Kerala : वक्फ भूमि विवाद ने मुनंबम के दूल्हे और दुल्हन को हमेशा के लिए अलग कर दिया

केरल Kerala : अगर शादियाँ स्वर्ग में तय होती हैं, तो मुनंबम अपने ताड़ के पेड़ों से घिरी ज़मीन और बैकवाटर्स के साथ एक मनमोहक विवाह स्थल बन जाता है। हालाँकि, एक अजीब विडंबना यह है कि यहाँ के निवासियों को अब दूल्हा-दुल्हन नहीं मिल पा रहे हैं।वक्फ भूमि विवाद ने विवाह प्रस्तावों को अस्तित्व और सुरक्षा का प्रश्न बना दिया है। निवासियों ने कहा कि भूमि के स्वामित्व को लेकर अनिश्चितता के कारण परिवार हिचकिचा रहे हैं, जिसके कारण प्रस्ताव रद्द हो रहे हैं और संभावित शादियाँ स्थगित हो रही हैं।मुनंबम के कडप्पुरम स्थित वेलंकन्नी मठ चर्च के पैरिश रिकॉर्ड एक भयावह सच्चाई उजागर करते हैं: 2021 में जहाँ 18 शादियाँ हुईं, वहीं 2022 में केवल पाँच शादियाँ हुईं। इसके बाद के वर्षों में कोई वास्तविक सुधार नहीं हुआ है - 2023 में केवल 13, 2024 में 9 और 2025 में अब तक केवल 3 शादियाँ हुईं।

वेलंकन्नी मठ चर्च के पादरी फादर एंटनी ज़ेवियर थारायिल ने कहा, "2022 के बाद से, हमने शादियों में भारी गिरावट देखी है। माता-पिता अपनी बेटियों को यहाँ भेजने से डरते हैं। अगर किसी व्यक्ति के पास अच्छी नौकरी और ज़मीन भी है, तो भी उन्हें चिंता होती है कि वक्फ मुद्दे के कारण वह सब कुछ खो देगा। परिवार यह जोखिम नहीं उठाना चाहते।"एक युवा निवासी मेघा सिजू के लिए, यह संकट बेहद व्यक्तिगत लगता है। "मेरे कुछ दोस्त अच्छी तरह से बसे हुए हैं - बैंक अधिकारी, पेशेवर, जिनके पास कई एकड़ ज़मीन है। फिर भी, उन्हें दुल्हन नहीं मिल पाती। जैसे ही कोई प्रस्ताव दुल्हन के परिवार तक पहुँचता है, विवाद के बारे में सुनकर वह ख़त्म हो जाता है। यहाँ तक कि महिलाओं के मामले में भी, दूल्हे इसी कारण से पीछे हट जाते हैं," उसने कहा।पारंपरिक रूप से, मुनंबम में विवाहों का खर्च परिवार अपनी ज़मीन के दस्तावेज़ गिरवी रखकर उठाते थे। यहाँ के निवासी, जिनमें ज़्यादातर मछुआरे हैं, के पास ज़्यादा बचत या वित्तीय स्थिरता नहीं है। लेकिन आज, बैंकों की नज़र में वे दस्तावेज़ बेकार हैं। मेघा ने बताया, "अगर किसी प्रस्ताव पर सहमति भी बन जाती है, तो भी कई परिवार शादी का खर्च नहीं उठा पाते क्योंकि वे पैसे नहीं जुटा पाते। मछुआरों की कमाई अस्थिर है, और बिना कर्ज़ के उनके पास कोई रास्ता नहीं है। और बैंक अब हमारे दस्तावेज़ों को मान्य नहीं करते और सीधे कर्ज़ देने से इनकार कर देते हैं।" एक विवाद जिसने स्वामित्व छीन लिया

यह मामला 1950 का है, जब मुहम्मद सिद्दीकी सैत नाम के एक व्यापारी ने मुनंबम की 404 एकड़ ज़मीन कोझिकोड के फ़ारूक कॉलेज को दान कर दी थी। दशकों से, सैकड़ों परिवारों, जिनमें ज़्यादातर ईसाई और हिंदू थे, ने कॉलेज से सीधे ज़मीन खरीदी, घर, चर्च और यहाँ तक कि कब्रिस्तान भी बनवाए। वे टैक्स देते थे और मानते थे कि वे असली मालिक हैं।2019 में यह धारणा तब टूट गई जब केरल वक्फ बोर्ड ने ज़मीन को वक्फ संपत्ति घोषित कर दिया। रातोंरात, निवासी "कब्जाधारी" बन गए। उनके दस्तावेज़ अब मृत संपत्ति में बदल गए, जिन्हें बेचा नहीं जा सकता, गिरवी नहीं रखा जा सकता और कानूनी रूप से पंगु बना दिया गया है। 1990 में, एक सेंट ज़मीन की कीमत ₹5,000 थी। आज, इसकी कीमत लगभग ₹5 लाख है। कागज़ों पर, यहाँ कई परिवार करोड़पति हैं। लेकिन असल में, वे उस ज़मीन को बेच या इस्तेमाल नहीं कर सकते। फादर थारायिल ने कहा, "यह धन है जिसका कोई अस्तित्व नहीं है।"परिणाम और भी भयावह रहे हैं। फादर थारायिल ने कहा कि कडप्पुरम में जहाँ विवाहों की संख्या घट रही है, वहीं मृत्यु दर बढ़ रही है। चर्च के रिकॉर्ड बताते हैं कि 2019 में 12 मौतें हुईं। 2021 तक यह संख्या 20 तक पहुँच गई। 2023 में यह 18 हो गई और 2025 के मध्य तक ग्यारह लोगों की जान जा चुकी है। हमारा मानना ​​है कि ऐसा इसलिए है क्योंकि लोग अब इलाज का खर्च नहीं उठा सकते," फादर थारायिल ने कहा। "पहले, वे सर्जरी के लिए पैसे जुटाने के लिए अपनी संपत्ति गिरवी रख देते थे। अब, उनके पास कोई विकल्प नहीं है।"

इसका प्रभाव विवाह और स्वास्थ्य से कहीं आगे तक फैला हुआ है। एक अन्य निवासी जेसी ज़ेवियर ने कहा कि विदेश में प्रवेश के प्रस्ताव वाले युवाओं को हार मानने पर मजबूर होना पड़ा है। उन्होंने कहा, "जब वे शिक्षा ऋण के लिए बैंकों में जाते हैं, तो उनके दस्तावेज़ों को गिरवी रखकर अस्वीकार कर दिया जाता है। विदेश में पढ़ाई करने का सपना टूटने के बाद एक लड़की ने तो अपनी जान लेने की भी कोशिश की।"बैंकों द्वारा ऋण देने से इनकार करने के कारण, परिवार निजी साहूकारों के हाथों में धकेल दिए जाते हैं जो भारी ब्याज वसूलते हैं। मुनंबम के लोग कर्ज़ के दलदल में फँस गए हैं। मैरी एंटनी जैसी विधवाओं के लिए यह डर असहनीय है। "मैं यहाँ 59 साल से रह रही हूँ। मेरे पति का एक दशक पहले निधन हो गया। अब वे कहते हैं कि यह मेरा घर और ज़मीन नहीं है। अगर अब मैं अपना घर खो दूँगी, तो मेरे पास जाने के लिए कोई जगह नहीं है। हमने सरकार से मदद की गुहार लगाई है, लेकिन कोई नहीं सुनता।"

एल्सी थॉमस, जिनका घर सिर्फ़ एक प्रतिशत ज़मीन पर खड़ा एक जर्जर शेड है, के लिए यह लड़ाई बेहद प्रतीकात्मक है। चर्च के बाहर भूख हड़ताल स्थल पर बैठी उन्होंने कहा, "यह छोटी सी जगह भी विवादित है। लेकिन मैं इसे नहीं छोड़ूँगी। मैं अपनी आखिरी साँस तक लड़ूँगी।"प्रभावित 610 परिवारों में से लगभग 400 ईसाई हैं और बाकी हिंदू हैं। फादर थारायिल ने कहा कि हिंदू और ईसाई अपनी ज़मीनों के लिए लड़ने के लिए चर्च परिसर में एक साथ विरोध प्रदर्शन करते हैं, एक साथ उपवास करते हैं और एक साथ प्रार्थना करते हैं। "हम अपनी ज़मीनों और घरों की लड़ाई में एकजुट हैं। धर्म गौण है," फादर थारायिल ने कहा।यहाँ तक कि वेलंकन्नी मठ चर्च और उससे सटा कब्रिस्तान, जहाँ पूर्वजों की कई पीढ़ियाँ दफ़न हैं, भी विवादित ज़मीन पर खड़ा है। जेसी ने कहा, "हमारी यादें और हमारी आस्था दांव पर हैं। अगर यह मुद्दा नहीं सुलझा, तो हम सब कुछ खो देंगे।"