Kerala : स्पष्टता और अंतर्दृष्टि अपने आप आएगी यह छोटी सी पुस्तक मुझे जिस प्रकाश तक ले गई

केरल Kerala : 19 जून को जब पूरा देश पी एन पनिकर की विरासत के सम्मान में रीडिंग डे मना रहा है, तो लोकप्रिय फिल्म 'थुदरम' के निर्देशक थारुण मूर्ति ने एक निजी अनुभव साझा किया है कि कैसे उनके लिए कहानियाँ पहली बार जीवंत हुईं - स्क्रीन पर नहीं, बल्कि मलयालम साहित्य के पन्नों पर। एक मार्मिक संस्मरण में मूर्ति बताते हैं कि कैसे स्कूली छात्र के रूप में 'पथुम्मायुडे आदु' और 'वेल्लापोक्कथिल' पढ़ने से उनकी कहानी कहने की समझ बनी, सिनेमाई कल्पना के पहले बीज बोए और लिखित शब्द के लिए उनके मन में आजीवन सम्मान पैदा हुआ। बशीर के कच्चे यथार्थवाद से लेकर थकाज़ी के दृश्य गद्य तक, उनकी पढ़ने की यात्रा उनके लेखन और सुनने के जीवन की नींव बन गई है।

पढ़ने के माध्यम से ही मुझे पहली बार लेखन की सुंदरता और शब्दों के एक साथ आने से बनने वाली विशद कल्पना का एहसास हुआ। जिस व्यक्ति ने सबसे पहले मेरा हाथ थामा और मुझे उस दुनिया में ले गया, वह वैकोम मुहम्मद बशीर थे। मुझे याद है कि 9वीं कक्षा में मलयालम की दूसरी भाषा की कक्षा में मैंने पथुम्मायुडे आडू पढ़ा था। मेरी पहली भाषा संस्कृत थी। मैंने मलयालम को अपनी दूसरी भाषा के रूप में इसलिए चुना क्योंकि मेरे पिता ने जोर देकर कहा कि मुझे इससे दूर नहीं होना चाहिए। और आज, मैं खुद को सौभाग्यशाली मानता हूँ कि एक स्कूली छात्र के रूप में पथुम्मायुडे आडू और थकाझी के वेल्लापोक्काथिल जैसे साहित्यिक संसारों की यात्रा करने का मौका मिला।

वेल्लापोक्काथिल पढ़ते समय ही पहली बार पढ़ना मेरे लिए एक दृश्य अनुभव में बदल गया। मूसलाधार बारिश और नायक कुत्ते का अकेलापन मेरी आँखों के सामने एक फिल्म की तरह चल रहा था। उस कहानी ने मुझे ऐसा महसूस कराया जैसे मैं भी बाढ़ में फँस गया हूँ - इसने मेरे अंदर इस बात को लेकर गहरी हैरानी जगाई कि लेखन क्या हासिल कर सकता है।

दूसरी ओर, पथुम्मायुडे आडू एक ऐसा उपन्यास था जिसने न केवल लेखन के हास्य और लालित्य के कारण, बल्कि बशीर के भाषा के सटीक उपयोग के कारण भी आनंद और भावना दोनों को जगाया। एक छात्र के रूप में इन दोनों कृतियों को पढ़ने का प्रभाव कुछ ऐसा है जिसे मैं अब सही मायने में पहचानता हूँ। यह थकाज़ी के कथन में जीवंत दृश्य और बशीर के पात्रों में कच्ची ज़िंदगी और भाषा की शुद्धता थी जिसने मुझे दोनों लेखकों का एक समर्पित प्रशंसक बना दिया। वास्तव में, वे ही थे जिन्होंने सबसे पहले मुझमें लिखने की इच्छा जगाई।

हालाँकि, मैंने हर दिन पढ़ने की आदत नहीं बनाई। मैं आलसी किस्म का था। बाद में, जब मैंने पटकथाएँ लिखना शुरू किया और पाया कि मैं कहाँ से शुरू करूँ, इस बारे में उलझन में था, तो मेरे पिता ने मुझे बशीर की कुछ कहानी संग्रह दिए और कहा, 'इन्हें पढ़ें - ये आपको स्पष्टता और परिप्रेक्ष्य देंगे।' वे किताबें आकार में भले ही छोटी थीं, लेकिन वे विषय-वस्तु में भारी थीं। जब मैं कहता हूँ कि मुझे पढ़ने का अनुभव है, तो मेरा मतलब है कि मैंने वैकोम मुहम्मद बशीर की हर प्रकाशित किताब पढ़ी है। अगर कोई मुझसे पूछे कि क्या मैंने महान लेखकों को पढ़ा है, तो मेरा जवाब यही होगा। मुझे संदेह है कि मलयालम में किसी और ने जीवन को बयान करने में उतनी ही गहराई हासिल की है, चाहे वह पटकथा के माध्यम से हो या कहानी कहने के माध्यम से, जैसा कि बशीर ने किया। जैसे-जैसे मैं पढ़ता गया, प्रत्येक चरित्र स्पष्ट रूप से आकार लेता गया - मैं उनके चेहरे, उनके हाव-भाव, सब कुछ देख सकता था। उन्होंने अपने पात्रों में इतनी जटिल बारीकियाँ डालीं कि ऐसा लगा जैसे शब्दों के माध्यम से कोई फिल्म देख रहा हूँ। यही वह चीज़ है जिसे मैं अपनी पटकथाओं में लाने की कोशिश करता हूँ - और यह प्रयास उन शुरुआती पढ़ने के अनुभवों से उपजा है।

पटकथा लेखन के शिल्प को और गहराई से समझने के लिए, मैंने श्रीनिवासन और ब्लेसी की पटकथाओं की ओर रुख किया। वे मेरी "संदर्भ पुस्तकें" बन गईं। उनसे मैंने सीखा कि कैसे एक दृश्य लिखा जाता है, कैसे एक भावनात्मक मूड बनाया जाता है। श्रीनिवासन की बुद्धि और ब्लेसी की भावनात्मक गहराई ने मुझे गहराई से प्रेरित किया। मेरी पटकथाएँ पढ़ने वाले लोग अक्सर कहते हैं कि वे दृश्य देख सकते हैं - शायद यह कुछ ऐसा है जो मुझे वेल्लापोक्कथिल से विरासत में मिला है। थकाझी का दृश्य वर्णन, बशीर के जीवन से ओतप्रोत पात्र, श्रीनिवासन का हास्य, ब्लेसी की भावनात्मक परतें - इन सभी ने मेरे सिनेमाई लेखन पर अपनी छाप छोड़ी है।