जम्मू और कश्मीर

JU लॉ स्कूल ने ‘दंड के सिद्धांत और न्यायशास्त्र’ पर व्याख्यान आयोजित किया

Triveni
3 Jun 2025 7:30 PM IST
JU लॉ स्कूल ने ‘दंड के सिद्धांत और न्यायशास्त्र’ पर व्याख्यान आयोजित किया
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JAMMU जम्मू: प्रमुख कानूनी विशेषज्ञों की व्यावहारिक अंतर्दृष्टि के माध्यम से सीखने के परिणामों को बढ़ाने के लिए, जम्मू विश्वविद्यालय के लॉ स्कूल ने अपने पाठ्यक्रम-संरेखित व्याख्यान श्रृंखला के तहत एक इंटरैक्टिव सत्र शुरू किया है, जिसका मार्गदर्शन लॉ स्कूल की निदेशक प्रोफेसर सीमा रोहमेत्रा ने किया। सत्र का नेतृत्व जम्मू-कश्मीर और लद्दाख उच्च न्यायालय के एडवोकेट रजनीश रैना ने किया, जिन्होंने सजा के न्यायशास्त्र में गहराई से चर्चा की, इसके सैद्धांतिक आधारों, औचित्य, प्रासंगिक केस कानूनों और महत्वपूर्ण दृष्टिकोणों की जांच की। एडवोकेट रैना ने भारतीय दंड संहिता (अब बीएनएस) के तहत सजा के विभिन्न रूपों के विकास का पता लगाया, और आपराधिक प्रतिबंधों के अंतर्निहित निवारक, निवारक, सुधारात्मक और प्रतिपूरक तर्कों के साथ उनके संरेखण पर जोर दिया। सजा के एक रूप के रूप में सामुदायिक सेवा को शामिल करने पर महत्वपूर्ण ध्यान दिया गया जैकब जॉर्ज केस, डी के बसु केस, निर्भया केस, बिलकिस बानो केस और कन्हैया लाल हत्याकांड जैसे ऐतिहासिक निर्णयों के माध्यम से, उन्होंने आपराधिक न्याय को रेखांकित करने वाले सिद्धांतों के जटिल परस्पर संबंधों को चित्रित किया।
अधिवक्ता रैना ने तर्क दिया कि एक मजबूत आपराधिक न्याय प्रणाली केवल सजा के किसी एक सिद्धांत पर निर्भर नहीं हो सकती। इसके बजाय, एक एकीकृत दृष्टिकोण आवश्यक है - जो न्याय की बहुमुखी प्रकृति को संबोधित करने के लिए प्रत्येक सिद्धांत की ताकत को सावधानीपूर्वक संश्लेषित करता है। उन्होंने आनुपातिकता के सिद्धांत के महत्व पर भी जोर दिया, यानी सजा अपराध की गंभीरता और अपराधी की विशेषताओं दोनों के अनुरूप होनी चाहिए, जिन्हें एक साथ दंडात्मक उपायों और चिकित्सा या मनोवैज्ञानिक देखभाल की आवश्यकता हो सकती है। सत्र का समापन एक उत्तेजक प्रश्नोत्तर खंड के साथ हुआ, जहां छात्र मेघा, हरमनत, सुहानी, पार्थ, नंदिता, साबिक और तन्वी ने सजा के न्यायशास्त्र के संदर्भ में हाल के आपराधिक कानून सुधारों से जुड़े मुद्दों पर चर्चा की। सत्र का संचालन सुहानी शर्मा और नंदिता राठौर ने किया और लॉ स्कूल के संकाय सदस्य डॉ नितन शर्मा ने इसका समन्वय किया।
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