असमिया फ़िल्म ‘लीविंग स्कूल’ में संघर्ष, उम्मीद और शिक्षा की अनोखी कहानी

Assam: असम-अरुणाचल प्रदेश बॉर्डर पर बसे सुबाही नाम के एक दूर-दराज़ गाँव में, एक अनोखा स्कूल अनाथ और समाज के हाशिए पर रहने वाले बच्चों की ज़िंदगी चुपचाप बदल रहा है।

'विद्या: द लिविंग स्कूल' की शुरुआत 2020 में टीचर डॉ. प्रांजल बुरागोहेन ने की थी। यह स्कूल धेमाजी ज़िले के समाज के सबसे पिछड़े वर्गों के 189 छात्रों के लिए उम्मीद की किरण बन गया है।

यहाँ तक पहुँचने के लिए लोहे की सलाखों वाले एक संकरे पुल से गुज़रना पड़ता है, जो दस साल पहले नहीं था। यहाँ बिजली, इंटरनेट और पक्की सड़कें भी नहीं हैं। यह स्कूल उन बुनियादी सुविधाओं के बिना चलता है जिन्हें ज़्यादातर शहरी संस्थान आम बात मानते हैं।

बारिश के मौसम में, छात्रों और टीचरों को कैंपस तक पहुँचने के लिए उफनते पानी से तैरकर पार करना पड़ता था। फिर भी, यहाँ आने वाले लोगों को मुश्किलों के बजाय खुशी का अनुभव होता है।

दोपहर के डेढ़ बज रहे थे जब मैं डिब्रूगढ़ यूनिवर्सिटी के गेट पर पहुँचा। सूरज तेज़ चमक रहा था। सर ने मुझे कैंटीन में इंतज़ार करने के लिए कहा था क्योंकि उनकी एग्ज़ाम ड्यूटी अभी खत्म नहीं हुई थी। जब वे आखिरकार आए, तो हम बिना देर किए धेमाजी जाने वाली बस की ओर चल पड़े।

डिब्रूगढ़ ज़िले से मोरिढोल टाउन तक पहुँचने में हमें पैंतालीस मिनट लगे। वहाँ से, सर ने यह पूछने के लिए गाड़ी रोकी कि क्या कोई लाइपुलुआ जा रहा है, जो मोरिढोल के किनारे और अरुणाचल प्रदेश की पहाड़ियों के पास बसा आखिरी गाँव है। कोई हमें सड़क के रास्ते बाकी आधे घंटे का सफ़र तय करवाने के लिए तैयार हो गया।

जैसे-जैसे गाड़ी पहाड़ों की ओर ऊपर चढ़ने लगी, मैंने नीचे टूटे हुए रास्ते की ओर इशारा किया और पूछा कि पंचायत ने सड़क पक्की क्यों नहीं करवाई। सर चुपचाप मुस्कुराए। उन्होंने कहा, "उन्होंने इसे एक बार बनाया था। और वह हमेशा के लिए खत्म हो गया। हर साल बाढ़ आती है। पानी कमर तक भर जाता है। एक हिस्से में, जिस गाँव में स्कूल है, वह सिर्फ़ लोहे के एक छोटे से पुल से जुड़ा हुआ है। दस साल पहले, वह पुल भी नहीं था।"

वे रुके। "हम तैरकर पार करते थे। बारिश के मौसम में, हम तैरकर जाते थे।" मैंने चुपचाप उस दृश्य के बारे में सोचा और ईमानदारी से खुद से पूछा कि क्या मैं भी ऐसा कर पाती।

थोड़ी देर बाद हम इस बात पर हँसे, जैसे लोग हैरान करने वाली चीज़ों पर हँसते हैं। एक गाँव से गुज़रते हुए, सर ने एक छोटे लड़के की ओर इशारा किया जो लोहे की नोक वाला लंबा बाँस का डंडा लिए हुए था। उन्होंने कहा, "क्या तुम वह देख रही हो? वह मछली पकड़ने वाला लंबा हारपून है।" थोड़ी देर बाद, उन्होंने सड़क किनारे एक स्टॉल पर बैठी महिला की ओर हाथ हिलाया। उन्होंने आवाज़ दी, "बैदेओ, भले आसे?" यानी, "आपकी दुकान पहले से बड़ी लग रही है।"

एक जीवंत कैंपस

वहाँ पहुँचने से पहले ही मैंने 'विद्या: द लिविंग स्कूल' के बारे में सुना था, लेकिन वहाँ जो देखा, उसके लिए कोई भी वर्णन मुझे तैयार नहीं कर पाया था। दोपहर की गर्मी में एक बड़े, धूल भरे मैदान में सैकड़ों छोटे बच्चे तरह-तरह के खेल खेल रहे थे। जैसे ही मैं ई-रिक्शा से उतरी, छोटे-छोटे बच्चे मेरी ओर दौड़े। उन्होंने एक के बाद एक कहा, "मैम, प्रणाम!" फिर सर आगे बढ़े, और बच्चे उनकी ओर दौड़े; वे बिना थके हर बच्चे—चाहे लड़का हो या लड़की—से गले मिले। एक भी बच्चा ऐसा नहीं था जिस पर ध्यान न दिया गया हो।

मुझे सबसे ज़्यादा प्रभावित वहाँ की गतिविधियाँ नहीं, बल्कि बच्चों के चेहरे लगे। वहाँ कोई उदासी नहीं थी। कोई चिंता नहीं थी। स्कूल में न बिजली थी, न इंटरनेट, न पक्की सड़क, और दीवारें भी सिर्फ़ बाँस और फूस की आधी-अधूरी थीं। फिर भी, बच्चे सचमुच शांत और खुश लग रहे थे।

हाशिए पर मौजूद लोगों की सेवा

सोनारी, चराइदेव, शिवसागर की सबसे सीनियर टीचर विजया लक्ष्मी गोगोई ने पूरे भरोसे के साथ कहा, "समुदाय की सेवा जारी रखने का मेरा सही फ़ैसला कभी गलत नहीं था।" उस समय, मेरी सबसे छोटी बेटी, जो सिर्फ़ पाँच साल की थी, ने हिम्मत से कहा, "माँ, तुम यहीं रह सकती हो।"

मैनेजमेंट के एक और सीनियर सदस्य, टिंगराई, टेंगाखाट के पंकज सोनारी ने कहा, "मैं असल में यहाँ सिर्फ़ एक हफ़्ते के लिए आया था, और अब चार साल से ज़्यादा हो गए हैं।" दूसरे लोग नागांव, माजुली, नज़ीरा, खुवांग और कई दूसरी जगहों से आए थे। वे किसी ऐसी चीज़ से खिंचे चले आए थे जिसका नाम बताना मुश्किल था और जिसे छोड़ना नामुमकिन-सा लगता था। मैंने जिनसे भी पूछा, सबने एक ही जवाब दिया: यहाँ स्वर्ग जैसा माहौल है।

इस स्कूल की शुरुआत 2020 में डॉ. प्रांजल बुरागोहेन ने की थी। उन्होंने उन बच्चों के लिए घर बनाने में अपनी कमाई लगाई, जिनके पास रहने की कोई जगह नहीं थी।

अभी यहाँ 189 छात्र पढ़ रहे हैं। इनमें से पंद्रह छात्र ऐसे परिवारों से हैं जहाँ हालात ठीक नहीं हैं और सात अनाथ हैं। कई बच्चे तो बिना रहने की जगह या खाने-पीने के इंतज़ाम के यहाँ आए थे। यहाँ या तो कोई फ़ीस नहीं ली जाती या बहुत कम फ़ीस ली जाती है। यहाँ तीस से ज़्यादा शिक्षक हैं, जो सभी पोस्ट-ग्रेजुएट हैं और अपने-अपने विषय के माहिर हैं।

लेकिन पढ़ाई-लिखाई इस पूरी व्यवस्था का बस एक हिस्सा है। मैंने बच्चों को बहुत ध्यान से मुर्गी पालन सीखते हुए देखा।

मैंने केले के रेशों से बनी चटाइयाँ, हल्दी और एलोवेरा से बने साबुन और स्कूल परिसर में लगे 'बोगोरी' (बेर) के पेड़ों से बना अचार देखा। छात्र फ़ुटबॉल, वॉलीबॉल, क्रिकेट, ताइक्वांडो और योग में राज्य स्तर पर मुक़ाबला करते हैं। वे क्षत्रिय नृत्य, झुमुरा और नाटक भी करते हैं। वे मिलकर चीज़ें बनाते हैं, खेती करते हैं और निर्माण कार्य करते हैं।

सच तो यह है कि पहाड़ियों और पहाड़ों से घिरे होने, साफ़ हवा में साँस लेने और ज़्यादातर स्कूलों में होने वाले शोर-शराबे से दूर रहने के कारण, 'विद्या' स्कूल ने मुझे यह एहसास दिलाया कि अगर कामयाबी जितनी ही अहमियत खुशी को भी दी जाए, तो शिक्षा कैसी हो सकती है।

शिक्षाविद ऐसी जगहों को "लिविंग स्कूल्स" (जीवंत स्कूल) कहते हैं, जहाँ कैंपस ही एक ऐसी प्रयोगशाला होती है जो सिस्टम थिंकिंग, फ़ूड लिटरेसी और एनर्जी ऑडिट को एक साथ लाती है। भारत में ऐसे स्कूल बहुत कम हैं।

'विद्या' शायद इन सबमें सबसे चुपचाप लेकिन क्रांतिकारी बदलाव लाने वाला स्कूल है। स्कूल की लाइब्रेरी बॉर्डर के दोनों तरफ़ बसे पंद्रह आदिवासी गाँवों के लिए खुली है, जो असम और अरुणाचल प्रदेश के समुदायों के लिए एक साझा संसाधन का काम करती है।

शाम होते ही, समुदाय एकता की भावना के साथ एक शानदार सभा के लिए इकट्ठा हुआ, जिसमें सबकी भलाई और कलात्मक अभिव्यक्ति का जश्न मनाया गया। इस सभा में कई तरह के हुनर ​​देखने को मिले - योग के सुंदर अनुशासन से लेकर समूह में गाए जाने वाले गानों की सुरीली खुशी तक।

पहचान और पुरस्कार

'विद्या' के नए और अनोखे मॉडल को इलाके में पहचान मिली है। स्कॉलर डॉ. रनुज पेगु ने डॉ. बुरागोहेन के काम के तरीके को दर्ज किया है और उसकी तारीफ़ की है। 2025 में सोराई सापोरि चिल्ड्रेन एंड यूथ फ़िल्म फ़ेस्टिवल में स्कूल को सम्मानित किया गया। आदिवासी बच्चों पर संस्थान के साफ़-सुथरे और बड़े बदलाव लाने वाले असर के लिए 'विद्या: बिल्ट विद स्कार्स' (Vidya: Built with Scars) नाम की डॉक्यूमेंट्री बनाई गई।

कैथरीन ओ'ब्रायन और पैट्रिक हॉवर्ड के काम पर आधारित यह शिक्षा का विचार, छात्रों में सामूहिक रूप से सीखने, सामाजिक-भावनात्मक समझ और लंबे समय तक रहने वाली खुशी को विकसित करने का लक्ष्य रखता है।

इसके संस्थापक डॉ. प्रांजल बुरागोहेन ने बेघर बच्चों के लिए रहने की जगह बनाने और स्कूल के खुद से चलने वाले इंफ्रास्ट्रक्चर को बढ़ाने में अपनी कमाई लगाई है। वैसे, उनकी यह सोच कि बिना बिजली और इंटरनेट के भी सम्मान और निडरता सिखाई जा सकती है, मुश्किल हालात के बावजूद कामयाब होती दिख रही है।

वापसी के सफ़र में, मैंने बांस का भाला लिए उस लड़के के बारे में सोचा, उन बच्चों के बारे में जो कभी तैरकर स्कूल जाते थे, और उस टीचर के बारे में जो पंद्रह दिन के लिए आए थे और चार साल तक वहीं रुक गए। मैंने सोचा कि खुश होने का, सच में और लंबे समय तक खुश रहने का क्या मतलब है, जबकि हमारे पास वे चीज़ें न हों जिनके बारे में कहा जाता है कि खुशी के लिए ज़रूरी हैं। 'विद्या' इस सवाल का जवाब तो नहीं देता, लेकिन पहाड़ों की तलहटी में, लोहे के पुल के पार, सड़क के आखिरी गाँव में हर दिन इसे जीकर दिखाता है।