आदिवासी छात्रों ने छह जातीय समुदायों को ST का दर्जा दिए जाने के विरोध में प्रदर्शन किया

Kokrajhar कोकराझार: असम कैबिनेट ने छह समुदायों ताई अहोम, चुटिया, मोरन, मतक, कोच-राजबोंगशी और चाय जनजातियों को अनुसूचित जनजाति (ST) का दर्जा देने के लिए असम विधानसभा को मिनिस्टीरियल कमेटी की रिपोर्ट को मंज़ूरी दे दी है। इसके बाद, अलग-अलग स्टूडेंट बॉडीज़ के बैनर तले आदिवासी छात्र इस कदम का विरोध करते हुए अलग-अलग कॉलेजों में अपना विरोध प्रदर्शन जारी रखे हुए हैं।

कोकराझार साइंस कॉलेज के छात्रों ने शुक्रवार को कॉलेज के सामने छह समुदायों को ST का दर्जा देने की सरकार की पहल का विरोध करते हुए विरोध प्रदर्शन किया। छात्रों ने BJP के नेतृत्व वाली राज्य सरकार के 'आदिवासी विरोधी कदम' के खिलाफ नारे लगाए और मुख्यमंत्री डॉ. हिमंत बिस्वा सरमा को राजनीतिक फ़ायदे के लिए गंदी राजनीति न करने की चेतावनी दी।

मीडियाकर्मियों से बात करते हुए, ABSU की कोकराझार साइंस कॉलेज यूनिट की सेक्रेटरी अंजालू बोरो ने कहा कि यह कदम असम के मौजूदा आदिवासी लोगों के लिए अच्छा संकेत नहीं है और असली आदिवासी समुदायों को एजुकेशनल इंस्टीट्यूशन से लेकर नौकरियों और राजनीतिक प्रतिनिधित्व तक सभी क्षेत्रों में समस्याओं का सामना करना पड़ सकता है। उन्होंने यह भी कहा कि मौजूदा आदिवासी लोगों की आबादी करीब 50 लाख है, लेकिन उनके दावे के मुताबिक छह कम्युनिटी की आबादी 1.5 करोड़ है और इतनी बड़ी आबादी को ST लिस्ट में शामिल करने से मौजूदा आदिवासी लोगों को मिलने वाले फायदों पर पक्का असर पड़ेगा। उन्होंने आगे कहा कि आदिवासी स्टूडेंट्स को एजुकेशनल इंस्टीट्यूशन में एडमिशन, नौकरी और सरकारी स्कीम और खास अधिकार नहीं मिलेंगे।

गुरुवार को, बोडोलैंड यूनिवर्सिटी के आदिवासी स्टूडेंट्स ने ST बढ़ाने के खिलाफ अपना विरोध दर्ज कराने के लिए BONSU के बैनर तले यूनिवर्सिटी के सामने एक ज़ोरदार प्रोटेस्ट प्रोग्राम किया। ABSU, ARSU, GSU, AATS ने भी BTC के पांच जिलों के डिस्ट्रिक्ट हेडक्वार्टर में एक बड़ी टॉर्च रैली निकाली और राज्य सरकार के इस कदम पर गुस्सा जताया।

ये छह कम्युनिटी मिलकर असम की कुल आबादी का करीब 40 परसेंट हैं, जिससे यह हाल के दशकों में सबसे अहम सोशियो-पॉलिटिकल प्रस्तावों में से एक बन गया है। इसके उलट, 14 मौजूदा ST ग्रुप, जो आबादी का करीब 12 परसेंट हैं, ने इसके होने वाले नतीजों को लेकर गहरी चिंता जताई है। उन्हें डर है कि अगर इतने बड़े डेमोग्राफिक समुदाय ST में शामिल हो गए, तो दशकों के संघर्ष से मिले अधिकार, खास अधिकार और सुरक्षा उपाय असल में बेकार हो सकते हैं। बोडो, मिसिंग, देवरी, राभा, सोनोवाल कछारी, तिवास और दूसरे छोटे आदिवासी ग्रुप को चिंता है कि शिक्षा, नौकरी और पॉलिटिकल रिप्रेजेंटेशन में रिज़र्वेशन के फ़ायदे, जो पहले से ही एडमिनिस्ट्रेटिव रुकावटों की वजह से कम हैं, उन पर संख्या के हिसाब से ज़्यादा मज़बूत या बेहतर तरीके से ऑर्गनाइज़्ड कम्युनिटी का दबदबा होगा।

आलोचकों का कहना है कि छह ग्रुप में से कई, खासकर ताई अहोम और कोच-राजबोंगशी, पिछले कुछ दशकों में काफ़ी सोशल मोबिलिटी, इंटीग्रेशन और पॉलिटिकल मज़बूती से गुज़रे हैं। ऐसे में, वे अब लोकुर कमेटी रिपोर्ट (1965) में बताए गए 'आदिम गुण,' 'खास संस्कृति,' या 'अलगाव' के संवैधानिक क्राइटेरिया में फिट नहीं बैठ सकते, जो भारत में आदिवासी पहचान का आधार है।

इसी तरह, टी ट्राइब कम्युनिटी का पुरखा ब्रिटिश कॉलोनियल पीरियड के दौरान सेंट्रल इंडिया से लाए गए आदिवासी ग्रुप्स से जुड़ा है, जिससे यह सवाल उठता है कि क्या पुराने माइग्रेशन को ST में शामिल करने का आधार माना जाना चाहिए। हालांकि, सबसे मुश्किल मामला पॉलिटिकल अधिकारों के आस-पास घूमता है, खासकर स्टेट असेंबली, लोकसभा और छठी अनुसूची की ऑटोनॉमस काउंसिल में शेड्यूल्ड ट्राइब्स के लिए सीटों का रिज़र्वेशन। हालांकि ऑटोनॉमस काउंसिल्स में बोडोलैंड टेरिटोरियल काउंसिल (BTC), मिसिंग ऑटोनॉमस काउंसिल, या राभा हसोंग ऑटोनॉमस काउंसिल जैसी प्रमुख ट्राइब्स के नाम होते हैं, लेकिन रिज़र्व सीटें जनरल ST(P) कैटेगरी में आती हैं, न कि खास ट्राइब्स के तहत। इससे यह डर पैदा होता है कि नए जुड़े बड़े कम्युनिटी मौजूदा पॉलिटिकल बैलेंस को बदल सकते हैं।

पुराने उदाहरण इन मुश्किलों को दिखाते हैं। 1996 में, जब सेंटर ने एक ऑर्डिनेंस के ज़रिए कोच-राजबोंगशी कम्युनिटी को कुछ समय के लिए ST लिस्ट में शामिल किया, तो करुणा दत्ता (AGP) ने ST-रिज़र्व्ड माजुली असेंबली सीट जीती। लेकिन एक बार जब ऑर्डिनेंस बिना किसी कॉन्स्टिट्यूशनल अमेंडमेंट के लैप्स हो गया, तो कम्युनिटी को ST लिस्ट से हटा दिया गया और ऐसी सीटों के लिए एलिजिबिलिटी खत्म हो गई।