Panun Kashmir ने होमलैंड डे मनाया, कश्मीरी हिंदू नरसंहार को मान्यता देने की मांग की

JAMMU.जम्मू: पनुन कश्मीर (PK) ने आज होमलैंड डे मनाया और “रिवर्सल ऑफ़ जेनोसाइड: फाइटिंग जिहाद” टाइटल से एक सेमिनार ऑर्गनाइज़ किया। इसमें 1989-90 में कश्मीरी हिंदुओं के विस्थापन को “जेनोसाइड” मानने और जम्मू-कश्मीर में एक सुरक्षित, कॉन्स्टिट्यूशनली गारंटीड होमलैंड बनाने की अपनी पुरानी मांग दोहराई गई। स्पीकर्स ने कहा कि ज़बरदस्ती विस्थापन को “माइग्रेशन” या “एक्सोडस” नहीं कहा जाना चाहिए और तर्क दिया कि इतने सालों से अपराध को नकारने से अन्याय बढ़ा है और एक्सट्रीमिस्ट आइडियोलॉजी को बढ़ावा मिला है। सेमिनार को एड्रेस करते हुए, PK के चेयरमैन डॉ. अजय च्रुंगू ने कहा कि न्याय को सिर्फ़ राहत या रिहैबिलिटेशन के तरीकों तक सीमित नहीं किया जा सकता।

उन्होंने 1989-90 की घटनाओं को जिहादी आइडियोलॉजी से चलाया गया “जेनोसाइड” बताया और कहा कि सच्चे न्याय के लिए फॉर्मल पहचान, अकाउंटेबिलिटी और एक सुरक्षित होमलैंड के ज़रिए इसे पलटने की ज़रूरत है। उन्होंने भारत सरकार से कहा कि वह विस्थापित कश्मीरी हिंदुओं, खासकर जगती और पुरखू कैंपों में रहने वाले परिवारों की लगातार अनदेखी पर ध्यान दे, जिनमें से कई असुरक्षित और अमानवीय हालात का सामना कर रहे हैं। लद्दाख के सीनियर नेता और पूर्व MLA त्सेरिंग सम्फेल ने PK की मांगों के साथ एकजुटता दिखाई और कश्मीरी हिंदुओं के लिए एक होमलैंड बनाने के लिए नरसंहार को मान्यता देने और केंद्र शासित प्रदेश को फिर से बनाने की मांग का समर्थन किया। J&K BJP के प्रवक्ता एडवोकेट अंकुर शर्मा ने कहा कि होमलैंड की मांग न्याय के साथ-साथ राष्ट्रीय सुरक्षा से भी जुड़ी है और चेतावनी दी कि “नरसंहार” को नज़रअंदाज़ करने के बड़े नतीजे होंगे। सेमिनार में एकमत से पास हुए एक प्रस्ताव में विस्थापन को नरसंहार और जातीय सफ़ाई बताया गया और दोहराया गया कि होमलैंड के ज़रिए नरसंहार को पलटना ही एकमात्र सही समाधान है।

इसी से जुड़े एक और घटनाक्रम में, एपिलॉग मैगज़ीन द्वारा आयोजित एक अलग इंट्रा-कम्युनिटी बातचीत में 1991 के मार्गदर्शन प्रस्ताव पर फिर से विचार किया गया, जिसमें याद, न्याय और राजनीतिक जवाब के संदर्भ में इसकी ज़रूरत की जांच की गई। इसमें हिस्सा लेने वालों में स्कॉलर, एक्टिविस्ट और कश्मीरी पंडित समुदाय के युवा सदस्य शामिल थे। उन्होंने कहा कि यह प्रस्ताव कोई टेम्पररी या इमोशनल रिएक्शन नहीं था, बल्कि यह हिंसा, असुरक्षा और विस्थापन के अपने अनुभवों से बना एक स्ट्रक्चर्ड पॉलिटिकल फ्रेमवर्क था। इस चर्चा में पंडितों के अनुभव को बड़े जेनोसाइड स्टडीज़ के अंदर रखा गया, और इस बात पर ज़ोर दिया गया कि सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक जीवन का विनाश, साथ ही इनकार और मिटाना, जेनोसाइड प्रोसेस का ज़रूरी हिस्सा हैं। स्पीकर्स ने यह भी कहा कि विस्थापन के बाद भी हिंसा और असुरक्षा जारी रही, जिससे यह पता चलता है कि सुरक्षा और सम्मान से जुड़ी चिंताएँ अभी भी अनसुलझी हैं। इस बातचीत में लगातार अंदरूनी चर्चा, पीढ़ियों के बीच जुड़ाव और यादों और तर्कपूर्ण बहस को ज़िंदा रखने के लिए ज़िम्मेदार मीडिया प्लेटफ़ॉर्म की ज़रूरत पर ज़ोर दिया गया। इस बात पर हिस्सा लेने वाले सहमत हुए कि अनसुलझे ऐतिहासिक अन्याय को समय से पहले खत्म करने के बजाय लगातार ध्यान देने और ईमानदारी से जुड़ने की ज़रूरत है।