Essence of life: गांधी शांति के दूत थे, पर शांतिवादी नहीं
जम्मू Jammu: 1947 की शुरुआत में, मेजर जनरल (बाद में फील्ड मार्शल) केएम करिअप्पा लंदन के इंपीरियल डिफेंस कॉलेज में एक कोर्स कर रहे थे। उन दिनों राजनीति और भारत के स्वतंत्रता के लिए संभावित विभाजन की चर्चा जोरों पर थी। करिअप्पा ने कहीं कहा था कि पंडित जवाहरलाल नेहरू और मुहम्मद अली जिन्ना को भारत का विभाजन किए बिना समाधान निकालने के लिए मिलना चाहिए। किसी भी स्थिति में, भारतीय सेना के विभाजन को टाला जाना चाहिए।इस कथन की महात्मा गांधी ने हरिजन में अपने साप्ताहिक कॉलम में आलोचना की थी। गांधी ने लिखा: “एक सैन्य व्यक्ति को राजनीति पर अपने विचार व्यक्त नहीं करने चाहिए।”
दिसंबर 1947 में, भारतीय सेना की कमान संभालने वाले पहले भारतीय अधिकारी Indian officials बनने से कुछ दिन पहले, करिअप्पा दिल्ली के हरिजन कॉलोनी में गांधी जी की झोपड़ी में उनसे मिलने गए। कुछ विनम्र बातचीत के बाद, उन्होंने गांधी जी से पूछा, “जब मेरा मुख्य कार्य सैनिकों को देश की रक्षा के लिए तैयार करना है, तो मैं अपने सैनिकों से अहिंसा की भावना के बारे में कैसे बात करूँ?” स्वतंत्र भारत के प्रथम सैनिक को अहिंसा के दूत की प्रतिक्रिया थी: “आपने मुझसे पूछा है कि मैं आपको मूर्त और ठोस रूप में बताऊँ कि आप सैनिकों को अहिंसा का महत्व कैसे बता सकते हैं। सच कहूँ तो, मैं उत्तर के लिए अंधेरे में टटोल रहा हूँ। मैं इसे ढूँढूँगा और फिर किसी दिन आपको दूँगा।”
यह किस्सा गांधीजी के निजी सचिव Gandhiji's personal secretary प्यारेलाल की पुस्तक, महात्मा गांधी: द लास्ट फेज से है। दुर्भाग्य से, ऐसा कभी नहीं हुआ क्योंकि एक महीने बाद गांधीजी की हत्या कर दी गई।हालाँकि गांधीजी अहिंसा में विश्वास करते थे और भारत की स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए आक्रामक तरीके से इसका अभ्यास करते थे, बहुत कम लोग जानते हैं कि उन्होंने अक्टूबर 1947 में पाकिस्तानी आक्रमण के खिलाफ कश्मीर की रक्षा के लिए भारतीय सेना के उपयोग को मंजूरी दी और उसका पुरजोर समर्थन किया।श्रीनगर के लिए रवाना होने और 161 इन्फैंट्री ब्रिगेड की कमान संभालने से पहले शाम को, ब्रिगेडियर एलपी सेन (उपनाम बोगी) को जम्मू और कश्मीर की स्थिति के बारे में गांधीजी को जानकारी देने के लिए कहा गया। गांधीजी ने सेन की ब्रीफिंग को बहुत ध्यान से सुना। ब्रीफिंग समाप्त करने के बाद, विशिष्ट सैन्य शैली में, ब्रिगेडियर सेन ने पूछा कि क्या कोई प्रश्न है। गांधीजी ने उत्तर दिया, "नहीं, कोई प्रश्न नहीं।" कुछ सेकंड की चुप्पी के बाद, गांधीजी ने कहा, "युद्ध मानवता के लिए अभिशाप हैं।
वे पूरी तरह से निरर्थक हैं। वे पीड़ा और विनाश के अलावा कुछ नहीं लाते।" एक सैनिक के रूप में, और कुछ ही घंटों में युद्ध में शामिल होने वाले सेन को यह समझ में नहीं आ रहा था कि क्या कहना है। आखिरकार, उन्होंने पूछा: "मैं कश्मीर में क्या करूँ?" गांधीजी मुस्कुराए और कहा: "आप निर्दोष लोगों की रक्षा करने जा रहे हैं, और उन्हें पीड़ा से और उनकी संपत्ति को विनाश से बचाने जा रहे हैं। ऐसा करने के लिए आपको स्वाभाविक रूप से अपने निपटान में हर साधन का पूरा उपयोग करना होगा।" (बोगी सेन की पुस्तक, स्लेंडर वाज़ द थ्रेड: कश्मीर कॉन्फ़्रंटेशन 1947-48 से)। भारत में ऐसे कई लोग हैं जो मानते हैं कि स्वतंत्रता के बाद के शुरुआती वर्षों में, हमारे राजनीतिक नेताओं द्वारा अपनाए गए गांधीवादी मूल्य भारत की रक्षा की उपेक्षा के लिए जिम्मेदार थे। वास्तव में, यह सच्चाई से बहुत दूर है। सच तो यह है कि गांधीवादी मूल्यों और दृष्टिकोण का इस्तेमाल नेताओं द्वारा सुविधाजनक बहाने के रूप में किया गया, जो न तो गांधीजी को समझते थे और न ही उन सुरक्षा मुद्दों को जो भारत को स्वतंत्र होने के बाद सामना करना पड़ सकता था। महात्मा गांधी शांतिवादी नहीं थे। उनका मानना था कि हिंसा कायरता से बेहतर है। भारत में वास्तविक समस्या लगातार बदलती भू-राजनीति में रणनीतिक सोच की कमी रही है।
