बलवंत की 'आप हमारे हैं कौन' मॉरीशस में अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव में प्रदर्शित हुई

भारत और मॉरीशस के बीच राजनयिक संबंधों के 75 साल पूरे होने के उपलक्ष्य में फीनिक्स मॉरीशस के IGCIC ऑडिटोरियम में बलवंत ठाकुर के बहुप्रशंसित नाटक 'आप हमारे हैं कौन' का मंचन इंटरनेशनल फेस्टिवल ऑफ फ्रेंडशिप में किया गया।

इस अवसर पर कला और सांस्कृतिक विरासत मंत्री अविनाश टीलक मुख्य अतिथि थे जिन्होंने प्रस्तुति की सराहना करते हुए स्वीकार किया कि मॉरीशस ने द्वीप के लिए पूरी तरह से नौसिखिया देखा और इसे मॉरीशस में एक परंपरा बनने के लिए सुनिश्चित किया। भारत की उच्चायुक्त के. नंदिनी सिंगला ने भी मॉरीशस के अन्य गणमान्य व्यक्तियों के साथ इस अवसर की शोभा बढ़ाई।

ठाकुर के नाटक को चार भाषाओं फ्रेंच, क्रियोल, अंग्रेजी और हिंदी में प्रस्तुत किया गया था और सबसे दिलचस्प हिस्सा नाटक का अन्य भाषाओं में अनुवाद ही नहीं था, बल्कि बहुसांस्कृतिक मॉरीशस के संबंधित मुहावरों और संस्कृति में इसका अनुकूलन और समावेश भी था। जब इसे फ्रेंच में प्रदर्शित किया जा रहा था, तो अनुकूलन ऐसा था कि कोई यह नहीं बता सकता था कि यह मूल रूप से हिंदी में लिखा गया एक भारतीय नाटक है।

विश्व स्तर पर मानवीय सरोकार समान हैं, केवल रचनात्मक आउटरीच का एक बड़ा परिप्रेक्ष्य होना चाहिए। बलवंत को अपने नाटक के लिए जिस तरह की प्रतिक्रिया मिली है, वह इस तथ्य को स्थापित करता है कि वह रंगमंच के एक वैश्विक प्रतीक हैं और रंगमंच के माध्यम से विश्व के मुद्दों को संबोधित करने पर उनकी पकड़ अभूतपूर्व है। एक विदेशी भूमि में स्टैंडिंग ओवेशन प्राप्त करना उनके थिएटर स्कूल की स्वीकृति और प्रशंसा के बारे में बहुत कुछ बताता है।

बलवंत ने मॉरीशस में न केवल युवा कलाकारों बल्कि निर्देशकों की एक टीम को भी प्रशिक्षित किया जो उनके काम की विरासत को देश के अन्य हिस्सों में ले जाएगा और मॉरीशस में इस तरह के नए थिएटर का एक ऐतिहासिक आंदोलन खड़ा करेगा।

'आप हमारे हैं कौन' नाटक बहुत ही प्रभावी ढंग से समाज के माता-पिता, शिक्षाशास्त्रियों/अभिभावकों को भौतिकवाद, उपभोक्तावाद और निरंकुश इच्छाओं के भय से झकझोर देता है। यह नाटक बड़ों को चारों ओर देखने के लिए मजबूर करता है और अपनी खुद की कामुक महत्वाकांक्षाओं और चूहा दौड़ के कारण बनाई गई गड़बड़ी को दूर करता है। माता-पिता अपने बच्चों में अपने अधूरे सपनों का विस्तार देखते हैं और उन्हें रूढ़िवादी बनने के लिए मजबूर करते हैं और उनमें उदार आकर्षण को मार देते हैं।

उन्हें शीर्ष पेशेवर, डॉक्टर, इंजीनियर और सिविल सेवक बनाने के चक्कर में उन पर हर तरह की क्रूरता बरती जाती है। बच्चे यांत्रिक हो जाते हैं और मुश्किल से ही अपने वास्तविक स्वरूप को खोजने का समय पाते हैं। प्रचलित शिक्षा प्रणाली इस चोट को और अधिक बढ़ा देती है और उनकी सृजनात्मकता कुण्ठित हो जाती है और बच्चे मूल्यों से रहित होकर बड़े होते हैं। नाटक उन समसामयिक समस्याओं से निपटता है, जिनसे युवा पीढ़ी अपने ही प्रियजनों से जूझ रही है।