खनन प्रतिबंध के बीच Bandipora में पत्थर तराशने वालों को संघर्ष करना पड़ रहा

SRINAGAR श्रीनगर: उत्तरी कश्मीर North Kashmir के बांदीपोरा क्षेत्र के सुदरकूट गांव में पत्थर तराशने वालों ने आज अपनी आजीविका को लेकर गहरी चिंता व्यक्त की, क्योंकि सरकार के 2019 के खनन प्रतिबंध से उनका पारंपरिक शिल्प प्रभावित हो रहा है। प्रतिबंध ने पत्थर तराशने के उद्योग को बुरी तरह प्रभावित किया है, जो पीढ़ियों से उनकी आजीविका का मुख्य आधार रहा है। पत्थर तराशने वाले शकील अहमद ने कहा, "मैं स्नातकोत्तर हूँ और 2008 से इस पारंपरिक काम से जुड़ा हुआ हूँ।

2019 में प्रतिबंध लगाए जाने तक जीवन ठीक चल रहा था।" उन्होंने सरकार के रुख पर निराशा व्यक्त की: "वे कहते हैं कि वे सभी को नौकरी नहीं दे सकते और लोगों को वैकल्पिक आजीविका तलाशनी चाहिए। लेकिन जब हम ऐसा करते हैं, तो वे हमारे रास्ते में बाधाएँ खड़ी करते हैं, जैसे कि हमारे काम पर प्रतिबंध लगाना, जिसके पीछे केवल वे ही कारण समझते हैं। अगर वे पर्यावरण की रक्षा कर रहे हैं, तो उन मुद्दों को क्यों नज़रअंदाज़ कर रहे हैं जो वास्तव में इसे प्रभावित करते हैं?" नक्काशी करने वाले, जिन्हें स्थानीय रूप से 'संग 'तराश' के नाम से जाना जाता है - जिसमें 'संग' का अर्थ पत्थर और 'तराश' का अर्थ नक्काशी earth carving करने वाला होता है

विलाप करते हैं कि उनका शिल्प धीरे-धीरे लुप्त हो रहा है। 'देवरे केन' या देवरे पत्थर के रूप में जाने जाने वाले पत्थरों को पारंपरिक रूप से सैंडरकूट के पहाड़ों से प्राप्त किया जाता था, जो दस फीट तक मिट्टी और मलबे के नीचे दबे होते थे। हालांकि, 2019 से खनन प्रतिबंधों ने इस महत्वपूर्ण कच्चे माल की कमी पैदा कर दी है। एक अन्य पत्थर तराशने वाले, मुस्ताक अहमद ने अपने शिल्प के ऐतिहासिक महत्व पर प्रकाश डाला: "हमारी कला नई नहीं है। यह लगभग एक हजार साल पुरानी है, जब इसका बड़े पैमाने पर संरचनाओं में उपयोग किया जाता था। हम इस शिल्प को पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ाते आ रहे हैं। समय की कसौटी पर खरा उतरने के बावजूद, हमारी नई सरकार ने हमसे यह आजीविका छीन ली है, "उन्होंने कहा। इस्लाम के प्रसार और सूफी संत मीर सैयद अली हमदानी के आगमन के साथ, उनका ध्यान कब्र के पत्थर, समाधि-लेख और बाद में, घर के निर्माण में उपयोग किए जाने वाले कर्बस्टोन, फर्श के पत्थर और हमाम पत्थर बनाने की ओर स्थानांतरित हो गया।