KOZHIKODE: केरल में मुस्लिम समुदाय में महिलाओं की शिक्षा एक बार फिर गरमागरम बहस का विषय बन गई है, जहां मुजाहिदों ने सुन्नियों से महिलाओं से माफी मांगने को कहा है, क्योंकि उन्होंने "एक सदी से भी अधिक समय से महिलाओं की शिक्षा के अधिकार में बाधा डाली है।" 26 जुलाई को समस्त केरल जेम-इय्यातुल उलेमा के अध्यक्ष सैयद मुहम्मद जिफिरी मुथुकोया थंगल के भाषण से यह मुद्दा फिर गरमा गया, जहां उन्होंने कहा कि उनका संगठन कभी भी महिलाओं की शिक्षा के खिलाफ नहीं रहा। थंगल ने जोर देकर कहा कि सुन्नियों ने केवल इस बात पर जोर दिया है कि लड़कियों की शिक्षा "धर्म की निर्धारित सीमाओं के भीतर" होनी चाहिए। भाषण पर प्रतिक्रिया देते हुए केरल नदवथुल मुजाहिदीन (केएनएम) ने कहा कि समस्त को "एक सदी से भी अधिक समय से महिलाओं की शिक्षा में बाधा डालने" के लिए माफी मांगनी चाहिए। रविवार को नेताओं की बैठक के बाद जारी एक बयान में केएनएम ने कहा कि समस्त अध्यक्ष का यह दावा कि संगठन महिलाओं की शिक्षा के रास्ते में नहीं खड़ा हुआ, सच्चाई के खिलाफ है। केएनएम ने कहा, "समस्था को यह स्पष्ट करना चाहिए कि क्या वह 1930 में मन्नारक्कड़ सम्मेलन में पारित प्रस्ताव को अब भी कायम रखती है, जिसमें कहा गया था कि महिलाओं को लिखना नहीं सीखना चाहिए। अगर नहीं, तो संगठन को जनता को बताना चाहिए कि यह प्रस्ताव एक गलती थी।" इसमें कहा गया कि मुस्लिम ऐक्य संगम और इसकी शाखाओं ने ही समुदाय को शिक्षा का महत्व सिखाया और जो लोग एक सदी से भी अधिक समय से मुजाहिद आंदोलन का उपहास उड़ा रहे हैं, उन्हें आत्मनिरीक्षण करना चाहिए। केएनएम ने सुन्नियों से महिलाओं के लिए मस्जिदों के दरवाजे खोलने को भी कहा ताकि वे शुक्रवार को जुमे की नमाज अदा कर सकें।
हालांकि, समस्था ने दोहराया कि उसने कभी भी महिलाओं की शिक्षा पर पूरी तरह प्रतिबंध नहीं लगाया, बल्कि केवल कुछ 'प्रतिबंधों' का सुझाव दिया। सुन्नी युवजन संगम (एसवाईएस) के राज्य सचिव अब्दुल हमीद फैजी अंबालाक्कदावु ने कहा कि नैतिक मूल्यों में विश्वास रखने वाला कोई भी व्यक्ति सुझावों में कुछ भी गलत नहीं पा सकता।
“सातवें मुजाहिद सम्मेलन के हिस्से के रूप में प्रकाशित एक स्मारिका में सलाफी विद्वान इब्न बाज के एक फतवे का हवाला दिया गया है, जिसमें पूछा गया था कि क्या महिलाओं को भौतिकी और रसायन विज्ञान जैसे विषयों का अध्ययन करने की अनुमति है। जवाब था कि महिलाओं को ऐसे विषयों का अध्ययन करने की आवश्यकता नहीं है जो उनके लिए उपयुक्त नहीं हैं। मुजाहिदों को स्पष्ट करना चाहिए कि क्या वे अभी भी सऊदी विद्वान के फतवे का पालन करते हैं,” अंबालाक्कदावु ने कहा।
अंबालाक्कदावु ने कहा कि मुजाहिदों ने कई मुद्दों पर यू-टर्न ले लिया है, जिसमें ‘आध्यात्मिक उपचार’ से संबंधित मुद्दे भी शामिल हैं। उन्होंने कहा, “मुजाहिदों को यह स्पष्ट करना चाहिए कि उन्होंने इस बात पर अपना रुख क्यों बदला कि इस तरह का आध्यात्मिक उपचार बहुदेववादी है।”