असम में इस साल 'ग्रीन' दुर्गा पूजा चमक रही है

जनता से रिश्ता वेबडेस्क। असम भर में कई दुर्गा पूजा समितियों ने इस साल अपने पंडालों और मूर्तियों में पर्यावरण के अनुकूल, पुनर्चक्रण योग्य और टिकाऊ सामग्री का इस्तेमाल किया है।

पारंपरिक बांस और बेंत पंडाल की सजावट के लिए कच्चे माल के रूप में पसंदीदा बने हुए हैं, जबकि बायोडिग्रेडेबल सामग्री मूर्ति बनाने के लिए लोकप्रिय हैं। धुबरी के एक कलाकार संजीव बसाक ने चम्मच और कटोरियों जैसे सिंगल यूज प्लास्टिक के बर्तनों का उपयोग करके देवी मां की मूर्ति बनाई है।

बसाक ने कहा कि त्योहारों का इस्तेमाल लोगों के बीच महत्वपूर्ण संदेश फैलाने के लिए किया जाना चाहिए। पिछले वर्षों में, उन्होंने देवी दुर्गा और उनके दल को मूर्तियों के रूप में जीवित करने के लिए खाली COVID शीशियों और माचिस की तीलियों का इस्तेमाल किया था।

पश्चिमी असम के उसी जिले के एक अन्य मूर्ति निर्माता प्रदीप कुमार घोष इस अवसर का उपयोग स्थिरता के संदेश को फैलाने के लिए कर रहे हैं।

घोष ने नारियल के कचरे का उपयोग करके एक मूर्ति बनाई है, जबकि पिछले वर्षों में, उन्होंने गन्ने के गूदे, बेकार साइकिल ट्यूब और प्लास्टिक की बोतलों का इस्तेमाल किया था।

तेजपुर शहर के एक पंडाल में केवल रिसाइकिल करने योग्य सामग्री का उपयोग किया गया है, जो पूरी तरह से प्लास्टिक से दूर है। मार्की को बेंत और बांस सामग्री से सजाया गया है।

आयोजकों ने कहा कि वे लोगों को दिखाना चाहते हैं कि प्रकृति में उपलब्ध वस्तुओं का उपयोग करके एक सुंदर पंडाल कैसे बनाया जा सकता है। गुवाहाटी में पूजा समितियां भी पर्यावरण संरक्षण के प्रति जागरूकता पैदा करने में पीछे नहीं हैं।

शांतिपुर दुर्गा पूजा समिति ने पंडाल को 'विरासत' विषय पर केंद्रित किया है और सजावट के लिए जूट के पत्तों का इस्तेमाल किया है। छतरीबाड़ी सरबजनीन देबो पूजास्थान समिति इस अवसर का उपयोग लोगों को पढ़ने और लिखने की आदतों को विकसित करने के लिए प्रेरित करने के लिए कर रही है।

विभिन्न भाषाओं में 10,000 से अधिक पुस्तकों को उनके पंडाल में प्रदर्शित किया जाएगा, जिसकी थीम 'लाइब्रेरी' है, जबकि मूर्तियों के दो सेट एक मिट्टी के और दूसरे रंगीन पेन और पेंसिल का उपयोग करके बनाए गए हैं।

आयोजकों ने कहा कि वे मार्की में आने वाले बच्चों को किताबें पढ़ने की आदत डालने के लिए 1,000 किताबें भी देंगे। दशमी या दशहरा दिवस के लिए रावण के मुखौटे, जो दुर्गा पूजा उत्सव की परिणति का प्रतीक है, के निर्माता भी पुनर्नवीनीकरण सामग्री का उपयोग कर रहे हैं।

शिवसागर के सुरजीत बरुआ और आठ कारीगरों की उनकी टीम पिछले एक महीने से राक्षस राजा के बड़े मुखौटे पर ओवरटाइम काम कर रही है। उन्होंने कहा कि पारंपरिक असमिया शैली में डिजाइन किए गए मास्क को बनाने के लिए प्राकृतिक रंगों और रंगों सहित केवल जैविक कच्चे माल का उपयोग किया गया है।

गोहपुर में, बीरेन नाथ और उनकी टीम रिसाइकिल और जैविक कच्चे माल का उपयोग करके एक और विशाल रावण मुखौटा बनाने में भी लगी हुई है।