Assam : टीआरपीए ने जनजातीय स्थलों के नाम बदलने का विरोध

KOKRAJHAR कोकराझार: आदिवासी अधिकार संरक्षण संघ (टीआरपीए) ने आदिवासी लोगों से जुड़े महत्वपूर्ण स्थानों का नाम बदलकर किसी खास धार्मिक मसीहा के नाम पर रखने का कड़ा विरोध किया है और राज्य मंत्रिमंडल से ऐतिहासिक तथ्यों पर गौर करके नदियों, पहाड़ियों और महत्वपूर्ण स्थानों का नाम बदलने का आग्रह किया है। टीआरपीए के अध्यक्ष जनकलाल बसुमतारी ने होजाई नगर का नाम बदलकर श्रीमंत शंकरदेव नगर करने के कदम पर एक बयान में कहा, "होजाई होजाई जनजातियों के लिए है और इसका नाम बदलकर श्रीमंत शंकरदेव नगर करने की कोई जरूरत नहीं है। यह आदिवासी सांस्कृतिक विरासत के साथ अन्याय है।" उन्होंने कहा कि इससे पहले वन विभाग ने ओरंग रिजर्व फॉरेस्ट के नाम की गलत व्युत्पत्ति दर्ज करते हुए कहा था कि इसका नाम ओरान लोगों के नाम पर रखा गया है, जो वास्तविक बोरो व्युत्पत्ति 'ओरोनबारी' के खिलाफ है जिसका अर्थ टिक वन है। उन्होंने कहा कि ओरान लोग ब्रिटिश चाय बागानों के समय चाय बागानों के काम के लिए प्रवासी थे, जबकि बोडो अनादि काल से असम के मूल निवासी हैं। उन्होंने यह भी कहा कि नदियों और स्थानों, पेड़ों और घासों के सभी नामों की उत्पत्ति बोरो से हुई है और इस प्रकार बोरो शब्द, 'ओरोन' (घना जंगल), ओरंग रिजर्व फॉरेस्ट का मूल नाम है।

एसोसिएशन के अध्यक्ष जनकलाल बसुमतारी ने मांग की कि असम कैबिनेट को वन विभाग के गलत रिकॉर्ड को बदलना चाहिए और इसे जंगल के मूल नाम पर फिर से सही करना चाहिए। उन्होंने कहा, "किसी जंगल का नाम कुछ लोगों के समूह के नाम पर नहीं हो सकता है, वह भी जो राज्य के मूल निवासी नहीं हैं। इसी तरह, होजाई नगर मूल निवासियों 'होजाई जनजाति' से संबंधित है और इसका नाम बदलकर शंकरदेव नगर करने का कोई वैध कारण नहीं है," उन्होंने कहा कि आदिवासी लोगों के एक विशेष स्थान का नाम बदलने से होजाई जनजातियों की सांस्कृतिक विरासत और पुरातनता को ठेस पहुंचेगी। उन्होंने यह भी कहा कि होजाई नगर का नाम बदलकर शंकरदेव नगर करने का असम कैबिनेट का फैसला अनुचित और अनावश्यक है।

बसुमतारी ने कहा कि आदिवासी लोगों के अपनी संस्कृति और सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने और बढ़ावा देने के अधिकार को नजरअंदाज करने और असम के मूल स्वदेशी आदिवासी लोगों की पहचान, पुरातनता और इतिहास को दबाने की प्रवृत्ति बढ़ रही है। उन्होंने उदाहरण देते हुए कहा कि कलगुरु बिष्णु प्रसाद राभा प्रेक्षागृह को शंकरदेव प्रेक्षागृह में बदल दिया गया और कोकराझार शहर में रूपनाथ ब्रह्म पार्क के क्षेत्र को बिना किसी कारण के भूपेन हजारिका पार्क में बदल दिया गया। बसुमतारी ने दावा किया कि यह असमिया लोगों के बढ़ते अंधराष्ट्रवादी रवैये को दर्शाता है। उन्होंने कहा, "हमारे आदिवासी विधायक आदिवासी लोगों के अधिकारों की रक्षा करने और उनकी संस्कृति और सांस्कृतिक विरासत को बढ़ावा देने में विफल रहे हैं, जो असम के मूल स्वदेशी लोग हैं।" राजस्थान के आदिवासी नेता और पूर्व आईआरएस अधिकारी ने 'खिलांजिया' (स्वदेशी) शब्द पर सवाल उठाया और पूछा कि संवैधानिक सुरक्षा क्या है और किसे सुरक्षा दी जानी चाहिए। उन्होंने कहा कि संवैधानिक सुरक्षा उन समुदायों को प्रदान की जाती है जिन्हें सांस्कृतिक, आर्थिक, शैक्षणिक, राजनीतिक और अन्य उन्नत बहुसंख्यक समुदायों द्वारा भूमि अधिकारों के वर्चस्व और शोषण से सुरक्षा की आवश्यकता होती है।

"जिन लोगों को सुरक्षा की आवश्यकता है वे अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति हैं और कोई भी गैर-आदिवासी विशेष संवैधानिक सुरक्षा के लिए योग्य नहीं है क्योंकि उसे संविधान के सभी अधिकार प्राप्त हैं और समाज में प्रभुत्वशाली वर्ग होने के कारण उसे किसी सुरक्षा की आवश्यकता नहीं है," उन्होंने कहा कि 2007 में आयोजित संयुक्त राष्ट्र चार्टर की स्वदेशी लोगों की परिभाषा के अनुसार प्रभुत्वशाली वर्ग स्वदेशी लोग नहीं हो सकते। उन्होंने यह भी कहा कि असम समझौते के खंड 6 को लागू करने की AASU (जिसमें 30 आदिवासी संगठन शामिल हैं) की मांग आदिवासी लोगों की कृत्रिम रूप से परिभाषित स्वदेशी स्थिति के नाम पर उनकी संवैधानिक सुरक्षा का शोषण करने की एक चाल है।

"यह आदिवासी लोगों के अधिकारों के शोषण का एक उच्च श्रेणी का उदाहरण है। वे कृत्रिम रूप से परिभाषित गैर-आदिवासी स्वदेशी के साथ आदिवासी लोगों की संवैधानिक सुरक्षा को कमजोर कर रहे हैं। उन्होंने कहा, "भारत के संविधान में इन कृत्रिम रूप से परिभाषित गैर-आदिवासी मूल निवासियों को विशेष संवैधानिक सुरक्षा प्रदान करने का कोई प्रावधान नहीं है।"