कालातीत 'कवि कला' भित्ति चित्र मंगलुरु हवाई अड्डे को सुशोभित करते हैं
जनता से रिश्ता वेबडेस्क। मंगलुरु: कोंकण तट से एकमात्र कला रूप कावी कला अब 21वीं सदी की शुरुआत से पुनरुद्धार पथ पर है। अंतिम शास्त्रीय कवि कला कलाकार की मृत्यु लगभग 70 साल पहले हुई थी, उनके साथ गुप्त सामग्री भी थी जिसने कम से कम पिछली चार शताब्दियों के लिए कोंकण तट पर कला प्रेमियों के मंदिरों और घरों में कावी कला को एक चिरस्थायी भित्ति कला बना दिया। लेकिन मंगलुरु अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे के लिए धन्यवाद, हवाई अड्डे के एक विशेष खंड की दीवारों और छत पर अब कवि कला से बने विशाल भित्ति चित्र हैं। इसे एक मरती हुई कला की सच्ची पुनरुत्थान की भावना के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है।
दुर्लभ और स्थानीय कला रूपों को मंगलुरु अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे पर प्रमुख स्थान मिल रहा है। इसका एक उदाहरण यह तथ्य है कि लोग वर्तमान अंतरराष्ट्रीय बस आगमन क्षेत्र की छत, दीवार और बीम को सुशोभित करते हुए लगभग विलुप्त कावी काले कला को देख सकते हैं। कवि काले कलाकार और शोध विद्वान जनार्दन राव हवनजे द्वारा निर्मित, कला रूप एमआईए में विविध और बढ़ते कला रूप प्रदर्शनों की सूची में नवीनतम जोड़ है।
कवि कला के शोधकर्ता स्वर्गीय कृष्णानंद कामत ने कन्नड़ में अपनी पुस्तक 'काविकेले' और कोंकणी में 'कोंक्यानिगेले कविकला' में कवि कला की प्रथा पर विस्तृत शोध किया है। "कवि कला के विकास को कला को संरक्षित करने की आवश्यकता के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, और कुछ नहीं बल्कि कवि कला तटीय क्षेत्र में उच्च नमी सामग्री को बनाए रख सकती थी, यही कारण है कि कई भित्ति कला रूप आंतरिक कर्नाटक तक ही सीमित थे।" शास्त्रीय काल में कावी कला में गुड़, सफेद समुद्र के गोले, मिट्टी से तैयार लाल रंगद्रव्य और बारीक पिसी हुई रेत और कई अन्य सामग्रियों का मिश्रण होता था, जिनके बारे में हम अभी ज्यादा नहीं जानते हैं।
अंतिम पारंपरिक कवि कला कलाकार को इस विशेष मिश्रण के बारे में पता था, कहा जाता है कि 7 दशक पहले उनकी मृत्यु हो गई थी, क्योंकि कलाकारों ने कैनवास, कागज, और मुख्य रूप से ऐक्रेलिक, तेल और पानी के पेंट जैसी आधुनिक सामग्रियों को अपने माध्यम के रूप में लिया है। मैं जानता हूं कि भित्ति चित्रों के पारंपरिक माध्यम और रंगद्रव्य के विशेष प्राकृतिक मिश्रण को खोने के लिए कलाकारों के लिए यह दर्दनाक है।
कावी काले भारत में कोंकण तट की स्वदेशी स्थापत्य अलंकरण तकनीक है। कावी का अर्थ है रेड ऑक्साइड और काले का अर्थ है कला का रूप, जनार्दन एओ हवनजे कहते हैं, जिन्होंने इस विषय पर एक ग्रंथ कैरोलिन डिसूजा का सह-लेखन किया है। छत पर नए फ्रेम और विशेष रूप से दीवारों के लिए दीवार पैनलिंग के साथ कला रूप को जमीन से लगभग 15 मीटर की दूरी पर निलंबित कर दिया गया है।
हितधारकों ने जनार्दन राव हवनजे की कारीगरी की सराहना की है। स्क्यूब, एक प्रमुख स्थानीय आर्ट गैलरी ने विभिन्न कला रूपों को स्थान देने के लिए हवाई अड्डे को धन्यवाद दिया है जो स्थानीय संस्कृति का हिस्सा हैं, एक अन्य हितधारक ने खुशी व्यक्त की कि जनार्दन राव हवनजे जैसे लोगों ने इस तरह के सांस्कृतिक कला रूपों को आधुनिक के लिए प्रदर्शित करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया है। समाज।
कावी कला कला के एक प्राचीन रूप का मेल है जो भारत के महान महाकाव्यों और रहस्यवादी पौराणिक कथाओं और किंवदंतियों को चित्रित करने का माध्यम रहा है। यह मूल रूप से कर्नाटक, केरल, गोवा, महाराष्ट्र और गुजरात के तट के साथ-साथ भित्ति कला का रूप है, जो कि सरस्वती समुदायों (सरस्वती नदी के मूल निवासी हैं) द्वारा बहुत कम आबादी है, उनके प्रवास के साथ-साथ कावी कला भी दक्षिण चले गए और महाराष्ट्र, गोवा और कर्नाटक के कुछ हिस्सों में इसका अभ्यास किया गया।
20वीं शताब्दी के अन्तिम भाग में परम्परागत ज्ञान के लुप्त होने के कारण कला का स्वरूप कुछ समय के लिए स्थिर हो गया था। लेकिन इसने अब सामाजिक और धार्मिक दोनों क्षेत्रों में कलाकारों, शोधकर्ताओं और कवि कला प्रेमियों के पुनरुद्धार की ओर अपनी यात्रा फिर से शुरू कर दी है।
