डांग में आदिवासियों द्वारा पारंपरिक रूप से *तेरा* पर्व हर्षोल्लास के साथ मनाया गया
जनता से रिश्ता वेबडेस्क। मुख्य त्योहार तेरा पर्व डांग जिले में आदिवासियों द्वारा पारंपरिक रूप से मनाया गया। उप प्रधान आरक्षक विजय पटेल ने हनवाचौंड में मनाया जश्न, ग्रामीणों को दी *तेरा सुन* की शुभकामनाएं। यह त्यौहार आषाढ़ माह में आता है। जंगल में आलू नामक कंद हरा उगता है। इलायची के पत्ते का तना काला होता है। जब फिटकरी के पत्ते का तना हरा हो। टेरा पर्व के दिन लोग जंगल जाते हैं और टेरा (टमाटर के पत्ते) ले आते हैं और उन्हें घर के किसी हिस्से में रख देते हैं। पत्तों को उबालकर उनकी दाल बनाई जाती है। इस दिन इस पत्ते को भगवान का रूप माना जाता है। दोपहर में ग्राम देवता की पूजा की जाती है और इस नई सब्जी को पहले प्रसाद के रूप में भगवान को अर्पित किया जाता है। जंगल से नई सब्जियां खाना इस दिन से शुरू किया जाता है। इसकी खासियत यह है कि इस सब्जी को खाने के बाद वे अपने हाथ-पैर रगड़ते हैं। उनका मानना है कि ऐसा करने से त्वचा संबंधी रोग नहीं होते हैं। डांग के लोग इस त्यौहार को विशेष महत्व देते हैं। जिस दिन गांव में यह त्यौहार मनाया जाना होता है उस दिन स्कूलों में छुट्टी दे दी जाती है। तेरा पर्व के समारोह में गांव की सीमा पर गामदेव, नागदेव, वाघदेव, हनावतदेव जैसे विभिन्न देवताओं की मूर्ति होती है जहां सभी ग्रामीण एकत्रित होते हैं। हर घर के लोगों का उपस्थित रहना अनिवार्य है। फिर भगत पूजा शुरू करते हैं. मुर्गियां और नारियल चढ़ाए जाते हैं और सभी लोग शौक से मिलकर खाते हैं। शाम को गांव में नृत्य कार्यक्रम आयोजित किये जाते हैं। इस दिन विशेष रूप से ठकरिया नृत्य किया जाता है। यह ईश्वर की आराधना करने वाला नृत्य है। नृत्य करते समय ढोल या नगाड़े को वाद्ययंत्र के रूप में प्रयोग करने की प्रथा है।नर्तक पैरों में घुंघरू बांधे हुए वीरासन के माध्यम से एक वृत्त में घूमता है। कृषि की दृष्टि से इस त्यौहार का बहुत महत्व है। जैसे-जैसे मिट्टी में पानी पच गया है, यह अब जलाशय बन गया है और बुआई के लिए उपयुक्त हो गया है। इस दौरान किसान बुआई करते हैं।अनाज की पौध तैयार हो जाती है। इस त्यौहार से किसान रोपाई का कार्य करते हैं। डांग जिले के कई इलाकों में तेरा पर्व मनाया जा चुका है जबकि कई इलाकों में यह त्योहार बाद में मनाया जाएगा.
