Kerala: वह शिक्षाविद जिसने वीएस के आंतरिक-पार्टी संघर्ष को वैचारिक विश्वसनीयता दी
कोझिकोड: वामपंथी विचारक एम.एन. विजयन ने 2005 में मलप्पुरम में आयोजित सीपीएम के 18वें राज्य सम्मेलन की पूर्व संध्या पर 'अरावुम कथियम' (फ़ाइल और चाकू) शीर्षक से एक लेख लिखा था, जिसमें वी.एस. अच्युतानंदन के नेतृत्व वाली पार्टी के भीतर विद्रोह को एक वैचारिक संघर्ष के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास किया गया था। विडंबना यह है कि सम्मेलन में वी.एस. के नेतृत्व वाले गुट को करारा झटका लगा और राज्य समिति के लिए चुनाव लड़ने वाले उनके सभी उम्मीदवारों को हार का सामना करना पड़ा।
लेकिन कम्युनिस्ट नेता यहीं नहीं रुके, और पार्टी में 'दक्षिणपंथी भटकाव' के खिलाफ अपनी लड़ाई जारी रखी। यह विजयन ही थे जिन्होंने इस संघर्ष को एक वैचारिक आयाम दिया और इस लड़ाई को केवल सत्ता के लिए प्रतिद्वंद्विता के स्तर तक गिरने से रोका।
मातृभूमि लेख में विजयन ने लिखा, "कम्युनिस्ट सम्मेलन प्रशंसा सुनने के लिए नहीं, बल्कि अपने हथियार तेज़ करने और वैचारिक बहसों से आँखें खोलने के लिए आयोजित करते हैं," जिसे पार्टी ने बेहद शर्मनाक पाया। "अगर पार्टी दक्षिणपंथी रुख अपनाती है, तो सिर्फ़ कम्युनिस्ट ही नहीं, बल्कि पूरी मानवता ही हारेगी...
केरल की वामपंथी-धर्मनिरपेक्ष ताकतें चाहती हैं कि व्यापक जनसमर्थन वाली सीपीएम अपना चरित्र न खोए," इसमें आगे कहा गया है। कई अन्य लोगों की तरह, विजयन का भी मानना था कि वीएस सीपीएम के असली कम्युनिस्ट गुण को बचाए रखने की लड़ाई लड़ रही है। एक कट्टर फ्रायडवादी, विजयन की सीपीएम तक की यात्रा 1985 में थालास्सेरी के सरकारी बालिका उच्च विद्यालय में 'मार्क्स और फ्रायड' पर उनके व्याख्यान से शुरू हुई। तब तक, विजयन मनोविश्लेषणात्मक अध्ययनों तक ही सीमित थे, जिससे उन्हें कुमारन आसन, वायलोपिल्ली, बशीर और चंगमपुझा जैसे लेखकों के संसार की गहरी अंतर्दृष्टि प्राप्त हुई।
जल्द ही, वे सीपीएम के मुख्य विचारक के रूप में उभरे और कन्नूर में राजनीतिक हिंसा के काले दिनों में भी उन्होंने पार्टी का समर्थन किया। विजयन पुरोगमना कला साहित्य संगम के अध्यक्ष और बाद में देशाभिमानी साप्ताहिक के संपादक बने। उनकी समकालीन एम लीलावती ने दुःख व्यक्त किया कि सीपीएम की सबसे बड़ी उपलब्धि विजयन जैसे शेर को पिंजरे में बंद करना था।
लेकिन यह सौहार्द ज़्यादा समय तक नहीं चला। विजयन को लगा कि जन-नियोजन परियोजना, जो सीपीएम की एक प्रिय पहल थी, के पीछे एक औपनिवेशिक एजेंडा छिपा है। वे धीरे-धीरे पार्टी के आधिकारिक गुट से अलग हो गए और एस सुधीश जैसे लोगों के सहयोग से 'पदोम' पत्रिका शुरू की, जो सीपीएम में पिनाराई विजयन गुट के खिलाफ वैचारिक लड़ाई का मंच बन गई।
विजयन के हस्तक्षेप से केरल के 'रोमांटिक क्रांतिकारियों' के एक बड़े वर्ग को, जो कम्युनिस्ट पार्टियों की संगठनात्मक सख्ती से घुटन महसूस कर रहे थे, वीएस के साथ जुड़ने में मदद मिली।
उनका तर्क था कि पार्टी का संगठनात्मक ढांचा जनता के लिए काम करने के लिए है। विजयन को लगा कि संगठन और जनता विपरीत दिशाओं में जा रहे हैं। और उन्हें वीएस में 'जनता का दैवज्ञ' मिला, जिसने ईमानदारी से अपनी चिंताओं को व्यक्त किया।
विजयन और वीएस के बीच गहरे व्यक्तिगत संबंध थे। जब विजयन ने देशाभिमानी साप्ताहिक के संपादक पद से इस्तीफा दिया था, तब वीएस ने उन्हें फोन किया था। उनके बीच क्या हुआ, यह एक रहस्य ही रहा क्योंकि विजयन ने इसे किसी को नहीं बताया।
