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Thiruvananthapuram तिरुवनंतपुरम: चार दिनों में चार आदिवासी लोगों ने आत्महत्या की - दो पुरुष और दो महिलाएँ, सभी की उम्र 30 वर्ष से कम!दो सप्ताह पहले पालोडे की नवविवाहिता इंदुजा की मृत्यु तिरुवनंतपुरम में आदिवासी लोगों में आत्महत्याओं में खतरनाक वृद्धि का एक उचित संकेत है। उपलब्ध आंकड़ों के अनुसार, इस वर्ष अकेले जिले में 23 आदिवासी निवासियों - जिनमें से पाँच युवा महिलाएँ थीं - ने अपना जीवन समाप्त कर लिया।25 वर्षीय इंदुजा, एक कानी जनजाति की सदस्य जिसने समुदाय से बाहर शादी करने का फैसला किया, ने कथित तौर पर घरेलू दुर्व्यवहार और उत्पीड़न के दुष्चक्र में फंसने के बाद 6 दिसंबर को यह चरम कदम उठाया।अगले तीन दिनों में तीन और आत्महत्याएँ हुईं: 7 दिसंबर को इडिंजर के 20 वर्षीय अजित, 8 दिसंबर को इलावट्टोम की 19 वर्षीय नमिता और 9 दिसंबर को अलामुडु के 30 वर्षीय विष्णु। यह पहली बार नहीं है कि राज्य की राजधानी में आदिवासी लोगों द्वारा आत्महत्या ने खतरे की घंटी बजा दी है। मोटे अनुमान के अनुसार, 2011 से 2022 के बीच जिले में लगभग 138 आत्महत्याएँ दर्ज की गईं, जिनमें से अधिकांश पेरिंगमाला पंचायत में हुईं।
अब, अपेक्षाकृत शांति की अवधि के बाद, तिरुवनंतपुरम के बाहरी इलाकों में आदिवासी बस्तियों में आत्महत्याएँ फिर से शुरू हो गई हैं।आत्महत्या करने वालों में से अधिकांश 20-30 आयु वर्ग के थे। उनके परिवारों और आदिवासी कार्यकर्ताओं के अनुसार, चरम सामाजिक परिदृश्यों के कारण अत्यधिक तनाव, समुदाय के बाहर विवाह और संबंधों के कारण दबाव और उत्पीड़न, साथ ही बढ़ते शराब के व्यापार ने मौतों में योगदान दिया।"वे (इंदुजा और उनके पति अभिजीत) एक साथ पढ़ते थे। शादी के बाद, वह बहुत दबाव में थी। उसका परिवार हम आदिवासियों को अपने घर में घुसने नहीं देता था। वे शादी को पंजीकृत करने के लिए भी अनिच्छुक थे," इंदुजा के पिता शशिधरन कानी ने कहा।"मेरी बेटी की हत्या कर दी गई। किसी अन्य परिवार को यह दर्द नहीं सहना चाहिए," उन्होंने कहा। आदिवासी महासभा के अध्यक्ष मोहनन त्रिवेणी ने कहा कि आपराधिक कृत्यों से निपटने के लिए अनुवर्ती उपायों की कमी भी आत्महत्या की मौतों में वृद्धि का एक कारण है। ‘आदिवासी लोग सांस्कृतिक भ्रम के कारण तनाव का सामना करते हैं’उन्होंने कहा कि 2023 में इन बस्तियों में पाँच से अधिक आदिवासियों ने आत्महत्या की है। हालाँकि, यह डेटा अंतिम नहीं है।उन्होंने कहा, “मौतों की संख्या आदिवासी क्षेत्र में चल रहे शराब और सेक्स रैकेट के बढ़ते प्रभाव को दर्शाती है। हमारे बच्चे बाहर जाते हैं, दूसरों से मिलते-जुलते हैं, दूसरे समुदायों के लोगों से प्यार करते हैं और उत्पीड़न का सामना करते हैं। ऐसी दुर्भाग्यपूर्ण मौतों को रोकने के लिए सख्त कानूनी कार्रवाई होनी चाहिए।”
जबकि राज्य सरकार मिश्रित विवाह (दूसरे समुदायों से) को बढ़ावा देती है, आदिवासी कार्यकर्ताओं को लगता है कि इससे आदिवासी लोगों द्वारा आत्महत्या को रोकने में मदद नहीं मिली है। “हमारी लड़कियों को प्यार के नाम पर बाहर के युवक बहका रहे हैं। मेरी बेटी सिर्फ़ 18 साल की थी; प्लस-टू की छात्रा थी। आदिवासी कांग्रेस मंडलम के अध्यक्ष अभिमन्यु, जिन्होंने सितंबर में अपनी बेटी अनामिका को खो दिया था, ने कहा, "दूसरे समुदाय के एक लड़के ने उसे प्यार के नाम पर बहलाया और...हमने अपनी बच्ची खो दी।" आदिवासी कल्याण के लिए काम करने वाले एक गैर सरकारी संगठन थम्प के राजेंद्रप्रसाद ने कहा, "आदिवासी, खासकर युवा, सांस्कृतिक भ्रम के कारण तनाव का सामना करते हैं।" "आदिवासियों की युवा पीढ़ी में भ्रम है क्योंकि वे अपने प्राकृतिक पारिस्थितिकी तंत्र में नहीं पले-बढ़े हैं, जो बुजुर्गों के बीच मौजूद है। वे छात्रावास जाते हैं और बाहरी दुनिया से सीखते हैं। इससे भ्रम पैदा होता है और अस्तित्व संबंधी दुविधा पैदा होती है," उन्होंने कहा। "'ओरु' संस्कृति और उससे जुड़ी व्यवस्थाएँ अब प्रचलन में नहीं हैं। इसका असर उनके दैनिक जीवन पर भी पड़ता है। यही कारण है कि उच्च शिक्षा का विकल्प चुनने वाले आदिवासी छात्रों में ड्रॉपआउट दर लगातार बढ़ रही है। वे मुख्यधारा के समाज में समायोजित नहीं हो पाते। शराब की लत जैसे मुद्दे भी इसमें योगदान करते हैं," राजेंद्रप्रसाद ने कहा। 2024 में टी'पुरम पंचायतों में आत्महत्याएँ
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