महिलाओं को उनके कपड़ों के आधार पर आंकना 'महिला विरोधी पूर्वाग्रह' दर्शाता है: Kerala HC
KOCHI कोच्चि: केरल उच्च न्यायालय ने माना है कि महिलाओं को उनके कपड़ों के आधार पर आंकना या उनसे तलाक लेने पर दुखी होने की उम्मीद करना "महिला विरोधी पूर्वाग्रह" का संकेत है और "एक बहुत ही विषम लिंग रूढ़िवादिता को मजबूत करता है"।
न्यायमूर्ति देवन रामचंद्रन और एम बी स्नेहलता की पीठ ने यह टिप्पणी एक पारिवारिक न्यायालय के आदेश को खारिज करते हुए की, जिसमें एक मां को बच्चों की कस्टडी देने से इनकार कर दिया गया था, जिसमें कई कारण शामिल थे, जिसमें यह भी शामिल था कि उसने खुले कपड़े पहने थे, अपने तलाक का जश्न मनाया था और उसका एक डेटिंग ऐप पर अकाउंट था।
पारिवारिक न्यायालय के निष्कर्षों और तर्कों से पूरी तरह असहमत होते हुए, उच्च न्यायालय ने इसे यह कहते हुए खारिज कर दिया कि "न्यायालयों पर सीमा रेखा तक की महिला विरोधी या लिंगभेद का भी दोषी होने का संदेह नहीं किया जा सकता है और हमारा संवैधानिक जनादेश है कि हम अपने विवेक के अनुसार और अपने सर्वोच्च दायरे में मामलों का फैसला करें"।
उच्च न्यायालय ने बच्चों की इच्छा को ध्यान में रखते हुए बच्चों की कस्टडी मां को दे दी कि वे पूरे समय उसके साथ रहना चाहते हैं और छुट्टियों में अपने पिता से मिलने के लिए तैयार हैं।
फैमिली कोर्ट के फैसले को दरकिनार करते हुए अपने हालिया आदेश में, उच्च न्यायालय ने कहा कि ऐसे मामलों के माध्यम से उसे एहसास हुआ है कि "कितनी कठोर लैंगिक भूमिकाएं और पितृसत्ता समाज में घुस गई हैं और हमारे विचारों और कार्यों को निर्देशित करती हैं"।
"दुर्भाग्य से हम अनजाने में इस तरह की प्रथाओं का पालन और पालन करना जारी रखते हैं, जिसके लिए निश्चित रूप से निरंतर शिक्षा और गहन आत्मनिरीक्षण की आवश्यकता है," पीठ ने आगे कहा कि "विषमलैंगिक संदर्भ में, स्त्री होने को विनम्र और यहां तक कि विनम्र होने के समान माना जाता है या इस शब्द की अक्सर इसी तरह व्याख्या की जाती है"।
इसने कहा कि जानबूझकर या अवचेतन रूप से, समाज महिलाओं की स्वायत्तता पर प्रतिबंध लगाता है और उनकी पसंद की जांच करता है; और उनसे कुछ मानकों का पालन करने की अपेक्षा की जाती है, जिसमें उनके कपड़ों और दिखावट की पसंद शामिल है।
पीठ ने कहा, "ऐसे अलिखित मानदंड आकस्मिक लैंगिक भेदभाव को बढ़ावा देते हैं और महिलाओं के लिए कांच की छत को मजबूत करते हैं, जिसमें नियंत्रण को पुरुषों के लिए विशेष माना जाता है। दुर्भाग्य से, समय के साथ, अलिखित ड्रेस कोड महिलाओं को उनके पूरे जीवन में प्रभावित करते हैं। महिलाओं के कपड़ों का यौनकरण और पुलिसिंग, यहां तक कि शुरुआती स्कूली दिनों से, आत्म-साक्षात्कार और पूर्ण जीवन के लिए सक्रिय बाधाएं बन जाती हैं।" पिता को हिरासत देने के पारिवारिक न्यायालय के कारणों का उल्लेख करते हुए, उच्च न्यायालय ने कहा कि निचली अदालत ने पाया कि मां एक ढीली नैतिकता वाली व्यक्ति है क्योंकि पति ने आरोप लगाया था कि वह खुले कपड़े पहनती थी और डेटिंग ऐप पर अपनी तस्वीरें पोस्ट करती थी। उच्च न्यायालय ने कहा कि पारिवारिक न्यायालय बिना किसी आधार के और महिला के इस तर्क पर विचार किए बिना निष्कर्ष पर पहुंचा कि यह उसका पति था जिसने डेटिंग ऐप पर उसका अकाउंट बनाया और उसकी तस्वीरें वहां पोस्ट कीं। "दुर्भाग्य से इस तरह के निष्कर्ष लैंगिक भेदभावपूर्ण हैं, और पितृसत्ता की पुरातन धारणाओं से प्रेरित हैं, खासकर जब किसी को भी महिलाओं को उनके पहनावे या उनके जीवन के तरीके के आधार पर आंकने का अधिकार नहीं है।" पीठ ने कहा, "हालांकि हम पारिवारिक न्यायालय के निष्कर्षों को तथ्यात्मक रूप से भी सही नहीं पाते हैं, लेकिन हम यह याद दिलाना आवश्यक समझते हैं कि वस्त्र किसी व्यक्ति की पहचान का हिस्सा होने के नाते आत्म अभिव्यक्ति का एक रूप है, या सामान्य सौंदर्यशास्त्र की अभिव्यक्ति है।" इसने आगे कहा कि "किसी भी सभ्य समाज में किसी महिला को केवल उसके पहनावे के आधार पर आंकना या उसके गुण या उसकी विनम्रता के आधार पर निष्कर्ष निकालना अक्षम्य और अनुचित है।" इसने कहा, "महिला द्वारा चुने गए वस्त्र उसकी अपनी पसंद के होते हैं, जिस पर नैतिक पुलिसिंग या मूल्यांकन नहीं किया जा सकता, खासकर न्यायालयों द्वारा।" पीठ ने कहा कि संविधान लिंग के संदर्भ के बिना सभी को समान अधिकार प्रदान करता है और यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि उसे ऐसे समय में, जब देश अपने संविधान की 75वीं वर्षगांठ मना रहा है, एक अनुस्मारक के रूप में ऐसी टिप्पणी करनी पड़ रही है। इसने यह भी कहा कि वह पारिवारिक न्यायालय द्वारा दिए गए "लिंग संबंधी कथनों" को स्वीकार नहीं कर सकता, जैसे कि महिलाओं को दब्बू, दास और विनम्र होना चाहिए और तलाक होने पर दुखी होना चाहिए। पीठ ने कहा, "यह धारणा कि महिलाओं को केवल शादी से ही खुश रहना चाहिए और तलाक होने पर दुखी होना चाहिए, हमारे विचार में इतनी अवर्णनीय है कि इसके लिए किसी और विस्तार (स्पष्टीकरण) की आवश्यकता नहीं है।"
