'विवाह की उम्र के लिए जरूरी है संहिताकरण' : मुस्लिम महिलाएं

दिल्ली उच्च न्यायालय के फैसले के एक दिन बाद कि मुस्लिम लड़कियां यौवन प्राप्त करने के बाद अपने माता-पिता की सहमति के बिना शादी कर सकती हैं, समुदाय के महिला अधिकार समूह ने कहा कि शादी के लिए 18 वर्ष की आयु तय करने की आवश्यकता है और मुस्लिम के संहिताकरण की मांग को दोहराया। पर्सनल लॉ।

"उच्च न्यायालय के आदेश ने एक सवाल उठाया है कि हम यौवन से क्या समझते हैं। शादी के समय यौवन प्राप्त करना इस मुद्दे को देखने का एक बहुत ही सीमित और समस्याग्रस्त तरीका है। विवाह दो व्यक्तियों के बीच एक अनुबंध है। व्यक्तियों को परिपक्व होना चाहिए जैसे वयस्क। एक लड़की 12 या 14 साल की उम्र में यौवन प्राप्त कर सकती है। क्या इसका मतलब है कि उसकी शादी उस उम्र में होनी चाहिए? "भारतीय मुस्लिम महिला आंदोलन (बीएमएमए) की संस्थापक जकिया सोमन से सवाल किया, जो महिलाओं के अधिकारों के लिए लड़ती है।

मुस्लिम पर्सनल लॉ 1937 के शरीयत आवेदन अधिनियम में अपना आधार पाता है। "कोई आयु सीमा नहीं है। विचार के हनफ़ी स्कूल में, एक व्यक्ति माता-पिता की सहमति के बिना युवावस्था की उम्र में शादी कर सकता है, जबकि विचार के कुछ अन्य स्कूलों में , माता-पिता से सहमति की आवश्यकता है। मुझे विवरण देखना होगा, लेकिन अदालतों को व्यक्तिगत कानून के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, "ऑल इंडिया उलेमा काउंसिल के सदस्य मौलाना महमूद दरियाबादी ने कहा।

प्रमुख महिला मुस्लिम विद्वानों ने दूसरी तरह से महसूस किया। इस्लामिक स्टडीज की प्रोफेसर जीनत शौकत अली ने कहा, "कुरान कहता है कि विरासत के मामले में लड़की को परिपक्व होना पड़ता है। अगर वे परिपक्व नहीं हैं तो वे किसी व्यक्ति से यह कैसे समझ सकते हैं कि वे क्या समझ रहे हैं?" .

"सवाल यह है कि क्या कोई व्यक्ति सहमति देने के लिए पर्याप्त परिपक्व है। "यदि यह अन्य धर्मों के लिए व्यवहार्य नहीं है, तो यह मुसलमानों के लिए कैसे है?" व्यक्तिगत कानून मामलों से निपटने वाले एक पारिवारिक व्यवसायी वकील शिरीन मर्चेंट ने कहा।

सोमन ने कहा कि स्त्री जीवन का उद्देश्य केवल विवाह करना और संतान पैदा करना नहीं हो सकता। सोमन ने कहा, "उसे अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए शिक्षा और आर्थिक विकास की आवश्यकता है। हम शादी के लिए एक समान उम्र के रूप में 18 वर्ष की आयु में हैं। कानूनी विशेषज्ञों द्वारा भी बहुत विचार-विमर्श के बाद हम उस उम्र में पहुंचे। के मामले में ( तत्काल) ट्रिपल तलाक, तलाक की समझ रूढ़िवादियों द्वारा फैलाई गई थी। यह कुरान की विधि नहीं थी। जब महिलाओं ने लड़ना शुरू किया, तो लोगों को जागरूक किया गया। " दरियाबादी ने कहा कि मुस्लिम पर्सनल लॉ ने उन मुद्दों को संहिताबद्ध किया है जिन्हें अदालत के सामने रखा गया है।

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