खनन प्रतिबंध के कारण कश्मीर की प्राचीन पत्थर नक्काशी की दुकानें ध्वस्त हो रही

Srinagar श्रीनगर, उत्तरी कश्मीर के बांदीपोरा जिले के सैंडरकूट गांव में पत्थर तराशने वाले कारीगर 2019 में लगाए गए खनन प्रतिबंध के नतीजों से जूझ रहे हैं, जिसने अब पत्थर तराशने की सदियों पुरानी परंपरा को बाधित कर दिया है, जिससे सैकड़ों परिवार अपनी आय के प्राथमिक स्रोत से वंचित हो गए हैं। नक्काशी करने वाले, जिन्हें स्थानीय रूप से संग तराश के रूप में जाना जाता है, पीढ़ियों से कर्बस्टोन, कब्र के पत्थर और फर्श के पत्थर बनाने के लिए स्थानीय पहाड़ों से देवरे पत्थर पर निर्भर हैं। 2019 के खनन प्रतिबंध के बाद से, वे इस आवश्यक सामग्री तक पहुँच खो चुके हैं, जिससे उनका शिल्प रुक गया है और उनकी आजीविका और सदियों पुरानी सांस्कृतिक परंपरा को खतरा है।

विशेष रूप से, सैंडरकूट गांव पत्थर तराशने की अपनी सदियों पुरानी परंपरा के लिए प्रसिद्ध है, जो कश्मीर की सांस्कृतिक विरासत में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। कुशल कारीगर क्षेत्र के अनूठे देवरे पत्थर से कर्बस्टोन, कब्र के पत्थर और फर्श के पत्थर जैसे उत्तम पत्थर के टुकड़े तैयार कर रहे हैं।

समाचार एजेंसी-कश्मीर न्यूज़ ऑब्ज़र्वर (KNO) के साथ अपनी चिंता साझा करते हुए, स्थानीय निवासी शकील अहमद, जिन्होंने 2008 में यह कला सीखी थी, ने कहा कि अब उन्हें चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है। “सालों तक, मैंने इस काम से अपने परिवार का भरण-पोषण किया। प्रतिबंध के बाद, सब कुछ बदल गया। सरकार हमें दूसरी नौकरियाँ तलाशने के लिए कहती है, लेकिन कोई विकल्प नहीं देती या हमारी चिंताओं का समाधान नहीं करती। यह सिर्फ़ पत्थर तराशने की बात नहीं है; हममें से कई लोगों के लिए यह जीवनयापन की बात है,” उन्होंने कहा।

एक अन्य नक्काशीकार मुश्ताक अहमद ने कहा कि यह कला सैकड़ों सालों से उनके परिवारों में है। “यह सिर्फ़ एक नौकरी नहीं बल्कि जीवन जीने का एक तरीका है। पीढ़ियों से यह हुनर ​​आगे बढ़ा है और अब हम इसे जारी नहीं रख सकते। सरकार दूसरी कलाओं को संरक्षित कर रही है, तो हमारी क्यों नहीं? हम सिर्फ़ फिर से काम करने के साधन माँगते हैं,” उन्होंने कहा।

एक पत्थर तराशने वाले की पत्नी हलीमा बेगम ने परिवारों के सामने आने वाली मुश्किलों के बारे में बताया। “मेरे पति की कमाई घरों और मस्जिदों के लिए पत्थर तराशने से होती थी। अब, हमारे पास बुनियादी ज़रूरतों के लिए भी पर्याप्त नहीं है। हमें दान नहीं चाहिए; हम काम करना चाहते हैं। प्रतिबंध ने हमें छोटे-मोटे कामों पर निर्भर कर दिया है, जो हमारे परिवार का भरण-पोषण करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं,” उसने कहा। स्थानीय लोगों ने कहा कि प्रतिबंध को बिना किसी परामर्श या इसके प्रभाव की समझ के लागू किया गया।

कई नक्काशीकारों ने दूसरे पेशे अपनाने की कोशिश की है, लेकिन अपने पारंपरिक शिल्प के अलावा सीमित कौशल के कारण विकल्प कम ही हैं। एक अन्य नक्काशीकार बशीर अहमद ने कहा, “मैंने मजदूर के रूप में काम करने की कोशिश की, लेकिन आय में कोई खास अंतर नहीं है।” “यह कला हमारी पहचान थी। इसे खोना ऐसा लगता है जैसे हम अपने अस्तित्व का एक हिस्सा खो चुके हैं।”

पत्थर तराशने वाले नजीर अहमद ने कहा, “यह शिल्प सदियों से हमारे जीवन का हिस्सा रहा है, जो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को दिया जाता रहा है।” “अब प्रतिबंध के कारण हम वह काम जारी नहीं रख पा रहे हैं, जो हमारे पूर्वजों ने इतने लंबे समय तक किया है। ऐसा लगता है कि हमारी विरासत और आजीविका मिट रही है।”

पीढ़ियों से पत्थर तराशने वाले कारीगरों का एक और समूह अब खनन प्रतिबंध के बाद खुद को संघर्ष करते हुए पा रहा है। उन्होंने कहा, "कच्चे माल की उपलब्धता न होने के कारण हमें दैनिक मजदूरी करनी पड़ रही है, लेकिन आय अप्रत्याशित है और हमारी बुनियादी ज़रूरतों को पूरा करने के लिए भी पर्याप्त नहीं है। वर्षों के शिल्प कौशल के बाद यह एक कठिन वास्तविकता है।" अन्य जिलों में, स्थानीय पत्थर खदानों पर पीढ़ियों से निर्भर रहने वाले कारीगरों को भी इसी तरह की चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है। वे सरकार से प्रतिबंध हटाने या एक स्थायी खनन नीति पेश करने का आग्रह करते हैं जो उन्हें अपना काम फिर से शुरू करने की अनुमति दे। वे प्रतिबंध से प्रभावित परिवारों के लिए कौशल विकास कार्यक्रम और वित्तीय सहायता की भी मांग करते हैं।