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जम्मू और कश्मीर
विरोधाभासी कार्य संस्कृतियाँ: कश्मीर और लद्दाख की एक कहानी
Kavita Yadav
21 Feb 2024 3:05 AM GMT
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जब कोई लद्दाख में प्रवेश करता है तो भूभाग नाटकीय रूप से बदल जाता है।
जम्मूकश्मीर: उत्तरी क्षेत्र में दो अलग-अलग संस्कृतियों की कहानी है, जिनमें से प्रत्येक कार्य लोकाचार और सामाजिक ताने-बाने पर अपनी अनूठी छाप रखती है। कश्मीर और लद्दाख, हालांकि भौगोलिक रूप से निकट हैं, काम, नौकरशाही और पारस्परिक बातचीत के प्रति उनके दृष्टिकोण में आश्चर्यजनक अंतर मौजूद हैं।
कश्मीर में जीवन का प्रत्यक्ष अनुभव करने के बाद, एक व्यक्ति को एक प्रचलित मानसिकता का पता चलता है, जिसमें देरी से भरी नौकरशाही और कर्मचारियों के बीच अहंकार की स्पष्ट हवा शामिल है। एक साधारण प्रमाण पत्र प्राप्त करना या नौकरशाही प्रक्रियाओं को नेविगेट करना अक्सर एक भूलभुलैया में नेविगेट करने जैसा लगता है, जिसमें व्यक्तियों को एक विभाग से दूसरे विभाग में पुनर्निर्देशित किया जाता है, केवल "कल आना" के नारे के साथ पूरा किया जाता है। सबसे निचले स्तर के चपरासी से लेकर उच्चतम रैंक के अधिकारियों तक, अहंकार सर्वोपरि दिखाई देता है, जो सहायता चाहने वालों को सहायता या मार्गदर्शन देने में अनिच्छा के रूप में प्रकट होता है। सबसे सरल मामलों के बारे में पूछताछ करने पर कभी-कभी रूखा जवाब मिलता है या कभी-कभी कोई जवाब ही नहीं मिलता, जिससे नागरिक निराश और निराश महसूस करते हैं।
इसके विपरीत, जब कोई लद्दाख में प्रवेश करता है तो भूभाग नाटकीय रूप से बदल जाता है, जहां दक्षता और अहंकार की ताज़ा कमी कार्य संस्कृति की विशेषता है। यहां, कार्यों का त्वरित निपटान कोई विसंगति नहीं बल्कि आदर्श है। आवश्यक दस्तावेज़ प्राप्त करना या नौकरशाही प्रक्रियाओं को पूरा करना कहीं अधिक सुव्यवस्थित मामला है, जिसमें अक्सर केवल एक या दो दिन की आवश्यकता होती है। हालाँकि, जो चीज़ वास्तव में लद्दाख को अलग करती है, वह है इसके निवासियों का आचरण। ज़मीन से जुड़ा, विनम्र और स्वाभाविक रूप से मददगार, लद्दाख सभ्यता की भावना का प्रतीक है जो महज शिक्षा या सामाजिक स्थिति से परे है। स्थानीय लोगों के साथ बातचीत गर्मजोशी, सहयोग और साथी समुदाय के सदस्यों की सहायता करने की वास्तविक उत्सुकता से चिह्नित होती है।
दरअसल, कश्मीर और लद्दाख के बीच कार्य संस्कृतियों में असमानता केवल प्रशासनिक दक्षता का मामला नहीं है बल्कि गहरे सामाजिक दृष्टिकोण और मूल्यों को दर्शाती है। जहां कश्मीर नौकरशाही की लालफीताशाही और अहंकार के बोझ से जूझ रहा है, वहीं लद्दाख दक्षता, विनम्रता और सामुदायिक भावना के प्रतीक के रूप में खड़ा है। जैसे ही हम इन विरोधाभासी आख्यानों पर विचार करते हैं, यह स्पष्ट हो जाता है कि सभ्यता का सार केवल शिक्षा या तकनीकी प्रगति में नहीं है, बल्कि जिस तरह से हम एक-दूसरे के साथ व्यवहार करते हैं और अपनी दैनिक बातचीत में आचरण करते हैं, उसमें निहित है।
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Kavita Yadav
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