुद्धार कैसे हो रहा है।
"हमने इसे अभी सार्वजनिक नहीं किया है। प्राचीन ग्रंथों के संदर्भ के बाद जब यह प्रक्रिया शुरू होगी, तो हम इसे और विस्तार से करेंगे और अगले तीन महीनों में होने वाले भद्रदीपम में इसका उचित प्रचार करेंगे," सतीशन नंबूदरीपाद कहते हैं।
पद्मनाभस्वामी मंदिर में सदियों पुराना अनुष्ठान नए सिरे से शुरू हो रहा है, और लोगों के लिए एक स्वस्थ भूमि और उज्ज्वल भविष्य की प्रार्थना की जा रही है, जिस तरह जलते हुए दीपक प्रकृति और उसके सभी संसाधनों को ऊर्जा प्रदान करने वाले सूर्य के समृद्ध तेज का प्रतिनिधित्व करते हैं।





