FIPRESCI इंडिया: असम के 5 फिल्म समीक्षकों को मिली खास पहचान

असम: जब किसी क्षेत्र के सिनेमा को देश की सबसे प्रतिष्ठित फिल्म पत्रिका द्वारा गंभीरता से लिया जाता है, तो यह एक संकेत है कि बातचीत परिपक्व हो रही है। FIPRESCI इंडिया द्वारा प्रकाशित ई-सिनेइंडिया (वॉल्यूम XXXI) के जुलाई से सितंबर 2026 अंक में 39 प्रविष्टियाँ हैं, और इसके पांच लेखक असम से हैं। ऐसे राज्य के लिए जहां फिल्म संस्कृति की चर्चा अक्सर केवल घर में ही होती है, यह ध्यान देने योग्य है।

FIPRESCI के भारत चैप्टर की स्थापना 1992 में चिदानंद दासगुप्ता ने अध्यक्ष और अरुणा वासुदेव ने उपाध्यक्ष के रूप में की थी। यह इंटरनेशनल फेडरेशन ऑफ फिल्म क्रिटिक्स से संबंधित है, जो सिनेमाई आलोचना के लिए दुनिया की प्रमुख संस्था है। ई-सिनेइंडिया इसकी त्रैमासिक ऑनलाइन पत्रिका है, जो आईएसएसएन 2582-2500 के तहत पंजीकृत है, और यह भारतीय और वैश्विक सिनेमा के अध्ययन के लिए एक सहकर्मी-समीक्षा अकादमिक और महत्वपूर्ण मंच के रूप में कार्य करती है।

पत्रिका का संपादन प्रसिद्ध आलोचक प्रेमेंद्र मजूमदार द्वारा किया जाता है, जिसमें एक संपादकीय बोर्ड है जिसमें एम.के. जैसे विद्वान शामिल हैं। राघवेंद्र. इसके पृष्ठ उत्तर पूर्व के सिनेमाघरों से लेकर मलयालम फिल्मों और असमिया स्क्रीन रूपांतरणों तक क्षेत्रीय और स्वतंत्र सिनेमा को जगह देते हैं।

वह संदर्भ मायने रखता है और यहां एक लेख कोई आकस्मिक पोस्ट नहीं है। वरिष्ठ फिल्म इतिहासकारों, लेखकों और जूरी सदस्यों द्वारा इसकी समीक्षा और अनुमोदन किया जाता है, और इसमें FIPRESCI नाम का महत्व है। एक आलोचक या विद्वान के लिए, ई-सिनेइंडिया में प्रकाशन अकादमिक, सांस्कृतिक और पेशेवर प्रतिष्ठा का प्रतीक है।

असम से पाँच आवाज़ें

असम के एक फिल्म समीक्षक कौशिक नाथ, प्रशंसित नॉर्वेजियन फिल्म पर "द आर्किटेक्चर ऑफ फैमिली कॉन्फ्लिक्ट इन सेंटिमेंटल वैल्यू" के साथ क्रिटिक अनुभाग में दिखाई देते हैं। वह इसे खंडित पारिवारिक गतिशीलता पर गहन चिंतन के रूप में वर्णित करते हैं। फिल्म का प्रीमियर 2025 कान्स फिल्म फेस्टिवल में हुआ, जहां इसने ग्रैंड प्रिक्स जीता। एस्किल वोग्ट के साथ मिलकर जोआचिम ट्रायर द्वारा लिखित, यह एक खस्ताहाल पारिवारिक संपत्ति के अंदर अलग हो चुकी बहनों नोरा और एग्नेस और उनके पिता गुस्ताव के पुनर्मिलन का मंचन करता है।

कौशिक नाथ सदन को स्वयं स्मृति और आक्रोश की संरचना के रूप में पढ़ते हैं, और एक असमिया आलोचक एक यूरोपीय पारिवारिक नाटक को समान शर्तों पर शामिल करता है, यह उस तरह की आत्मविश्वासपूर्ण, बाहरी दृष्टि वाली आलोचना है जिसकी इस क्षेत्र को आवश्यकता है।

जोरहाट के एफआईपीआरईएससीआई सदस्य डॉ. प्रांजल बोरा ने "मांस, गंध और पानी को मरणोपरांत सौंदर्यशास्त्र के रूप में: उत्तर पूर्व भारत की तीन समकालीन फिल्में, मानव होने के अर्थ पर पुनर्विचार करें" में योगदान दिया है। केवल शीर्षक से संकेत मिलता है कि इस क्षेत्र पर आलोचनात्मक लेखन ने कितनी दूर तक यात्रा की है। ये पारिस्थितिकी, इंद्रियों और मानव के रूप में क्या मायने रखता है के सवाल के माध्यम से पढ़ी जाने वाली फिल्में हैं, न कि विदेशीवाद की पुरानी भाषा के माध्यम से।

मनोज बारपुजारी, जो कि FIPRESCI के सदस्य भी हैं, चिली के वृत्तचित्रकार पेट्रीसियो गुज़मैन पर लिखते हैं, जो एक फिल्म निर्माता हैं, जिनका स्मृति और परिदृश्य पर काम धैर्यवान, प्रतिबद्ध देखने को पुरस्कृत करता है।

डॉ. दीपसिखा भगवती, जो नागांव के डावसन हायर सेकेंडरी और मल्टीपर्पज स्कूल में पढ़ाती हैं, "उत्तम कुमार: सामान्य मर्दानगी से परे" पेश करती हैं। उनका निबंध बंगाली मैटिनी आइडल की पुनरावृत्ति करता है और तर्क देता है कि उनका स्क्रीन व्यक्तित्व एक पारंपरिक नायक के लेबल की तुलना में अधिक कोमल और जटिल था। FIPRESCI पत्रिका में एक स्कूल शिक्षक का प्रकाशन यह भी याद दिलाता है कि गंभीर आलोचना केवल विश्वविद्यालय विभागों से संबंधित नहीं है।

तेजपुर विश्वविद्यालय में असमिया विभाग के एक शोध विद्वान बिशाल दास ने "सेल्युलाइड सबवर्सन: असमिया सिनेमा में विषय और स्थान का एक नारीवादी विखंडन" में योगदान दिया है। असमिया स्क्रीन पर नारीवादी दृष्टिकोण को बदलना अतिदेय है, और यह स्वाभाविक रूप से पुराने प्रश्न के बगल में बैठता है कि हमारी फिल्मों ने महिलाओं, घरों और सार्वजनिक जीवन को कैसे चित्रित किया है।

इन पांच कवरों की सीमा को देखें: एक नॉर्वेजियन पारिवारिक नाटक, एक चिली वृत्तचित्र, एक बंगाली सुपरस्टार, उत्तर पूर्व सिनेमा में मरणोपरांत बदलाव, और असमिया फिल्म का नारीवादी पाठ। यह मुद्दे का कोई क्षेत्रीय पहलू नहीं है. यह असम विश्व स्तर पर सोचने के साथ-साथ खुद की जांच भी कर रहा है, जो कि एक स्वस्थ फिल्म संस्कृति बिल्कुल यही करती है।

यह उस चीज़ की ओर भी इशारा करता है जिसका असम में लंबे समय से अभाव रहा है, वह है आलोचकों और विद्वानों की गहरी कमी। एक सिनेमा को निर्देशकों और निर्माताओं से कहीं अधिक की आवश्यकता होती है। इसे ऐसे पाठकों की ज़रूरत है जो इसके काम को संदर्भ में रख सकें, इसके साथ बहस कर सकें और इसकी स्मृति को सुरक्षित रख सकें। असमिया सिनेमा के क्लासिक्स बड़े पैमाने पर लोगों के दिमाग में जीवित हैं क्योंकि किसी ने उनके बारे में लिखा है। ऐसी फ़िल्में जिनके बारे में कोई नहीं लिखता, जैसा कि हमने कई उपेक्षित कार्यों में देखा है, हाशिये पर चली जाती हैं और कभी-कभी गायब हो जाती हैं।

पूरा अंक fipresci-india.org/e-cineindia-july-september-2026 पर पढ़ा जा सकता है। सिनेमा के छात्रों, शिक्षकों, युवा आलोचकों और आम दर्शकों को इसे न केवल पांच असमिया योगदानों की प्रशंसा करने के लिए पढ़ना चाहिए बल्कि यह अध्ययन करने के लिए भी पढ़ना चाहिए कि गंभीर फिल्म लेखन कैसे बनता है: तर्क, सबूत और बारीकी से देखने की इच्छा के साथ।

और असम में जो लोग फिल्में देखते हैं और उनके पास कहने के लिए कुछ है, उनके लिए इस मुद्दे का सबक सरल है। दरवाज़ा खुला है. इस तिमाही में हमारे राज्य के पांच लेखक इसमें शामिल हुए। अगले पाँच अभी इसे पढ़ने वालों में से हो सकते हैं।