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जम्मू और कश्मीर
डॉ. च्रुंगू ने भारत सरकार से PK नरसंहार रोकथाम विधेयक पारित करने का आग्रह किया
Triveni
2 Aug 2025 8:00 PM IST

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JAMMU जम्मू: पनुन कश्मीर Panun Kashmir (पीके) के अध्यक्ष डॉ. अजय च्रुंगू ने आज भारत सरकार से पनुन कश्मीर नरसंहार और अत्याचार निवारण एवं दंड विधेयक, जो संगठन द्वारा विकसित एक व्यापक विधायी प्रस्ताव है, को तुरंत लागू करने का आग्रह किया।आज यहाँ जारी एक बयान में उन्होंने कहा, "यह विधेयक नरसंहार को मान्यता देने, जवाबदेही सुनिश्चित करने और पुनर्वास एवं पुनरावृत्ति न होने के उपायों को संस्थागत बनाने के लिए अत्यंत आवश्यक कानूनी ढाँचा प्रदान करता है। इसका अधिनियमन न केवल न्याय के लिए, बल्कि संवैधानिक नैतिकता और कानून के शासन के प्रति भारत की प्रतिबद्धता को बनाए रखने के लिए भी आवश्यक है," डॉ. च्रुंगू ने कहा।
पीके की मूलभूत माँग को दोहराते हुए, डॉ. च्रुंगू ने झेलम नदी के पूर्व और उत्तर में एक अलग केंद्र शासित प्रदेश की स्थापना का आह्वान किया, जहाँ कश्मीरी हिंदू संवैधानिक और राजनीतिक संरक्षण में अपने सभ्यतागत जीवन का पुनर्निर्माण कर सकें। "यह कोई प्रतीकात्मक आकांक्षा नहीं है; यह नरसंहार को उलटने और एक ऐसे समुदाय के भविष्य को सुनिश्चित करने का एकमात्र व्यवहार्य ढाँचा है जिसे व्यवस्थित रूप से अपनी मातृभूमि से मिटा दिया गया है।"
कश्मीर के पुलवामा ज़िले में हुई हालिया घटना पर प्रतिक्रिया देते हुए, डॉ. चरंगू ने इस घटनाक्रम को विस्थापित और कमज़ोर आबादी के ख़िलाफ़ जारी संरचनात्मक हिंसा की अभिव्यक्ति बताया और आगाह किया कि ऐसी घटनाओं की अलग-थलग व्याख्या नहीं की जानी चाहिए या उन्हें सिर्फ़ व्यक्तिगत पसंद का मामला नहीं समझा जाना चाहिए।"आइए इस घटना को व्यक्तिगत न बनाएँ," डॉ. चरंगू ने ज़ोर देकर कहा। "मानो यह घटना शून्य में घटी हो, उस ऐतिहासिक और राजनीतिक परिदृश्य से अलग जिसमें कश्मीरी हिंदू नरसंहार हुआ था। ऐसा करना न सिर्फ़ सच्चाई के साथ, बल्कि पूरे समुदाय के भविष्य के साथ अन्याय होगा।"
उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि कश्मीरी हिंदू समुदाय, प्रत्यक्ष शारीरिक आक्रमण के अभाव के बावजूद, मनोवैज्ञानिक, सांस्कृतिक और अस्तित्वगत प्रकृति की, क्षयकारी हिंसा की स्थिति को झेल रहा है। उन्होंने कहा, "हमारे ज़ख्मों को अब तक पहचाना नहीं गया है। हमारा विस्थापन ख़त्म नहीं हुआ है, इसे बस सामान्य मान लिया गया है। हममें से जो कुछ लोग पीछे रह गए या वापस लौटे, वे आज़ादी में नहीं, बल्कि ऐसी परिस्थितियों में लौटे जो चुप्पी, समर्पण और धीरे-धीरे पहचान खोने की माँग करती हैं।"
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