जम्मू और कश्मीर

Kashmiri पंडितों के पलायन दिवस के अवसर पर, सुरक्षा संबंधी चिंताओं से वापसी

Triveni
20 Jan 2025 6:09 AM GMT
Kashmiri पंडितों के पलायन दिवस के अवसर पर, सुरक्षा संबंधी चिंताओं से वापसी
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Jammu जम्मू: कश्मीरी पंडित The Kashmiri Pandit (केपी) समुदाय ने आज अपना 'पलायन दिवस' मनाया, जो 1990 में घाटी से सामूहिक पलायन के 35 साल पूरे होने का प्रतीक है, जब पाकिस्तान समर्थित कट्टरपंथियों ने अल्पसंख्यक समुदाय को धमकाया था और उन्हें भागने पर मजबूर किया था। विस्थापित सदस्यों में से अधिकांश जम्मू और देश के अन्य हिस्सों में बस गए। समुदाय के पुनर्वास और घाटी में उनकी वापसी को सुविधाजनक बनाने के लिए लगातार सरकारों द्वारा किए गए प्रयासों के बावजूद, सुरक्षा संबंधी चिंताएँ और अवसरों की कमी अभी भी महत्वपूर्ण बाधाएँ बनी हुई हैं।
श्री विश्वकर्मा स्किल यूनिवर्सिटी Shri Vishwakarma Skill University (एसवीएसयू) और वेटस्टोन इंटरनेशनल नेटवर्किंग (डब्ल्यूआईएन) द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण से पता चलता है कि कश्मीरी पंडितों के बीच अपने वतन लौटने को लेकर एक विभाजित भावना है, जिसमें से कई ने उनके सामने आने वाली चुनौतियों के कारण झिझक व्यक्त की है। केपी समुदाय के सदस्यों से सवाल किए गए सर्वेक्षण में पाया गया कि 62 प्रतिशत उत्तरदाता कश्मीर में वापस लौटने और बसने की संभावना के बारे में आशान्वित हैं। उल्लेखनीय रूप से, उन आशावान व्यक्तियों में से 80 प्रतिशत से अधिक 36 वर्ष से अधिक आयु के हैं, जो इस मुद्दे पर पीढ़ीगत विभाजन को रेखांकित करता है।
हालांकि, इस आशावाद के बावजूद, अध्ययन यह भी बताता है कि अधिकांश कश्मीरी पंडितों के लिए सुरक्षा एक प्राथमिक चिंता बनी हुई है। यहां तक ​​कि जो लोग वापस लौटने की इच्छा व्यक्त करते हैं, उनमें भी क्षेत्र में सुरक्षा की स्थिति के बारे में संदेह, जो चल रही हिंसा, उग्रवाद और राजनीतिक अस्थिरता की विशेषता है, एक महत्वपूर्ण बाधा बनी हुई है। सर्वेक्षण से संकेत मिलता है कि लगभग आधे (53 प्रतिशत) उत्तरदाता लौटने को लेकर कुछ हद तक आशान्वित हैं, जबकि 37.9 प्रतिशत निराशावादी बने हुए हैं। सर्वेक्षण में कहा गया है, "जबकि सुरक्षा सुधार समुदाय के एक हिस्से को वापस लौटने के लिए प्रोत्साहित कर सकते हैं, सामान्य भावना यह दर्शाती है कि सुरक्षा और रहने की स्थिति में पर्याप्त बदलाव के बिना, पूर्ण पैमाने पर वापसी असंभव है। समय के साथ, जैसे-जैसे युवा पीढ़ी नए क्षेत्रों में घुलमिलती जाएगी, यह आकांक्षा कम हो सकती है, और लौटने की कम योजनाएँ बनेंगी।" पिछले 35 वर्षों से निर्वासन में रह रहा यह समुदाय जबरन पलायन के आघात से बहुत प्रभावित है। समुदाय के एक प्रमुख कार्यकर्ता अमित रैना कहते हैं, "सिंधु घाटी सभ्यता का विलुप्त होना एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना है, जबकि कश्मीरी पंडितों की दुर्दशा एक समकालीन वास्तविकता है। उनके जबरन पलायन ने पहचान, आर्थिक अस्थिरता और भावनात्मक संकट को खत्म कर दिया है। इस समुदाय के भीतर नकारात्मक जनसंख्या वृद्धि उनके संभावित विलुप्त होने का कारण बन सकती है।"
अध्ययन दुनिया के विभिन्न हिस्सों में रहने वाले कश्मीरी पंडितों पर सांस्कृतिक और सामाजिक-आर्थिक प्रभाव को भी उजागर करता है। उल्लेखनीय रूप से, उत्तरदाताओं के बीच शादी के लिए सबसे आम उम्र 26-30 वर्ष के बीच है, लेकिन निर्वासन के बाद बाद में विवाह की प्रवृत्ति स्पष्ट है। 31-35 वर्ष की आयु के बीच विवाह करने वाले व्यक्तियों का प्रतिशत बढ़कर 6.1 प्रतिशत हो गया है, और 7.1 प्रतिशत 35 वर्ष के बाद विवाह करते हैं। कुल मिलाकर, 13 प्रतिशत उत्तरदाता अब 30 वर्ष से अधिक आयु में विवाह करते हैं, जो कश्मीरी पंडितों के बीच प्रवास के बाद बाद में विवाह की ओर बदलाव को दर्शाता है।
भाषा के मोर्चे पर, अध्ययन से पता चलता है कि 82.4 प्रतिशत कश्मीरी पंडित अपने माता-पिता के साथ संवाद करते समय कश्मीरी भाषा का उपयोग करना जारी रखते हैं, 67.4 प्रतिशत विस्तारित परिवार के साथ और 79.8 प्रतिशत अपने जीवनसाथी के साथ। हालांकि, युवा पीढ़ी के साथ भाषा का उपयोग कम हो रहा है, 19.4 प्रतिशत उत्तरदाता अपने बच्चों से कश्मीरी भाषा में बात नहीं करते हैं। पुनर्वास के मुद्दे पर आगे बात करते हुए, ऑल माइग्रेंट एम्प्लॉइज एसोसिएशन कश्मीर के अध्यक्ष रूबन सप्रू ने इस बात पर जोर दिया कि समुदाय के कुछ सदस्यों को नौकरी देना पूर्ण पुनर्वास के लिए अपर्याप्त है। सप्रू ने कहा, "एक व्यापक रोडमैप की आवश्यकता है, जहां सरकार समुदाय के प्रतिनिधियों के साथ मिलकर यह समझे कि घाटी में पुनर्वास कैसे हासिल किया जा सकता है।" उन्होंने कहा कि कश्मीरी पंडितों के बीच सुरक्षा की भावना सुनिश्चित करने के लिए विश्वास-निर्माण उपायों को लागू किया जाना चाहिए, खासकर कश्मीर में अल्पसंख्यकों की लक्षित हत्याओं की हालिया घटनाओं के मद्देनजर। चूंकि कश्मीरी पंडित समुदाय बड़े पैमाने पर विस्थापन के प्रभावों से जूझ रहा है, इसलिए उनकी वापसी का प्रश्न जटिल बना हुआ है, तथा पुनर्वास के बारे में चर्चा में सुरक्षा चिंताएं, सांस्कृतिक बदलाव और राजनीतिक अस्थिरता सबसे आगे हैं।
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