कर्नाटक

प्री-यूनिवर्सिटी की लड़की को स्कूल गेट पर हिजाब उतारने के लिए कहना निजता और गरिमा का हनन: जस्टिस धूलिया

Tulsi Rao
14 Oct 2022 5:06 AM GMT
प्री-यूनिवर्सिटी की लड़की को स्कूल गेट पर हिजाब उतारने के लिए कहना निजता और गरिमा का हनन: जस्टिस धूलिया
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जनता से रिश्ता वेबडेस्क। सुप्रीम कोर्ट के जज जस्टिस सुधांशु धूलिया ने गुरुवार को कहा कि एक प्री-यूनिवर्सिटी स्कूली छात्रा को अपने स्कूल के गेट पर हिजाब उतारने के लिए कहना उसकी निजता और गरिमा का "आक्रमण" है।

राज्य में शैक्षणिक संस्थानों में हेडस्कार्फ़ पर प्रतिबंध हटाने से इनकार करने वाले कर्नाटक उच्च न्यायालय के फैसले को खारिज करते हुए, न्यायमूर्ति धूलिया ने कहा कि संवैधानिक योजना के तहत, हिजाब पहनना केवल "पसंद का मामला" होना चाहिए।

न्यायमूर्ति हेमंत गुप्ता और न्यायमूर्ति सुधांशु धूलिया की पीठ ने कर्नाटक हिजाब प्रतिबंध विवाद पर खंडित फैसले दिए और इस मामले को भारत के मुख्य न्यायाधीश के पास भेज दिया ताकि विवादास्पद मुद्दे पर विचार करने के लिए एक उपयुक्त पीठ का गठन किया जा सके।

73 पन्नों के अपने अलग फैसले में न्यायमूर्ति धूलिया ने कहा कि एक बालिका को शिक्षा प्राप्त करने में जिन बाधाओं और कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, वह एक पुरुष बच्चे की तुलना में कई गुना अधिक होती है।

उन्होंने कहा, "वह हमारी आशा है, हमारा भविष्य है। लेकिन यह भी एक सच्चाई है कि एक बालिका के लिए अपने भाई की तुलना में शिक्षा प्राप्त करना कहीं अधिक कठिन है।"

"एक पूर्व विश्वविद्यालय की छात्रा को अपने स्कूल के गेट पर हिजाब उतारने के लिए कहना, उसकी निजता और गरिमा पर आक्रमण है। यह स्पष्ट रूप से संविधान के अनुच्छेद 19 (1) (ए) और 21 के तहत दिए गए मौलिक अधिकार का उल्लंघन है। भारत का," उन्होंने कहा, "यह अभी भी उसका मौलिक अधिकार है, न कि" व्युत्पन्न अधिकार 'जैसा कि उच्च न्यायालय द्वारा वर्णित किया गया है।

न्यायाधीश ने कहा कि हिजाब पहनना आवश्यक धार्मिक अभ्यास का विषय हो भी सकता है और नहीं भी, लेकिन यह अभी भी अंतरात्मा, विश्वास और अभिव्यक्ति का मामला है।

"अगर वह हिजाब पहनना चाहती है, यहाँ तक कि अपने क्लास रूम के अंदर भी, उसे रोका नहीं जा सकता है, अगर इसे उसकी पसंद के मामले में पहना जाता है, क्योंकि यह एकमात्र तरीका हो सकता है जिससे उसका रूढ़िवादी परिवार उसे स्कूल जाने की अनुमति देगा, और में उन मामलों में, उसका हिजाब उसकी शिक्षा का टिकट है," उन्होंने कहा।

न्यायमूर्ति धूलिया ने कहा कि इस्लाम में हिजाब पहनना एक आवश्यक धार्मिक प्रथा है या नहीं, यह इस विवाद के निर्धारण के लिए आवश्यक नहीं है।

उन्होंने कहा, "अगर विश्वास ईमानदार है, और यह किसी और को नुकसान नहीं पहुंचाता है, तो कक्षा में हिजाब पर प्रतिबंध लगाने का कोई उचित कारण नहीं हो सकता है," उन्होंने कहा, "हमारी संवैधानिक योजना के तहत, हिजाब पहनना केवल पसंद का मामला होना चाहिए।

उन्होंने कहा कि किसी भी मामले में, इसकी सभी जटिलताओं में, एक आवश्यक धार्मिक प्रथा क्या है, यह एक ऐसा मामला है जो शीर्ष अदालत की नौ-न्यायाधीशों की संविधान पीठ के समक्ष विचाराधीन है और उसके लिए किसी भी मामले में जाना उचित नहीं हो सकता है। आगे इस पहलू में।

न्यायमूर्ति धूलिया ने कहा कि हम एक लोकतंत्र में रहते हैं और कानून के शासन के तहत और जो कानून हमें शासित करते हैं, उन्हें भारत के संविधान को पारित करना होगा।

उन्होंने कहा, "हमारे संविधान के कई पहलुओं में से एक विश्वास है। हमारा संविधान भी विश्वास का दस्तावेज है। यह वह विश्वास है जिसे अल्पसंख्यकों ने बहुमत पर रखा है।"

न्यायाधीश ने कहा कि बिरादरी, जो हमारा संवैधानिक मूल्य है, के लिए हमें "सहिष्णु" होने की आवश्यकता होगी, और जैसा कि कुछ अधिवक्ता दूसरों के विश्वास और धार्मिक प्रथाओं के प्रति उचित रूप से अनुकूल होने का तर्क देंगे।

उन्होंने कहा कि इस मामले के संदर्भ में विविधता और हमारी समृद्ध बहुल संस्कृति का प्रश्न महत्वपूर्ण है।

न्यायमूर्ति धूलिया ने कहा कि स्कूल, विशेष रूप से पूर्व-विश्वविद्यालय कॉलेज, आदर्श संस्थान हैं जहां बच्चे, जो एक प्रभावशाली उम्र में हैं और इस देश की समृद्ध विविधता के लिए जाग रहे हैं, उन्हें परामर्श और मार्गदर्शन की आवश्यकता है ताकि वे आत्मसात कर सकें। उन लोगों के प्रति सहिष्णुता और आवास के संवैधानिक मूल्य जो एक अलग भाषा बोल सकते हैं, अलग-अलग खाना खा सकते हैं या यहां तक ​​कि अलग-अलग कपड़े पहन सकते हैं।

"यह समय उनमें विभिन्न धर्मों, भाषाओं और संस्कृतियों के प्रति संवेदनशीलता, सहानुभूति और समझ को बढ़ावा देने का है। यही वह समय है जब उन्हें हमारी विविधता से घबराना नहीं बल्कि इस विविधता का आनंद और जश्न मनाना सीखना चाहिए। यही वह समय है जब उन्हें यह महसूस करना चाहिए कि विविधता में ही हमारी ताकत है।"

न्यायमूर्ति धूलिया ने कहा कि हिजाब प्रतिबंध का दुर्भाग्यपूर्ण परिणाम यह होगा कि "हम एक बालिका को शिक्षा से वंचित कर देते।"

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उन्होंने कहा कि इस मामले को एक बालिका के स्कूल पहुंचने में पहले से ही आ रही चुनौतियों के परिप्रेक्ष्य में भी देखा जाना चाहिए।

उन्होंने अपने फैसले में कहा, "यह अदालत खुद के सामने यह सवाल रखेगी कि क्या हम सिर्फ हिजाब पहनने के कारण एक लड़की की शिक्षा से इनकार करके उसके जीवन को बेहतर बना रहे हैं!"

न्यायाधीश ने आगे कहा, "सभी याचिकाकर्ता चाहते हैं कि वे हिजाब पहनें! क्या लोकतंत्र में पूछना बहुत अधिक है? यह सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता या स्वास्थ्य के खिलाफ कैसे है? या यहां तक ​​कि शालीनता या भाग III (मौलिक) के किसी अन्य प्रावधान के खिलाफ है। अधिकार) संविधान के

"उन्होंने कहा कि इन सवालों का उच्च न्यायालय के फैसले में पर्याप्त उत्तर नहीं दिया गया है और राज्य ने 5 फरवरी, 2022 के सरकारी आदेश में या उच्च न्यायालय के समक्ष जवाबी हलफनामे में कोई प्रशंसनीय कारण नहीं बताया है।

राज्य सरकार के 5 फरवरी, 2022 के आदेश में समान रूप से परेशान करने वाले कपड़े पहनने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था

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