चैत्र के त्योहार पर ढोलरू कलाकार नए साल का जश्न मनाएंगे

ढोलरू कांगड़ा और चंबा जिलों की पहाड़ियों में चैत्र (मार्च-अप्रैल) के महीने में नए साल की याद में एक सदियों पुरानी परंपरा है। इस दौरान, मुख्य रूप से इन दो जिलों में एक विशिष्ट समुदाय के लोगों द्वारा लोकप्रिय लोक गीत गाए जाते हैं। जब वसंत शुरू होता है, तो चारों ओर सुगंध, जीवंतता और खुशी होती है क्योंकि लंबी सर्दियों के दौरान घर के अंदर रहने के बाद लोगों में नई ऊर्जा होती है।

वास्तव में, ये नए साल की शुरुआत के लिए ब्रह्मांड के निर्माता को सम्मान देते हुए स्वागत योग्य प्रार्थनाएं हैं। चैत्र महीने के पहले दिन से, जो विक्रमी संवत के अनुसार, हिंदू नव वर्ष का पहला दिन है, सुरीली ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जो मन को शांति प्रदान करती हैं।

यह समय गेहूँ के हरे-भरे खेतों के साथ मेल खाता है, जिनमें पीले सरसों के फूल लगे हैं और नए उभरे हुए कोमल फूल अमृत से फूट रहे हैं जो लोगों को गाने और नृत्य करने के लिए प्रेरित करते हैं। ढोलरू वादन 'पहला नाम' लेकर नए साल का स्वागत करने के महत्व को रेखांकित करता है।

इस विषय पर गहन समझ रखने वाले शोध विद्वान डॉ. गौतम व्यथित के अनुसार, ढोलरू गीत प्राचीन काल से ही गाए जाते रहे हैं। डॉ व्यथिथ ने इस विषय को समर्पित "ढोलरू लोकगायन परंपरा" नामक एक पुस्तक लिखी है और इस विरासत को भावी पीढ़ी के लिए संरक्षित करने के लिए ढोलरू के लाइव प्रदर्शन को भी रिकॉर्ड किया है।

उनके अनुसार, ये क़ीमती लोककथाएँ रागों और रागनियों पर आधारित हैं। डॉ व्यथिथ कहते हैं, "ढोलरू का पाठ चैत्र महीने के दौरान किया जाता है, जो सक्रांति से शुरू होता है, जब एक जोड़ा, आमतौर पर पति और पत्नी, एक अच्छी तरह से सजाए गए ढोलक के साथ, नए साल के 10वें "परविष्ठ" तक पहले नाम की घोषणा करते हैं।

संख्या में बाईस, 20वें "परविशते" तक के अगले गायन में "रूल्हा दी कुल्ह", "मरुआ", "कांडी" और उसके बाद "ढोलरू", "कुल्ह", "कलोहे दी बाण" और "धोबन" शामिल हैं। ये आम तौर पर महिलाओं के बलिदान और उनके द्वारा झेले गए शोषण के बारे में बात करते हैं।

"गायक, आम तौर पर जोड़े में, ज्यादातर पति और पत्नी, ढोलक (दो सिर वाले हाथ वाला ड्रम) के साथ घर-घर जाते हैं और भगवान की स्तुति में गीत गाते हैं। लोग उपहार के रूप में दिए गए अनाज और पैसे इकट्ठा करते हैं," कांगड़ा जिले की देहरा तहसील के नंदपुर गांव के मिरचू राम ने कहा। श्रोता इसका स्वागत करते हैं क्योंकि वे अपने दरवाजे पर गाने सुनना सौभाग्य का संकेत मानते हैं।

इस समुदाय के सदस्यों द्वारा चैत्र पर पारंपरिक गीत गाने और सुनने के पीछे एक पुरानी कहानी है। मिरचू का परिवार गर्व की भावना के साथ कहता है, “भगवान शिव ने हमारे समुदाय को गायन की इस प्रतिभा से आशीर्वाद दिया है, खासकर साल के इस महीने में। उन्होंने हमें दिव्य पवित्रीकरण दिया है कि यह उन सभी के लिए फायदेमंद और भाग्यशाली होगा जो आने वाले महीनों के नाम और 'चैत्र माहिना-नया साल' की घोषणा करने वाले गीतों के रूप में आशीर्वाद सुनते हैं।

इस बीच, पश्चिमीकरण के प्रभाव ने इस समृद्ध विरासत को किनारे कर दिया है जो अब विलुप्त होने के कगार पर है। गांवों में इस परंपरा को केवल उम्रदराज कलाकार ही आगे बढ़ाते नजर आते हैं क्योंकि आज की पीढ़ी में इसे गाने में रुचि की कमी है। दूसरा संभावित कारण, शायद, इससे जुड़ा कलंक है, क्योंकि उन्हें लगता है कि समाज के एक विशेष वर्ग के लोग ही इस गायन में शामिल होते हैं।