विश्वास-उपचार समाज के अंडरबेली में बोलबाला

यह जनवरी 2014 में था कि एक अमेरिकी इंजीलवादी - तौफिक बेनेडिक्टस "बेनी" हिन - को बेंगलुरु की अपनी यात्रा रद्द करने के लिए मजबूर होना पड़ा क्योंकि वह कथित तौर पर 'आस्था-उपचार धर्मयुद्ध' पर वहां जा रहे थे। रद्दीकरण ने हिंदू दक्षिणपंथियों के साथ-साथ तर्कवादियों और बुद्धिजीवियों के विरोध का पालन किया। उत्तरार्द्ध ने यात्रा का विरोध किया, तर्कसंगत दृष्टिकोण से विश्वास-उपचार के अभ्यास पर सवाल उठाया, जबकि पूर्व को डर था कि हिन का "धर्मयुद्ध" वास्तव में रूपांतरणों के लिए एक बैठक थी।

माना जाता है कि विश्वास उपचार में शारीरिक उपचार लाने के लिए आध्यात्मिक हस्तक्षेप शामिल है। बहुत से लोग इसे आधुनिक चिकित्सा प्रणाली के बजाय आधुनिक चिकित्सा पद्धति के उपचार की तुलना में बहुत कम लागत पर "आध्यात्मिक साधनों" के रूप में ठीक होने के विश्वास के कारण चुनते हैं। और यह सब धार्मिक रेखाओं के पार होता है।

2014 में अपनी यात्रा रद्द होने से नौ साल पहले, बेनी हिन ने बेंगलुरु के जक्कुर हवाई क्षेत्र में एक 'चमत्कारिक धर्मयुद्ध' आयोजित किया था जिसमें लगभग 10,000 लोगों ने भाग लिया था। लेकिन यह आरोप लगने के बाद कि वह एक धोखेबाज था, कई लोग उग्र हो गए। जनवरी 2014 में, कर्नाटक उच्च न्यायालय ने 2005 की घटना को ध्यान में रखते हुए, पुलिस को निर्देश दिया कि वह पिछली घटना की पुनरावृत्ति को रोकने के लिए सभी एहतियाती उपाय सुनिश्चित करे। लेकिन परेशानी को भांपते हुए हिन ने अपना दौरा रद्द कर दिया।

फरवरी 2023 के पहले सप्ताह में, केवल तीन महीने और ढाई महीने के दो शिशुओं की क्रमशः 1 फरवरी और 4 फरवरी को मृत्यु हो गई, जब उन्हें 'दागना' नामक एक विश्वास-उपचार अभ्यास के अधीन किया गया था। जहां बच्चों को बीमारियों को दूर भगाने के लिए गर्म लोहे की छड़ों से गोदा जाता है। शिशुओं, दोनों लड़कियों, निमोनिया से पीड़ित थे, और आधुनिक चिकित्सा सुविधाओं में स्थानांतरित करने के बजाय, उन्हें अलग-अलग दो विश्वास-चिकित्सकों के पास ले जाया गया। पहली घटना मध्य प्रदेश के शहडोल जिले के समतपुर गांव की है, जबकि दूसरी उस राज्य के सिंहपुर जिले के कथोटिया गांव की है. दूसरी घटना में आस्था-उपचारक, एक महिला को गिरफ्तार किया गया, जबकि पहली घटना में एक महिला भी लापता हो गई है।

दुर्भाग्य से, विश्वास-उपचार की शायद ही कभी रिपोर्ट की जाती है, हालांकि यह ज्ञात है कि बहुत से लोग, विशेष रूप से ग्रामीण क्षेत्रों में - साक्षर और निरक्षर - विश्वास-चिकित्सा पसंद करते हैं। कर्नाटक, मेडिकल और इंजीनियरिंग, दोनों ही तरह की पेशेवर शिक्षा के लिए प्रसिद्ध राज्य, फेथ-हीलिंग अपनाने वाले लोगों के लिए कोई अपवाद नहीं है। अधिकांश मामलों की रिपोर्ट नहीं होने के कारण राज्य में ऐसे मामलों की संख्या का कोई अनुमान नहीं है।

बेलगावी में, आस्था के मरहम लगाने वालों ने विभिन्न बीमारियों से पीड़ित कई लोगों और उनके परिवारों के मन को "आश्वस्त" करने के बाद मोहित कर लिया है कि आधुनिक चिकित्सा उनकी बीमारियों को ठीक नहीं करेगी। पीड़ित अक्सर अशिक्षित होते हैं। लेकिन जिले के डॉक्टरों का कहना है कि पढ़े-लिखे लोगों के भी इस जाल में फंसने की परेशान करने वाली प्रवृत्ति है।

डॉ. माधव प्रभु, सलाहकार चिकित्सक और कार्डियो-मधुमेह विशेषज्ञ, बेलगावी ने द न्यू इंडियन एक्सप्रेस को बताया, “आस्था एक सार्वभौमिक घटना है। निराशा में विश्वास का सहारा लेना मानवीय प्रवृत्ति है। एक डॉक्टर के रूप में, मैं नास्तिक नहीं हूँ, लेकिन मैं अंधविश्वासी भी नहीं हूँ, और यह भेद हर कोई नहीं रख सकता। विश्वास सकारात्मक हो सकता है और कई बार मैं अपने मरीजों और उनके रिश्तेदारों को भगवान और समय में विश्वास रखने के लिए प्रोत्साहित करता हूं, क्योंकि यह उन्हें आत्मविश्वास देता है, जो संकट में होने पर आवश्यक होता है। हालांकि, यह विश्वास कुछ 'जादुई मरहम लगाने वालों' और धार्मिक ठगों द्वारा शोषण के अधीन है जो खुद को संतों के रूप में प्रच्छन्न करते हैं।

कर्नाटक में भी मध्य प्रदेश जैसे मामले देखे गए हैं, डॉ. प्रभु कहते हैं। "हालांकि अब सतह पर नियंत्रण में है, यह बुराई हमारे समाज के निचले हिस्से में बनी हुई है। यह आम बात है कि पीलिया से पीड़ित रोगी, अंकन नट या 'बिब्बे' से बने ब्रांडिंग निशान के साथ आते हैं, क्योंकि उन्हें स्थानीय भाषा में 'बिब्बे' कहा जाता है। रोगी इस अभ्यास की पीलिया-उपचार क्षमताओं के बारे में आश्वस्त रहता है, लेकिन उसे अचानक हेपेटाइटिस हो जाता है जो घातक हो सकता है। रोगी को आधुनिक चिकित्सा से आसानी से बचाया जा सकता था,” वे कहते हैं।

बांझपन से पीड़ित जोड़े विश्वास-उपचार के सबसे बुरे शिकार हैं क्योंकि उपचार स्थानीय प्रथाओं से लेकर मानव बलि तक - नया जीवन देने की आशा में लिया गया जीवन है। चूंकि हमारे समाज में संतान होना इतना महत्वपूर्ण माना जाता है, इसलिए आस्था चिकित्सक ऐसे निर्दोष जोड़ों का पूरी तरह से शोषण करते हैं, डॉ. प्रभु कहते हैं।

हासन जिले में पर्याप्त डॉक्टरों के साथ पर्याप्त संख्या में प्राथमिक स्वास्थ्य केंद्र हैं। फिर भी, लोग तत्काल राहत पाने के लिए विश्वास-चिकित्सकों को प्राथमिकता देते हैं। त्वचा संबंधी समस्याओं से पीड़ित अपनी तीन साल की बेटी को मंदिर ले जाने वाली सर्वमंगला कहती हैं कि उन्होंने देवी को दही चावल चढ़ाया और उनकी बेटी तीन दिनों में ठीक हो गई। उसने विश्वास-उपचार के लिए अपनी प्राथमिकता के लिए सरकारी अस्पतालों में उच्च लागत को जिम्मेदार ठहराया।

उडुपी जिले में, जहां एक अच्छी तरह से विकसित चिकित्सा सुविधा नेटवर्क भी है, विश्वास-उपचार के मामलों पर किसी का ध्यान नहीं जाता क्योंकि पीड़ित इसे छिपाते हैं। सामाजिक कार्यकर्ता डॉ एमवी होल्ला का कहना है कि कुछ डॉक्टर भी पुरानी दर्द निवारक दवाओं का इस्तेमाल करते हैं और इलाज का सहारा लेते हैं।

डॉ. होल्ला का विचार है कि आध्यात्मिक उपचार, रेकी, एक्यूपंक्चर

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