Kerala: पूरी रात चलने वाली रस्में और 4,444 लाइनों वाला गीत: 'पल्लीप्पाना' फिर चर्चा में
मलप्पुरम: रविवार को मलप्पुरम के एडप्पल में कंदनकम स्थित सोपानम स्कूल ऑफ़ पंचवाद्यम के पास मैदान में जैसे ही सूरज उगा, पुरुषों और महिलाओं के एक समूह ने एक दुर्लभ पारंपरिक कला को बचाने की सामूहिक कोशिश शुरू की। यह कोशिश अगले सूरज उगने तक जारी रही।
अगले 24 घंटों तक, कलाकारों ने खुद को गानों, रस्मों और नृत्य के एक विस्तृत क्रम में डुबोए रखा। उन्होंने 'पल्लीप्पाना' को जीवंत कर दिया, जो वल्लुवनाड क्षेत्र की सबसे दुर्लभ पारंपरिक कलाओं में से एक है और देवी भद्रकाली की पूजा से जुड़ी है।
सोपानम स्कूल ऑफ़ पंचवाद्यम और तंजावुर साउथ ज़ोन कल्चरल सेंटर के सहयोग से आयोजित यह कार्यक्रम 'देसप्पाना' के रूप में किया गया। यह क्षेत्र की समृद्धि और शांति के लिए की जाने वाली एक रस्म है। लगभग 50 पुरुष और महिला कलाकारों के समूह ने तैयारी से लेकर प्रस्तुति तक के विभिन्न पहलुओं को संभाला।
सोपानम स्कूल ऑफ़ पंचवाद्यम के डायरेक्टर संतोष अलंकडे ने कहा, "पल्लीप्पाना के लिए बहुत ज़्यादा तैयारी और तालमेल की ज़रूरत होती है। हर चरण में तय रस्मों का पालन करना होता है और 24 घंटे तक प्रस्तुति जारी रखने के लिए कलाकारों में काफ़ी समर्पण की ज़रूरत होती है।
इसीलिए इसे इसके पूरे रूप में पेश करना — एक सूरज उगने से लेकर अगले सूरज उगने तक — बहुत महत्वपूर्ण है।"
यह रस्म 'दारिकावधम थोट्टम पट्टू' के इर्द-गिर्द घूमती है। यह रस्मी गीतों का एक समूह है जिसमें 4,444 पंक्तियाँ हैं और इसमें देवी द्वारा राक्षस दारिका के वध की कहानी बताई गई है। इस प्रस्तुति में थिरियुझिचिल (अग्नि नृत्य), गुरुथी (रस्म) और वलथु या पाना पिडुथम (पुरुषों का नृत्य) के साथ-साथ चेंडा मेलम और अन्य संगीत कार्यक्रम भी शामिल हैं।
पारंपरिक रूप से भद्रकाली मंदिरों और पवित्र उपवनों (कावु) से जुड़ी पल्लीप्पाना वल्लुवनाड क्षेत्र के 10 से भी कम मंदिरों में बची है। यह क्षेत्र मलप्पुरम, पलक्कड़ और त्रिशूर के मिलन स्थल पर है। इसे देवी को दी जाने वाली एक महत्वपूर्ण भेंट माना जाता है और इसे इच्छाओं की पूर्ति और परिवारों व समुदायों की भलाई के लिए किया जाता है। ‘पल्लीपाना करने वालों को जनता से ज़्यादा समर्थन और पहचान की ज़रूरत है’
परंपरा के अनुसार, पाना योगम की शुरुआत मेझाथोल अग्निहोत्री ने की थी। माना जाता है कि उन्होंने मेझाथूर के चार नंबूदरी परिवारों के पुजारियों को एक साथ इकट्ठा किया था। पाना पट्टू की रचना का श्रेय मेझाथूर आदिशिरी नंबूदरी को दिया जाता है।
बाद में यह रस्म पल्लीशान नायर समुदाय से जुड़ गई, जिससे इसका नाम पल्लीपाना पड़ा।
अलंकोड रामकृष्णन, अलंकोड मणिकंदन, अलंकोड उन्नीकृष्णन, अलंकोड संतोषकुमार और अलंकोड गिरीश कुमार के नेतृत्व में अलंकोड पाना संघ, एडाप्पल में इस रस्म को पेश कर रहा है।
यह समूह मशहूर कलाकार अलंकोड गोविंदन नायर और उनके परिवार के सदस्यों व शिष्यों - जिनमें स्वर्गीय अलंकोड कुट्टन नायर, अलंकोड रमन नायर और अलंकोड गंगाधरन नायर शामिल हैं - की विरासत को आगे बढ़ा रहा है।
संतोष ने कहा, "इस कला को सीखने में सालों लग जाते हैं, लेकिन इसे करने से भरोसेमंद रोज़गार नहीं मिलता। अगर हम चाहते हैं कि यह परंपरा सिर्फ़ इतिहास की चीज़ बनकर न रह जाए, बल्कि जीवित रहे, तो कलाकारों को जनता से ज़्यादा पहचान और समर्थन की ज़रूरत है।"
साउथ ज़ोन कल्चरल सेंटर के सहयोग से एडाप्पल में होने वाले इस कार्यक्रम का विज़ुअल डॉक्यूमेंटेशन (दृश्य रिकॉर्डिंग) भी किया जा रहा है। इससे इस पूरी रस्म का रिकॉर्ड तैयार हो रहा है, जिसमें इसके गीत, समारोह और प्रदर्शन की परंपराएँ शामिल हैं।
उन्होंने कहा, "हम चाहते हैं कि डॉक्यूमेंटेशन में पल्लीपाना को उसी रूप में दिखाया जाए जैसे इसे किया जाता है - यानी इसके पूरे रस्मी संदर्भ के साथ। यह न केवल उन लोगों के लिए उपयोगी होना चाहिए जो आज इस कला को समझना चाहते हैं, बल्कि आने वाली पीढ़ियों के लिए भी काम का हो जो शायद इसका अध्ययन करना चाहें।"
