Assam: पूर्वोत्तर राज्यों में तोंगचांग्या समुदाय का संक्षिप्त इतिहास

Assam असम: टोंगचांग्या लोग बांग्लादेश Tongchangya people Bangladesh के चटगाँव पहाड़ी इलाकों में एक स्वदेशी समूह हैं, जबकि मिज़ोरम में, वे चकमा अनुसूचित जनजातियों के अंतर्गत टोंगचांग्या उपनाम का उपयोग करते हैं। वे दक्षिण त्रिपुरा, त्रिपुरा के लॉन्गतलाई जिले के चकमा स्वायत्त जिला परिषद और लाई स्वायत्त जिला परिषद में रहते हैं। वे चकमा उपनाम का उपयोग करते हैं और म्यांमार के राखीन राज्य में उन्हें डिंगनक के रूप में जाना जाता है। तिनसुकिया जिले के डिगबोई केंद्रीय बुद्ध विहार के प्रमुख भिक्षु विसुद्धानंद थेरा और कोलकाता विश्वविद्यालय के पीएचडी विद्वान आदरणीय अरियाज्योति थेरा के साथ एक विशेष साक्षात्कार में उन्होंने कहा कि बर्मा और बांग्लादेश में टोंगचांग्या लोगों को एक स्वतंत्र जातीय समूह माना जाता है, जबकि भारत में उन्हें चकमा के अंतर्गत वर्गीकृत किया जाता है। डिंगनक नाम जिसका अर्थ है "काली ढाल", अराकान राजा द्वारा दिया गया था, जो 1418 ईस्वी में अराकान से चटगाँव पहाड़ी इलाकों में प्रवास करने वाले साक लोगों द्वारा युद्ध में इस्तेमाल की जाने वाली सुरक्षा कवच को संदर्भित करता है। वर्षों से, वे अराकान और चटगाँव पहाड़ी इलाकों के बीच प्रवास करते रहे और टोइंगंग (मातामुरी की एक सहायक नदी, बंदरबन जिला, बांग्लादेश) में पहुँचने पर, उन्हें टोइन गंग्या (टोइंगंग के निवासी) नाम दिया गया, ऐसा आदरणीय अरियाज्योति थेरा ने कहा।

टोंगचांग्या वर्तमान में ब्रिटिश भारत के दौरान भी मिजोरम में थे, जबकि 1933 के आधिकारिक रिकॉर्ड में प्रमुख देबिचरण तोंगचांग्या और प्रमुख लुक्किसूरी को तेगा नदी के किनारे देबिचरण तोंगचांग्या के नेतृत्व में 1952 में मिज़ो सरदारी प्रणाली के उन्मूलन तक जारी रखा गया, उनके पोते लोम्बोमुनी तोंगचांग्या ने डिगबोई केंद्रीय बुद्ध विहार के प्रमुख भिक्षु के रूप में कहा।

इस प्रकार, नाम तनचंग्या और तोंगचंग्या में विकसित Developed in Tongchangya हुआ क्योंकि तोंगचंग्या समुदाय के लोग मुख्य रूप से बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में रहते हैं, विशेष रूप से चटगाँव पहाड़ी इलाकों (बंदरबन, रंगमती) में, लॉन्गतलाई जिले, मिजोरम और दक्षिण त्रिपुरा (त्रिपुरा) भारत के सीमावर्ती क्षेत्रों में छोटी आबादी के साथ-साथ अराकान राज्य और यांगून डिवीजन, म्यांमार में भी हैं क्योंकि वे बांग्लादेश में मान्यता प्राप्त स्वदेशी समूहों में से एक हैं और सदियों के घनिष्ठ संपर्क के कारण भाषाई और सांस्कृतिक संबंधों को साझा करने वाले चकमा लोगों से संबंधित हैं, उन्होंने कहा कि आदरणीय एरियाज्योति थेरा। तोंगचंग्या भाषा तिब्बती-बर्मी परिवार से संबंधित है, हालांकि इसका वर्तमान उपयोग इंडो-आर्यन भाषा परिवार से मिलता जुलता है क्योंकि तोंगचंग्या लोगों की अपनी लिपि है जिसे "सलामी पथ" के रूप में जाना जाता है, आधुनिक तोंगचंग्या भाषा चकमा, असमिया और चटगाँव भाषा से संबंधित है, आदरणीय विशुद्धानंद थेरा ने कहा।

टोंगचांग्या की आबादी लगभग 2,00,000 होने का अनुमान है, हालांकि सटीक आंकड़े अलग-अलग हो सकते हैं, जबकि मिजोरम में अधिकांश टोंगचांग्या बच्चे स्कूल जाते हैं, क्योंकि दूरदराज के क्षेत्रों में भी शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना की गई है, इसके विपरीत अराकान और चटगांव हिल ट्रैक्ट्स (सीएचटी) में स्कूल जाने वाले बच्चों का प्रतिशत कम है, क्योंकि कई सरकारी स्कूलों के बिना क्षेत्रों में स्थानांतरित खेती में लगे हुए हैं। तोंगचांग्या लोग झूम खेती, बुनाई, मछली पकड़ने, हस्तशिल्प, छोटे पैमाने के व्यापार और सरकारी नौकरियों में संलग्न हैं। बिसु एक पारंपरिक त्यौहार है जो बंगाली नव वर्ष के लगभग उसी समय मनाया जाता है जो एक नए साल की शुरुआत का प्रतीक है। तोंगचांग्या लोगों द्वारा मनाए जाने वाले धार्मिक त्यौहार बुद्ध पूर्णिमा, अशरी पूर्णिमा, मधु पूर्णिमा, पावरना, कथिना हैं। शिवर दान उत्सव और संघदान को उनके संबंधित महीनों के अनुसार मनाया जाता है, साथ ही संघदान, पिंडु दान और अट्ठापरिखारा दान जैसे मौसमी उत्सव भी मनाए जाते हैं।

टोंगचांग्या लोगों के भोजन में चावल मुख्य भोजन है, साथ ही बांस के अंकुर, मछली और सब्जियां भी शामिल हैं, जबकि लोकप्रिय व्यंजनों में मछली का पेस्ट, कच्ची और उबली हुई सब्जियां, बांस के साथ पकाई गई मिर्च और बांस की करी के साथ चिपचिपा चावल शामिल हैं। टोंगचांग्या महिलाएं पारंपरिक रूप से पैत काबो (कपड़े के पांच टुकड़ों से बने कपड़े), पिनुइन (एक लंबी लपेटने वाली स्कर्ट) कागोई (शर्ट), खारी (शॉल), पादुई (बेल्ट) और खाबोंग/गाबा (हेडगियर) पहनती हैं, जो अक्सर विस्तृत हस्तनिर्मित पैटर्न से सुसज्जित होते हैं, जबकि टोंगचांग्या पुरुष पारंपरिक रूप से दुरी (लंगोटी) और शर्ट पहनते हैं, हालांकि आधुनिक कपड़े भी आजकल आम हैं, वेन अरियाज्योति थेरा ने कहा। परंपरागत रूप से, तोंगचांग्या लोग अपने पहाड़ी वातावरण के अनुकूल बांस और लकड़ी का उपयोग करके भट्ट घो (मुख्य घर) और तोंग घो (अतिथि गृह) के रूप में जाने जाने वाले खंभों पर घर बनाते हैं, जबकि पारंपरिक तोंगचांग्या संगीत वाद्ययंत्रों में बासी (बांसुरी), खेंगोंग (माउथ ऑर्गन), बेला (वायलिन), कुमा, शिंगा/शिंगल और दुरुक/दुदुक शामिल हैं। लोकप्रिय खेलों में घिला खाला, नारिंग खाला, पुट्टी खाला, पोह खाला, मैत खाला, कुमुक खाला, गुली खाला, सेह खाला, कट्टोली खाला और लुगा लुगी खाला शामिल हैं। वेन विशुद्धानंद थेरा ने कहा।अधिकांश तोंगचांग्या लोग थेरवाद बौद्ध धर्म का पालन करते हैं, जो अक्सर एनिमिस्टिक विश्वासों और स्वदेशी अनुष्ठानों के साथ मिश्रित होता है