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तिब्बत के ल्हासा में दलाई लामा के समर पैलेस से अपना नाम लेते हुए, नोरबुलिंग्का संस्थान सांस्कृतिक पुनर्जागरण के प्रतीक के रूप में उभरा है, जो युवा पीढ़ी को कौशल और स्थायी आजीविका के अवसरों से लैस करते हुए सदियों पुरानी तिब्बती कलात्मक परंपराओं को संरक्षित करता है। तिब्बती भाषा में 'ज्वेल्ड पार्क' का अर्थ, नोरबुलिंगका आगंतुकों को आधी शताब्दी से अधिक समय से निर्वासन में रहने वाले समुदाय द्वारा सावधानीपूर्वक संरक्षित बौद्ध कला और संस्कृति की एक दुर्लभ झलक प्रदान करता है।
संस्थान, जिसका आधिकारिक उद्घाटन 1995 में धर्मशाला के पास दलाई लामा द्वारा किया गया था, पर्यटकों और कला प्रेमियों के लिए एक प्रमुख आकर्षण बन गया है। इसकी कार्यशालाएँ एक मठ, गुड़िया संग्रहालय, हस्तशिल्प की दुकान और कैफे के साथ-साथ पारंपरिक थांगका पेंटिंग, धातु मूर्तिकला, लकड़ी की नक्काशी और सिलाई का प्रदर्शन करती हैं। दलाई लामा के 90वें जन्मदिन के उपलक्ष्य में पिछले साल शुरू किया गया दो दिवसीय वार्षिक मेला बड़ी भीड़ खींच रहा है। शुक्रवार को आध्यात्मिक गुरु सामधोंग रिनपोचे द्वारा उद्घाटन किए गए इस कार्यक्रम में गायकों और संस्थान के कर्मचारियों द्वारा लाइव शिल्प प्रदर्शन, प्रदर्शनियां, खाद्य स्टॉल, हस्तशिल्प और सांस्कृतिक प्रदर्शन शामिल हैं।आजीविका को बनाए रखना
नोरबुलिंग्का संस्थान के मानव संसाधन प्रबंधक तेनज़िन ल्हामो ने द ट्रिब्यून को बताया कि अब तक संस्थान तिब्बती संस्कृति के संरक्षण के लिए समर्पित 355 कारीगरों, प्रशिक्षुओं और पेशेवरों के एक जीवंत समुदाय का समर्थन करता है। इसने 185 से अधिक कलाकारों को थांगका पेंटिंग, मूर्ति-निर्माण और लकड़ी की नक्काशी में प्रशिक्षित किया है, जबकि 100 से अधिक कारीगरों ने सिलाई, बढ़ईगीरी, लकड़ी की पेंटिंग और एप्लिक में व्यावसायिक प्रशिक्षण प्राप्त किया है। संस्थान ने 2,000 से अधिक लोगों के लिए स्थायी आजीविका उत्पन्न की है। ल्हामो ने कहा, "पारंपरिक कला रूपों को संरक्षित करने के साथ-साथ, इसने दुर्लभ तकनीकों को पुनर्जीवित किया है, जिसमें रेशम के थांगका और क्यंबूर एम्बॉसिंग शामिल हैं, जो उन्हें तिब्बती सौंदर्यशास्त्र को प्रतिबिंबित करने वाले समकालीन उत्पादों में ढालते हैं।"
थांगका का संरक्षण
नोरबुलिंग्का थांगका पेंटिंग में तीन साल का प्रशिक्षण कार्यक्रम प्रदान करता है, जिसमें इच्छुक कलाकारों को जटिल आइकनोग्राफिक ग्रिड, अनुपात और खनिज रंगों का उपयोग सिखाया जाता है। इस प्रक्रिया में कैनवास तैयार करना, पारंपरिक दिशानिर्देशों के अनुसार देवताओं का रेखाचित्र बनाना, प्राकृतिक रंग लगाना और 24 कैरेट सोने की झलकियां शामिल करना शामिल है। कलाकृति को अंततः कीमती ब्रोकेड में तैयार किया गया है।
लोसेल गुड़िया संग्रहालय
नोरबुलिंग्का के वेस्ट विंग में स्थित, लोसेल गुड़िया संग्रहालय तिब्बत के विविध क्षेत्रीय, आधिकारिक, नाटकीय और मठवासी पोशाक को दर्शाने वाली 160 गुड़िया प्रदर्शित करता है। यह संग्रह भिक्षुओं के दो दशकों के अनुसंधान और शिल्प कौशल से उभरा है और 1,000 से अधिक गुड़िया का उत्पादन किया गया है, जिनमें से कई को अंतरराष्ट्रीय संग्रहालयों में जगह मिली है।
कारीगर शरीर के हिस्सों में तांबे की चादरें ठोकते हैं, उन्हें जोड़ते हैं और चेहरे की विशेषताओं और कपड़ों की परतों को जटिल रूप से आकार देते हैं। तैयार मूर्तियों को सोने की पत्ती से चमकाया या चमकाया जाता है। यह श्रमसाध्य शिल्प कौशल तकनीकी परिशुद्धता और कलात्मक चालाकी को जोड़ता है, जो जीवंत आकृतियों और उत्कृष्ट विवरण के माध्यम से तिब्बत की समृद्ध मूर्तिकला विरासत को जीवित रखता है।
एप्लिक अपने सर्वोत्तम रूप में
थांगका एप्लिक एक पवित्र तिब्बती कला है जिसमें पेंट के स्थान पर कीमती रेशम का उपयोग किया जाता है, जिसमें शास्त्रीय प्रतिमा विज्ञान के अनुसार बौद्ध देवताओं का चित्रण किया जाता है। मध्य एशियाई हूणों के बीच उत्पन्न यह तकनीक सिल्क रोड के माध्यम से तिब्बत तक पहुंची। कारीगर सैकड़ों रेशम के टुकड़ों को आधार पर हाथ से सिलने से पहले, रेशम के धागे में लिपटे घोड़े के बालों की डोरियों का उपयोग करके कढ़ाई करते हैं।
तिब्बती लकड़ी पर नक्काशी
नोरबुलिंग्का बौद्ध-प्रेरित रूपांकनों के साथ जटिल शिल्प कौशल का मिश्रण करते हुए पारंपरिक तिब्बती लकड़ी की नक्काशी को संरक्षित करता है। छात्रों को तीन साल के प्रारंभिक प्रशिक्षण से गुजरना पड़ता है, धीरे-धीरे नरम देवदार की लकड़ी से सख्त सागौन की लकड़ी की ओर बढ़ना, बढ़ईगीरी और विस्तृत डिजाइन में महारत हासिल करना।
नॉर्बुलिंग्का डिजाइन टीम ने सॉफ्ट फर्निशिंग और वॉल हैंगिंग की होम रेंज बनाने के लिए एप्लिक थांगका बनाने में इस्तेमाल किए गए कौशल को अपनाया। ये पारंपरिक तिब्बती रूपांकनों जैसे फूलों, जानवरों और रेशम, लिनेन और कपास का उपयोग करने वाले प्रतीकों के समृद्ध भंडार से तैयार किए गए हैं।
कैसे शुरू हुई यात्रा
1980 के दशक की शुरुआत में, धर्म और संस्कृति विभाग के मंत्री कलसांग येशी और उनकी पत्नी किम येशी ने भारत में एक ऐसे संस्थान की कल्पना करना शुरू किया, जो तिब्बती कला के संरक्षण के लिए एक पालने के रूप में कार्य कर सके, और कलाकारों को अपने शिल्प का अभ्यास करने के लिए एक आश्रय प्रदान कर सके।
भूमि 1984 में परमपावन दलाई लामा द्वारा प्रदान की गई धनराशि से खरीदी गई थी और निर्माण 1988 में कई संरक्षकों के उदार दान से शुरू हुआ था जो नोरबुलिंग्का की दृष्टि में विश्वास करते थे। ग्राउंड प्लान जापानी वास्तुकार कज़ुहिरो नकाहारा द्वारा डिजाइन किया गया था, जो करुणा के देवता अवलोकितेश्वर के अनुपात पर आधारित था।
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