धर्मशाला की पहाड़ियों में रेव पार्टियों की फिर चर्चा

Dharamshala हाई कोर्ट की सख्ती के बाद कुल्लू और पार्वती घाटी में रेव पार्टियों को लेकर काफी चर्चा रही है, लेकिन अब ऊपरी धर्मशाला इलाके में भी चुपचाप इसी तरह का ट्रेंड फिर से उभरता दिख रहा है, हालांकि यह पहले के मुकाबले ज़्यादा छिपे हुए तरीके से हो रहा है। धर्मकोट और भागसू नाग में पहले खुली जगहों और जंगलों में पार्टियां होती थीं, लेकिन अब आयोजक ऐसी पार्टियों को लोगों की नज़रों से दूर रखने के लिए इनडोर जगहों और बंद नेटवर्क का इस्तेमाल कर रहे हैं।

पिछले दो महीनों में, कांगड़ा पुलिस ने ऊपरी धर्मशाला इलाके में दो कथित रेव पार्टियों का भंडाफोड़ किया है और ड्रग्स व शराब बरामद की है। जांच से यह भी पता चला है कि इन इवेंट्स का प्रचार सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म और बंद ऑनलाइन ग्रुप्स के ज़रिए किया गया था। हालिया रेड 13 और 14 सितंबर की रात को ऊपरी धर्मकोट के एक बैकपैकर हॉस्टल में हुई। एक सूचना मिलने पर, DIG (नॉर्थ) सौम्या सांबासिवन की अगुवाई में पुलिस टीम ने तड़के उस जगह पर रेड की और चार तरह के प्रतिबंधित पदार्थ — चिट्टा, अफीम, चरस और गांजा — की थोड़ी-थोड़ी मात्रा बरामद की।

यह रेड 23 अगस्त को हुई एक और कार्रवाई के बाद हुई, जब कांगड़ा पुलिस ने — फिर से सांबासिवन की अगुवाई में — ऊपरी भागसू के एक कैफे में कथित रेव पार्टी का भंडाफोड़ किया था। वहां से भी प्रतिबंधित पदार्थ और शराब बरामद की गई थी। जांचकर्ताओं को यह भी पता चला कि इस इवेंट का प्रचार सोशल मीडिया और बंद ऑनलाइन ग्रुप्स के ज़रिए किया गया था। ये दोनों मामले ऊपरी धर्मशाला में रेव-पार्टी कल्चर के बदलते स्वरूप की ओर इशारा करते हैं। अब ये पार्टियां हमेशा बड़े पैमाने पर खुली जगहों या जंगलों के अंदर नहीं होतीं, जिनके बारे में लोगों को बस बातचीत से पता चलता था। इसके बजाय, आयोजक अब छोटे इनडोर इवेंट्स को चुन रहे हैं, जहां एंट्री को कंट्रोल किया जा सके और वेन्यू की जानकारी सिर्फ़ चुने हुए लोगों के साथ ही शेयर की जा सके।

यह 2000-2010 के दशक में ऊपरी धर्मशाला के गांवों से जुड़े रेव कल्चर से बिल्कुल अलग है। धर्मकोट, भागसू नाग और शाहपुर सब-डिविजन के आस-पास के दूर-दराज़ के गांव इंटरनेशनल बैकपैकर्स, खासकर इज़राइली और यूरोपियन लोगों के लिए लोकप्रिय जगहें बन गए थे और अपनी वैकल्पिक जीवनशैली और साइकेडेलिक म्यूज़िक कल्चर के लिए मशहूर हो गए थे। उस दौर में, इलेक्ट्रॉनिक म्यूज़िक पार्टियां अक्सर पूर्णिमा की रातों, जंगल की खुली जगहों और पहाड़ों की सुनसान जगहों पर होती थीं। ये पार्टियां मुख्य बस्तियों से दूर पूरी रात चलती थीं; आयोजक लोगों से बातचीत, मैसेज और अनौपचारिक नेटवर्क का सहारा लेते थे ताकि पार्टी की जगह के बारे में ज़्यादा लोगों को पता न चले।

आस-पास के जंगल और ऊबड़-खाबड़ इलाके प्राकृतिक आड़ देते थे। रात में तेज़ आवाज़ में संगीत बजाने पर रोक और स्थानीय लोगों की बढ़ती शिकायतों के कारण, आयोजक अक्सर बस्तियों से दूर सुनसान जगहों पर चले जाते थे। जो चीज़ वैकल्पिक संगीत और बैकपैकर संस्कृति के तौर पर शुरू हुई थी, उस पर धीरे-धीरे पुलिस की नज़र पड़ने लगी, क्योंकि इनमें से कुछ पार्टियों में ड्रग्स और अवैध शराब के इस्तेमाल के आरोप लगने लगे थे।

उस दशक के आखिर तक, पुलिस की बार-बार की दखलंदाज़ी और कड़ी निगरानी की वजह से खुले में होने वाली 'रेव' संस्कृति कमज़ोर पड़ने लगी। छापेमारी, देर रात संगीत पर रोक और कुछ पार्टियों के आस-पास ड्रग नेटवर्क के बारे में बढ़ती जानकारी की वजह से खुले में बड़ी पार्टियां करना मुश्किल हो गया। फिर भी, हाल के मामलों से पता चलता है कि यह संस्कृति शायद पूरी तरह खत्म नहीं हुई है, बल्कि इसके तौर-तरीके बदल गए हैं।

जिन जंगलों में पहले पहचान छिपी रहती थी, उनकी जगह अब बंद जगहों ने ले ली है; वहीं फ्लायर और लोगों से बातचीत वाले नेटवर्क की जगह सोशल मीडिया अकाउंट, प्राइवेट ग्रुप और डिजिटल निमंत्रण ने ले ली है। पुलिस के लिए यह एक अलग चुनौती है — दूर-दराज़ के जंगल में बड़ी भीड़ के सामने आने पर कार्रवाई करने के बजाय, पार्टी शुरू होने से पहले ही उसके बारे में पता लगाना। यह नई हलचल ऐसे समय में हो रही है जब राज्य पुलिस ड्रग्स के खिलाफ़ अपना अभियान तेज़ कर रही है और अधिकारी हिमाचल के पर्यटन स्थलों पर रेव-पार्टी संस्कृति पर कड़ी नज़र रख रहे हैं। कुल्लू और पार्वती घाटी पहले से ही कड़ी निगरानी में हैं, और कांगड़ा में हाल ही में हुई छापेमारी से पता चलता है कि ऊपरी धर्मशाला भी पुलिस की नज़र में है।