अत्यधिक वासना मानव कल्याण के लिए अनुकूल नहीं है: Banjagere Jayaprakash
Karnataka कर्नाटक : वासना च्युइंग गम की तरह है। इसे चबाने पर अच्छा लगता है। इसी तरह, अत्यधिक वासना अत्यधिक है और मन के कल्याण के लिए अनुकूल नहीं है, ऐसा लेखक और सांस्कृतिक विचारक बंजागेरे जयप्रकाश कहते हैं। शहर के रवींद्र कलाक्षेत्र में पुरुषोत्तम दास हेगड़े द्वारा लिखित उपन्यास "ययाति" का विमोचन करने के बाद बोलते हुए उन्होंने कहा कि जहां सामंजस्यपूर्ण विवाह नहीं होता, वहां परिवार लंबे समय तक नहीं टिकता। हालांकि एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार शुरू में एक आकर्षण होता है, लेकिन धीरे-धीरे सम्मान और आपसी विश्वास विकसित होना चाहिए। देखभाल की भावना के साथ-साथ रिश्ते को परिपक्व और परिपक्व होना चाहिए। अन्यथा, स्नेह से अधिक संघर्ष होगा, उन्होंने कहा। हर समय मनुष्य के मन में तीन इच्छाएँ होती हैं। मैं बूढ़ा नहीं होना चाहता। योग भी एक सिद्धि विद्या है जो शरीर को हीरे जैसा बनाती है। हमेशा जवान रहने की चाहत होना स्वाभाविक है। दूसरी है वासना। अत्यधिक वासना भी नपुंसकता की ओर ले जाती है। हालांकि, एक धारणा है कि अगर मांसाहारी जानवरों के अंडकोष खाते हैं और शाकाहारी मेवे खाते हैं तो वासना उत्तेजित होती है। वासना कोई प्रतिस्पर्धा नहीं है।
यह शरीर के साथ खेला जाने वाला खेल नहीं है। यह एक दूसरे को छूने और पकड़ने का अनुभव है। उन्होंने कहा कि ययाति की कहानी सांसारिक जीवन से बाहर होने वाले ऐसे कार्यों के लिए प्रासंगिक है। वासना व्यक्ति की इच्छा को बढ़ाती है। हम जवानी को जल्दी आमंत्रित करते हैं। लेकिन हम बुढ़ापे को जल्दी स्वीकार नहीं करते। यह एक मानवीय मानसिक बीमारी है। लेखक ने ययाति को एक नया मोड़ दिया है। उन्होंने कहा कि एक ययाति है जिसने वासना पर विजय प्राप्त की है, और एक ययाति है जो हमेशा वासना चाहता है। आलोचक एच। दंडप्पा ने कहा, हम एक ऐसे सत्य-उत्तर युग में हैं जहाँ झूठ को सच बनाने के लिए बार-बार बोला जाता है, और अब भी हमारे सामने नायक हैं। 20वीं सदी में चीनी नेता माओ इसी समूह से संबंधित थे। 19वीं सदी में महात्मा गांधीजी ने लड़कियों के साथ सोकर वासना को नियंत्रित करने का प्रयोग किया और दुनिया के लिए एक मिसाल बन गए। प्रयोग से गुजरने वाली लड़कियाँ जहाँ गांधीजी को पिता और माँ की तरह स्नेह से देखती थीं, वहीं माओ के साथ उनका अनुभव अलग था। गांधीजी के कमरे का दरवाज़ा हमेशा खुला रहता था। लेकिन माओ का दरवाज़ा हमेशा बंद रहता था। ऐसे दर्जनों किरदार हमारे सामने से गुज़रते हैं। उन्होंने कहा कि पौराणिक कहानियाँ हमें नैतिक शिक्षा देती हैं।
