केरल की महिला कार्यकर्ताओं ने कर्नाटक में 'हिजाब आंदोलन' को समर्थन देने का लिया संकल्प

तिरुवनंतपुरम: पूरे दक्षिण कर्नाटक में हिजाब पहनने की अनुमति देने के स्कूल प्रबंधन के फैसले के खिलाफ विभिन्न स्कूलों में प्रदर्शनकारी छात्र बिरादरी को समर्थन देने का वादा करते हुए, केरल भर के विभिन्न मुस्लिम संगठनों और महिला कार्यकर्ताओं ने अपना समर्थन दोहराया है और कहा है कि वे उन बच्चों का समर्थन करेंगे जो हैं उनके धार्मिक और मौलिक अधिकारों से वंचित किया जा रहा है।

केरल में मुस्लिम महिला कार्यकर्ताओं के बीच एक प्रमुख आवाज फातिमा थहलिया और वर्तमान में मुस्लिम छात्र संघ (एमएसएफ) की राष्ट्रीय कार्यकारी सदस्य ने कहा है कि हिजाब पर पूरा प्रकरण दुर्भाग्यपूर्ण था और आरोप लगाया कि कर्नाटक में भाजपा सरकार लोगों को विभाजित करने की कोशिश कर रही है।

"भारत एक ऐसा देश है जहां विभिन्न धर्मों के लोग सद्भाव, शांति और सहिष्णुता के साथ रहते हैं। बीजेपी छात्रों के दिमाग में मुस्लिम विरोधी विचारधारा डालने की कोशिश कर रही है. कैसे हिजाब पहनना राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए खतरा है? कर्नाटक के मुस्लिम छात्र पिछले कई दशकों से हिजाब पहन रहे हैं। किसी की ओर से न तो कोई आपत्ति थी और न ही कोई विरोध। यह निश्चित है कि कर्नाटक में अब हिजाब के खिलाफ जो विरोध प्रदर्शन हो रहे हैं, वे बहुत ही जानबूझकर दक्षिणपंथी नफरत की फैक्ट्री द्वारा निर्मित हैं", उन्होंने कहा कि राज्य में गैर-मुस्लिम छात्रों के दिमाग में जहर डालना एक खतरनाक प्रवृत्ति है और भाजपा ने कर्नाटक में हिजाब आंदोलन को हराने के लिए छात्रों को भगवा शॉल पहनने के लिए मजबूर किया है।

फातिमा थहलिया एमएसएफ की महिला विंग 'हरिथा' के सदस्यों में से एक थीं, जो एमएसएफ के कुछ पुरुष सदस्यों के विरोध में सबसे आगे थीं, जिन्होंने कथित तौर पर हरिथा के सदस्यों के खिलाफ यौन अपमानजनक टिप्पणी की थी और बाद में आईयूएमएल नेतृत्व ने हरीथा की राज्य समिति के खिलाफ कार्रवाई की। इस बीच, पॉपुलर फ्रंट ऑफ इंडिया (पीएफआई) के राष्ट्रीय उपाध्यक्ष ईएम अब्दुल रहमान ने कहा कि हिजाब पहनना हर मुस्लिम महिला की पहचान और धार्मिक अधिकार का मामला है। "आरएसएस और उसके सहयोगी भगवा शॉल पहने छात्रों को स्कूलों में भेज रहे हैं और यह कर्नाटक में व्यापक हो गया है। संयोग से कर्नाटक सरकार ने एक आदेश जारी कर स्कूलों में समान वर्दी पर जोर दिया है। यह कई मायनों में विरोधाभासी है क्योंकि ऐसे ईसाई नन हैं जो शिक्षण संस्थानों में पढ़ा रहे हैं और पढ़ रहे हैं और हमारे पास राखी पहनने वाले हिंदू छात्र भी हैं। अगर हम इस तरह से व्याख्या करते हैं, तो वे धार्मिक पहचान के प्रतीक भी हैं, "अब्दुल रहमान ने टाइम्स डिजिटल से कहा।

संयोग से, कुछ हफ़्ते पहले, केरल में भी कोझीकोड के एक सरकारी स्कूल की आठवीं कक्षा की छात्रा के साथ 'ड्रेस-कोड' का मुद्दा विवादास्पद हो गया था, जब स्कूल के अधिकारियों ने उसे छात्र पुलिस कैडेट पर हिजाब पहनने की अनुमति देने से इनकार कर दिया था। (एसपीसी) वर्दी। आठवीं कक्षा की छात्रा ने स्कूल में परेड में शामिल होने के लिए हिजाब और पूरी बाजू की वर्दी पहनी हुई थी। लेकिन स्कूल में एसपीसी के प्रभारी शिक्षक उसे वर्दी में संशोधन के कारण परेड करने से रोकते हैं। इसके बाद छात्र ने हाईकोर्ट का दरवाजा खटखटाया।

केरल के गृह विभाग ने एक आदेश जारी कर कहा कि छात्र पुलिस कैडेट वर्दी के साथ हिजाब या स्कार्फ नहीं पहनेंगे। मामले के संबंध में सरकार के रुख को सूचित करने के लिए उच्च न्यायालय की मांग के बाद आदेश दिया गया है।