
THRISSUR त्रिशूर: जैसे ही कलोत्सव के वेन्यू में आदिवासी डांस कॉम्पिटिशन में पारंपरिक वाद्ययंत्रों की धुन और संगीत गूंजा, सबकी राय एक ही थी: ये कला रूप समय की कसौटी पर खरे उतरेंगे। और जब हिस्सा लेने वाली टीमों ने भी यही बात कही, तो यह कई लोगों के कानों को बहुत अच्छा लगा।
पिछले एडिशन में जब पहली बार आदिवासी डांस फॉर्म्स को शामिल किया गया था, तब सिर्फ़ कुछ ही टीमें थीं। "लेकिन इस बार, सभी पाँच परफॉर्मेंस कलाएँ -- कासरगोड की माविलन और मालवेट्टुवन समुदायों का मंगलमकाली, वायनाड के पनिया समुदाय का पनिया नृत्यम, इडुक्की मालापुलैया समुदाय का मालापुलैयाट्टम, अट्टापडी के इरुला समुदाय का इरुला नृत्यम, और इडुक्की के पालिया समुदाय का पालिया नृत्यम -- ने सभी जिलों से बड़ी संख्या में टीमों को आकर्षित किया," अट्टापडी के GTHS शोलायूर के एक लोअर प्राइमरी टीचर रंगस्वामी वी के ने कहा।
उनके अनुसार, इन डांस फॉर्म्स को कई ऐसे स्कूलों ने भी अपनाया है जिनका आदिवासियों से कोई संबंध नहीं है। "यह समय की ज़रूरत है। आदिवासी लोगों की नई पीढ़ी मोबाइल फोन के लालच का शिकार हो गई है। उनके पास अपने पिता और दादा-परदादाओं की फुर्सत की गतिविधियों में शामिल होने का समय नहीं है," उन्होंने आगे कहा।
हालांकि, इरुला जनजाति के सदस्य रंगस्वामी ने बताया कि भले ही अन्य परफॉर्मेंस कलाओं के मिश्रण के कारण कला रूपों की शुद्धता खोने का खतरा है, लेकिन यह कुछ भी न होने से बेहतर है। "लगभग सभी आदिवासी डांस फॉर्म जीवन और मृत्यु से जुड़े हैं। खेती भी एक बार-बार आने वाला विषय है," उन्होंने आगे कहा।
कॉम्पिटिशन में इस्तेमाल होने वाले गानों की सीमित संख्या ने भी कुछ सवाल खड़े किए। स्कूल के एक अन्य टीचर संतोष ने कहा कि पूरे कला उत्सव के दौरान सिर्फ़ 12 गाने ही सुने गए।
"क्या आप जानते हैं कि इरुला जनजाति द्वारा 250 से ज़्यादा गाने गाए जाते हैं?" GMRS, कुलथुरपुझा, शोलायूर के एक छात्र और इरुला समुदाय के सदस्य दिनेश कुमार ने कहा।
गाइडलाइंस की ज़रूरत
इस बीच, ऐसा लगता है कि कॉम्पिटिशन ने सामान्य नियमों और गाइडलाइंस की ज़रूरत को सामने ला दिया है। श्रीजीत ने कहा, “हालांकि जब आदिवासी समुदाय अपने गांव में ये डांस करते हैं, तो ये रात तक चलते हैं, लेकिन कॉम्पिटिशन में ऐसा नहीं किया जा सकता। माहौल भी अलग होता है, और बच्चे जल्दी थक जाते हैं। इसलिए, शिक्षा विभाग को शेड्यूल कास्ट और शेड्यूल ट्राइब्स के लिए केरल इंस्टीट्यूट फॉर रिसर्च ट्रेनिंग एंड डेवलपमेंट स्टडीज (KIRTADS) के साथ बैठकर नियम बनाने चाहिए।”
बढ़ती लोकप्रियता के साथ, आदिवासी समुदायों से असली ट्रेनर्स की मांग भी बढ़ी है।
KIRTADS की लेक्चरर डॉ. इंदु मेनन ने कहा, “बहुत सारे स्कूलों ने आदिवासी समुदायों से ट्रेनर्स के लिए संपर्क किया। पिछले दो सालों में, हम इस तरह से बहुत सारे रोज़गार के मौके दे पाए हैं।”





