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बेंगलुरु: 17 साल के बिक्रम और 4 साल के बिनय, दुनिया के शीर्ष पर स्थित पहाड़ी देश नेपाल में, चार दिनों के लिए 2,500 किमी की ऊबड़-खाबड़ यात्रा करके अपने घर की लंबी यात्रा पर हैं। उनकी उम्र में, यह काफी रोमांचकारी होगा, रिश्तेदारों और युवा दोस्तों के साथ यात्रा करना, कार्ड गेम खेलना और स्लीपर बर्थ पर यात्रा की बीमारी और बेंगलुरु में अपने चिंतित माता-पिता के साथ वीडियो-चैटिंग करना। बस के कोकून में लेटे हुए नाश्ते और ढाबा ब्रेक के बीच कभी न खत्म होने वाली यात्रा।
बिक्रम के लिए, यह दो महीने की 'विदेशी' छुट्टी के बाद एक नए बैग, जूते और कपड़ों के साथ स्कूल वापस आ गया है। बिनय अपने दादा-दादी के साथ उनके खेत में तब तक दिन बिताएगा, जब तक वह स्कूल जाने लायक बड़ा नहीं हो जाता। उनके माता-पिता, रमा और बिपिन, सुदूर बेंगलुरु शहर में मेहनत करते हैं, खाना पकाते हैं, सफाई करते हैं और छोटे-मोटे काम करके 60,000 रुपये प्रति माह तक कमाते हैं, वन बीएचके में रहते हैं, अक्सर नौकरी की तलाश में नेपालियों के साथ आते हैं।
रुकिया हावड़ा से चलने वाली एक ट्रेन में है, जो एक घरेलू नौकरानी के रूप में अपना कर्तव्य निभाने और एक झोपड़ी में रहने के लिए बेंगलुरु जा रही है। वह 36 घंटों में लगभग 2,000 किमी की यात्रा करेगी, स्लीपर कोच में अन्य लोगों के साथ समान लक्ष्य के साथ उसी गंतव्य की ओर जा रही है। वह तीन महीने की छुट्टियों के बाद, पश्चिम बंगाल के सीमावर्ती जिलों में से एक में घर का आराम और परिवार का आराम छोड़ कर आई है। उसके बच्चे किसी तरह परिवार के बड़ों के साथ गुजारा कर लेंगे, जबकि वह, उसके पति और उनकी उम्र के अन्य लोग घर पर पैसे भेजने के लिए खुद को थका देते हैं।
रामा और रुकिया जैसे लोगों को काम ढूंढने और अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए हजारों किलोमीटर दूर एक शहर तक पहुंचने के लिए पहाड़ों, नदियों और मैदानों को पार करने के लिए क्या प्रेरित करता है? क्या यह सरासर गरीबी और बेरोजगारी है जो बेंगलुरु को एक प्रकार की पवित्र कब्र में बदल देती है? उनके लिए, बेंगलुरु वही है जो कुछ साल पहले दुबई था - सोने से मढ़ा हुआ शहर, एक महानगरीय कड़ाही जो आशा जगाता है और सभी का स्वागत करता है। जैसे ही वे सभी नस्लों, धर्मों और रंगों के लोगों से भरे हुए शहर में आते हैं, वे 'प्रवासी श्रमिकों' के समूह में शामिल हो जाते हैं जो हमेशा नौकरियों के लिए उत्सुक रहते हैं, और मजदूरी पर समझौता करने के लिए तैयार रहते हैं।
कुछ लोग दशकों से यहां रह रहे हैं, और यहां तक कि आधार कार्ड के मालिक भी हैं, चाहे वे सीमा के किसी भी तरफ से आए हों। बेंगलुरु के आईटी बूम के बाद ही आमद शुरू हुई, और वे डाउनमार्केट पड़ोस में छोटी कॉलोनियों में रहने लगे, उनका एकमात्र सहारा समुदाय था। एक चीज जो उन्हें आगे बढ़ने में मदद करती है, वह है दशहरा या दीपावली या ईद के लिए महीनों की लंबी छुट्टी, जब वे बच्चों के लिए उपहारों से लदे हुए, अपने घर जाने के लिए, एक भीड़ भरी ट्रेन या बस में चढ़ते हैं।
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Gulabi Jagat
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