Assam : बोडो संगठनों ने सभी समुदायों को सीमित छुट्टियां आवंटित करने का विरोध किया

KOKRAJHAR कोकराझार: कई बोडो संगठनों ने बुधवार को बीटीसी के सभी समुदायों को बिना सत्यापन और ऐतिहासिक प्रासंगिकता को उचित ठहराए प्रतिबंधित छुट्टियों के आवंटन की घोषणा का विरोध किया। कुछ संगठनों के नेताओं ने बीटीसी के प्रधान सचिव के माध्यम से मुख्यमंत्री डॉ हिमंत बिस्वा सरमा को एक ज्ञापन भेजा और उनके हित के लिए प्रतिबंधित छुट्टियों के आवंटन पर हस्तक्षेप करने की मांग की। ज्ञापन में संगठनों ने कहा कि उन्हें 23 और 24 अप्रैल को बीटीसी बजट सत्र में बीटीसी प्राधिकरण द्वारा 22 दिसंबर को प्राग्योतिष दिवस और 4 अप्रैल को अली मेच दिवस को कलिता और देशी समुदायों के लिए प्रतिबंधित अवकाश घोषित करने पर कड़ी आपत्ति है। ज्ञापन में बोडो समुदाय का प्रतिनिधित्व करने वाले संगठनों, जिनमें बोडो नेशनल स्टूडेंट्स यूनियन (बोनसू), बोडोलैंड जनजातीय सुरक्षा मंच (बीजेएसएम), ऑल बोडो सीनियर सिटीजन फोरम, ऑल-बोडो महिला कल्याण महासंघ (एबीडब्ल्यूडब्ल्यूएएफ), ऑल बीटीएडी गांवबुरा एसोसिएशन, ऑल असम ट्राइबल स्टूडेंट्स यूनियन (एएटीएसयू) और बोडो राइटर्स एकेडमी शामिल हैं, ने हाल ही में बीटीसी बजट सत्र के दौरान बोडोलैंड टेरिटोरियल काउंसिल (बीटीसी) के मुख्य कार्यकारी सदस्य प्रमोद बोरो और बीटीसी प्राधिकरण द्वारा 22 दिसंबर को कलिता समुदाय के लिए प्राग्योतिष दिवस और 4 अप्रैल को अली मेच दिवस- देशी मूल की विरासत के रूप में घोषित करने के फैसले का विरोध किया। समुदाय, दोनों को प्रतिबंधित छुट्टियों के रूप में मनाया जाना चाहिए।

ज्ञापन में कहा गया है कि प्राचीन राज्य प्रागियोतिश (जिसे बाद में कामरूप के नाम से जाना गया) की स्थापना और शासन मुख्य रूप से मंगोलॉयड बोडो लोगों द्वारा किया गया था, न कि कलिता समुदाय द्वारा। सबसे पहले ज्ञात राजा, महिरांगा दानव (मैरोंग राजा), एक बोडो (मेच) शासक थे, जैसा कि विद्वानों और प्राचीन ग्रंथों द्वारा पुष्टि की गई है। महान भारतीय महाकाव्य, महाभारत और रामायण, प्रागियोतिश को एक म्लेच्छ (गैर-आर्यन) राज्य के रूप में वर्णित करते हैं, जिस पर नरकासुर (नरखव बुडांग) और भगदत्त (भगदत राजा) जैसे राजाओं का शासन था, जो तिब्बती-बर्मी मूल के बोडो शासक थे। इसमें आगे कहा गया है कि चीनी यात्री ह्वेन त्सांग के 7वीं शताब्दी के खातों ने भी बोडो को कामरूप के स्वदेशी शासक और निवासी के रूप में पुष्टि की है। “वंशीय वंश और समयरेखा के अनुसार, दानव वंश के बाद नरका/भौमा और सलस्तम्भ राजवंश आए, जो सभी बोडो मूल के थे। कुमार भास्कर वर्मन (7वीं शताब्दी ई.), वर्मन वंश के एक प्रसिद्ध राजा, एक हिंदूकृत बोडो शासक थे जिन्होंने अपने मंगोल वंश को गर्व से स्वीकार किया। मेच (बोडो) राजा द्वारा स्थापित सलस्तम्भ राजवंश ने इस वंश को जारी रखा और राजधानी को सोनितपुर में स्थानांतरित कर दिया। इन राजवंशों ने लगभग शुरुआती शताब्दियों ई. से लेकर 7वीं शताब्दी तक शासन किया, जिसने बोडो को प्राग्योतिष के ऐतिहासिक शासकों के रूप में मजबूती से स्थापित किया,” संगठनों ने दावा किया।

उन्होंने कहा कि कलिता समुदाय की उत्पत्ति उत्तर-पश्चिमी भारत से आए प्रवासियों से हुई है और इसका प्रागज्योतिष या प्राचीन कामरूप साम्राज्य से कोई विश्वसनीय ऐतिहासिक या सांस्कृतिक संबंध नहीं है, लेकिन उनका इतिहास अलग है और मुख्य रूप से असमिया हिंदू जाति व्यवस्था से जुड़ा हुआ है। महाभारत और पौराणिक ग्रंथों में किसी भी कलिता शासक या उनके नाम पर राज्यों का उल्लेख नहीं है, जो कि अपेक्षित होगा यदि उन्होंने प्राग्ज्योतिष की स्थापना की होती। अली मेच और देशी समुदाय के बारे में, उन्होंने कहा कि अली मेच एक मेच (बोडो) प्रमुख थे, जिन्होंने बख्तियार खिलजी के आक्रमण के दौरान इस्लाम धर्म अपना लिया था, और उन्हें 'अली मेच' नाम बख्तियार ने ही दिया था। मेच बोडो लोगों का ही एक समूह है और जातीय रूप से देशी समुदाय से अलग है। कनाई बरशी शिलालेख संख्या 1 अली मेच की पहचान और बोडो प्रमुख के रूप में ऐतिहासिक महत्व को और पुष्ट करता है। संगठनों ने कहा कि अली मेच दिवस को देशी समुदाय के लिए अवकाश घोषित करना ऐतिहासिक रूप से गलत है और इन समूहों के बीच स्पष्ट वंशावली और सांस्कृतिक अंतर की अवहेलना करता है। संगठनों के नेताओं ने कहा कि इन छुट्टियों को सिर्फ़ कलिता और देशी समुदायों के लिए नामित करने के बीटीसी के फ़ैसले ने सुस्थापित ऐतिहासिक तथ्यों की अनदेखी की है और बोडो लोगों की सांस्कृतिक पहचान का अनादर किया है। उन्होंने कहा कि इस तरह की हरकतें असम के बहुलवादी इतिहास को विकृत करती हैं और सांप्रदायिक कलह का जोखिम पैदा करती हैं। उन्होंने कलिता समुदाय के लिए प्रागियोतिश दिवस और देशी समुदाय के लिए अली मेच दिवस को प्रतिबंधित अवकाश घोषित करने की तत्काल वापसी की मांग की, प्रागियोतिश और अली मेच के साथ बोडो समुदाय के सही ऐतिहासिक और सांस्कृतिक जुड़ाव को मान्यता और सम्मान दिया जाए।