Kochi के एक युवक ने कैसे एक प्राचीन पुर्तगाली ‘भूत भगाने’ के मंत्र को संरक्षित किया
फोर्ट कोच्चि से आखिरी नौका के घाट पर पहुंचने के बाद फोर्ट वाइपेन में सन्नाटा छा जाता है। ऐतिहासिक आवर लेडी ऑफ होप चर्च के पास की एक संकरी गली से 26 वर्षीय गॉडसन ग्लैडविन एक बड़ा लकड़ी का क्रॉस लेकर निकलता है और उसके साथ कुछ युवा पुरुष भी होते हैं।
पुर्तगालियों द्वारा 1605 में बनाए गए भव्य चर्च के प्रांगण में वे चुपचाप इकट्ठा होते हैं। क्रॉस को धीरे से जमीन पर टिकाकर और दोनों हाथों से उसकी भुजाओं को पकड़कर, गॉडसन अंधेरे आसमान की ओर देखता है और ऊंची, कर्कश आवाज में "बेंडिट ई लौवाडो सेजा, ओ डिविनिसिमा सैक्रामेंटो, ईए पुरिसिमा कॉन्सेकाओ डी विरगेम मारिया सेन्होरा (सबसे धन्य संस्कार और वर्जिन मैरी की स्तुति और महिमा जो बेदाग गर्भ में थीं)" का जाप करना शुरू कर देता है।
पुर्तगाली भाषा में किया गया यह भयानक मंत्र विलाप जैसा है और साथ में लकड़ी के खटमल की खनकती ध्वनि के साथ, यह एकांत को चीरता हुआ एक अजीब आकर्षण पैदा करता है।
यह युवक देवोष्ठा कर रहा है, जो पुर्तगाली काल से चली आ रही एक प्राचीन रस्म है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह दुष्ट आत्माओं को भगाने का काम करती है।
हालांकि देवोष्ठा का मलयालम संस्करण ईसाई कैलेंडर में लेंट के दौरान कोच्चि और अलप्पुझा के तटीय इलाकों में किया जाता है, फोर्ट वाइपिन एकमात्र ऐसी जगह है जहाँ इसका पुर्तगाली संस्करण किया जाता है और गोडसन इसके एकमात्र संरक्षक हैं।
कहा जाता है कि 1500 के दशक में सेंट फ्रांसिस जेवियर द्वारा कोच्चि और आस-पास के इलाकों में शुरू किया गया, देवोष्ठा पुरुषों द्वारा लेंट के दौरान आधी रात के करीब खुले स्थानों में किया जाता है।
फोर्ट वाइपिन में, इसके पुर्तगाली संस्करण को एंग्लो इंडियंस ने सदियों तक उत्साहपूर्वक संजोया था, जब तक कि एक दशक से भी अधिक समय पहले इसके अंतिम गायक हॉवर्ड हेंड्रिक्स का निधन नहीं हो गया।
हालांकि वह समुदाय का हिस्सा नहीं है, लेकिन गॉडसन को विरासत को संरक्षित करने और हेंड्रिक्स के नक्शेकदम पर चलने पर गर्व है। एक बच्चे के रूप में, वह हेंड्रिक्स द्वारा अपनी बैरिटोन आवाज़ में गाए गए देवोष्ठ के मनमोहक मंत्रों से मोहित हो गया था।
"जब भी हेंड्रिक्स और उनके साथी किसी अजीब भाषा में मंत्रोच्चार करते थे, तो मैं हमेशा उनका अनुसरण करता था। जैसे-जैसे मैं बड़ा हुआ, इसके लिए मेरा प्यार इतना गहरा होता गया कि मैंने दसवीं कक्षा तक इसे जपना सीख लिया," गॉडसन कहते हैं, जो सेंट अल्बर्ट कॉलेज, एर्नाकुलम से भौतिकी में स्नातक करने के बाद जर्मन में कोर्स कर रहे हैं।
आज, वह मंत्र के सभी आठ छंदों को दिल से जानते हैं और लेंटेन सीज़न के दौरान इसे गाते हैं, जिसमें स्वर पर बहुत ध्यान दिया जाता है।
वह बताते हैं कि गीतों में आत्माओं के लिए प्रार्थनाएँ हैं जो शुद्धिकरण में हैं, जो यात्रा कर रहे हैं और जो पापी स्थिति में हैं।
गोडसन कहते हैं, "यह मूल रूप से भूत भगाने की एक तरह की क्रिया है। हमें मंत्रोच्चार करते समय पीछे मुड़कर नहीं देखना चाहिए और न ही हमें रुकने दिया जाता है, भले ही अचानक बारिश हो या हवा के तेज़ झोंके आ जाएं।" उन्होंने आगे कहा कि अनुष्ठान करते समय कुछ अलौकिक अनुभव भी हुए हैं।
वे हाल ही में हुई एक घटना को याद करते हैं, जब देवोत्थान गाए जाने के दौरान वाइपेन बीच पर उन्हें आवारा कुत्तों के झुंड ने घेर लिया था। वे याद करते हैं, "अचानक, कुछ कुत्ते चीखने लगे और उन्हें भगाने की कई कोशिशों के बावजूद वे जाने से मना कर रहे थे।"
40 दिनों के व्रत के दौरान, गोडसन और उनकी टीम हर सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को देवोत्थान करती है।
"इस अवधि के दौरान, हमें मछली, मांस और नशीले पदार्थों से दूर रहना होता है और खुद को आध्यात्मिक रूप से तैयार करना होता है," गायक कहते हैं, जो युवा पीढ़ी को अनुष्ठानिक कला सिखाना चाहते हैं ताकि इसकी निरंतरता सुनिश्चित हो सके।
हालाँकि वे मलयालम में देवोत्थान गाना जानते हैं, लेकिन गोडसन इसके पुर्तगाली अवतार की ओर ज़्यादा झुकाव रखते हैं। इतिहासकारों के अनुसार, देवोस्थ की उत्पत्ति पुर्तगाली शब्द देवोकाओ से हुई है, जिसका अर्थ है भक्ति।
अलपुझा और कोच्चि में फैले तटीय इलाकों में रहने वाले लैटिन कैथोलिक समुदाय के पुरुष सदस्यों ने इस परंपरा को जीवित रखा है। इस्तेमाल की जाने वाली भाषा मलयालम है, लेकिन इसमें कई तमिल शब्द और पुराने प्रयोग हैं।
विशेषज्ञों का कहना है कि यह यहूदियों की प्रार्थना के लिए ‘शेमा यिसरेल’ और मुसलमानों की अज़ान से मिलता-जुलता है।
फोर्ट कोच्चि और वाइपेन के औपनिवेशिक इतिहास के विशेषज्ञ स्वर्गीय फ्रांसिस पेन्टर की राय में, इबेरियन प्रायद्वीप के मूरिश वर्चस्व ने पुर्तगाल के संगीत को प्रभावित किया। यह देवोस्थ की इस्लामी प्रार्थना के आह्वान से समानता का एक कारण हो सकता है।
