अरुणाचल प्रदेश

सीएए विरोध प्रदर्शनों के घाव असम में नागरिकता के मुद्दे को रखते हैं जीवित

Ritisha Jaiswal
12 Dec 2022 1:43 PM GMT
सीएए विरोध प्रदर्शनों के घाव असम में नागरिकता के मुद्दे को  रखते हैं जीवित
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तीन साल पहले इस दिन नागरिकता (संशोधन) अधिनियम (सीएए) के लागू होने के बाद असम में व्यापक विरोध ने एक घाव को पीछे छोड़ दिया है जिसने पूर्वोत्तर राज्य में नागरिकता के मुद्दे को जीवित रखा है।

तीन साल पहले इस दिन नागरिकता (संशोधन) अधिनियम (सीएए) के लागू होने के बाद असम में व्यापक विरोध ने एक घाव को पीछे छोड़ दिया है जिसने पूर्वोत्तर राज्य में नागरिकता के मुद्दे को जीवित रखा है।

केंद्र की भाजपा सरकार का दावा है कि सीएए, 2019 को लागू किया जाएगा, लेकिन अभी तक नियमों को तैयार नहीं किया गया है, जिससे विभिन्न तिमाहियों से यह आरोप लगाया जा रहा है कि भगवा पार्टी देश का ध्रुवीकरण करने के लिए इसे "राजनीतिक कार्ड" के रूप में इस्तेमाल कर रही है।
पाकिस्तान, बांग्लादेश और अफगानिस्तान से उत्पीड़न से भाग रहे हिंदू, सिख, बौद्ध, जैन, पारसी और ईसाई धार्मिक अल्पसंख्यकों को नागरिकता प्रदान करने और 2014 तक भारत में शरण लेने के लिए नागरिकता अधिनियम, 1955 में संशोधन किया गया था।
विपक्ष ने इस अधिनियम का धार्मिक मानदंडों पर आधारित होने का विरोध किया और इसे संशोधित करने की मांग की।
असम में अधिनियम के खिलाफ विरोध प्रदर्शनों का नेतृत्व अखिल असम छात्र संघ (AASU) और कृषक मुक्ति संग्राम समिति (KMSS) ने किया था, लेकिन आंदोलन देश के अन्य हिस्सों से अलग था क्योंकि आंदोलनकारियों ने जोर देकर कहा कि राज्य एक नहीं हो सकता विदेशियों के लिए डंपिंग ग्राउंड, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो।

असम में आंदोलन हिंसक हो गया था, पुलिस फायरिंग में पांच लोगों की जान चली गई थी और केएमएसएस नेता अखिल गोगोई और चार अन्य को गिरफ्तार कर लिया गया था। हलचल को कोविद -19 महामारी की शुरुआत के साथ बंद कर दिया गया था।

आंदोलन के बाद, असम में दो नए राजनीतिक दलों - तत्कालीन एएएसयू नेता लुरिनज्योति गोगोई के नेतृत्व में असम जातीय परिषद (एजेपी) और अखिल गोगोई के नेतृत्व वाले रायजोर दल का जन्म हुआ।

"भाजपा सीएए को एक राजनीतिक उपकरण के रूप में उपयोग करती है, विशेष रूप से चुनावों के दौरान, और उसने नियम नहीं बनाए हैं क्योंकि वह असम में 'विदेशियों' के मुद्दे को जीवित रखना चाहती है। इससे भी बुरी बात यह है कि पार्टी ने अपने नैरेटिव 'हिंदू खतरों में हैं' के जरिए इस अधिनियम के माध्यम से सांप्रदायिक रंग ले लिया है।'

उन्होंने दावा किया कि सीएए ने असम समझौते और नागरिकों के राष्ट्रीय रजिस्टर (एनआरसी) को अप्रासंगिक बना दिया है।


रायजोर दल के कार्यकारी अध्यक्ष भास्को डी सैकिया ने कहा, "केंद्र को असम को संवैधानिक सुरक्षा प्रदान करनी चाहिए, जैसे अन्य पूर्वोत्तर राज्यों को 'विदेशियों' के आगे बसने के खिलाफ दी गई है।"

सैकिया ने कहा, "हम अधिनियम के विरोध पर अडिग हैं, जिसे हम भाजपा की सांप्रदायिक राजनीति का हिस्सा मानते हैं और अगर वे नियम बनाते हैं, तो 'विदेशियों' को दूसरे राज्यों में ले जाना चाहिए।"

हालांकि, आरएसएस और बीजेपी ने जोर देकर कहा कि सीएए और एनआरसी दोनों किसी भी भारतीय के खिलाफ नहीं हैं और राजनीतिक लाभ के लिए "कुछ लोगों द्वारा" सांप्रदायिक कथा बनाई गई है।

आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ने पिछले साल यहां कहा था कि सीएए के कारण किसी भी मुसलमान को उत्पीड़न का सामना नहीं करना पड़ेगा।

मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा ने भी कहा था कि सीएए उनके लिए है जो "विभाजन के शिकार हैं और धर्म के आधार पर बनाए गए एक सांप्रदायिक देश में सताए गए हैं।"

सरमा ने दावा किया था कि राष्ट्रीय स्तर पर "तथाकथित धर्मनिरपेक्ष प्रदर्शनकारियों" ने असम में विरोध प्रदर्शनों को सांप्रदायिक रंग देने की कोशिश की।

राजनीतिक लेखक और विश्लेषक सुशांत तालुकदार ने कहा कि सरकार सीएए को लागू करने में देरी कर रही है क्योंकि वह असम और त्रिपुरा में प्रतिकूल प्रतिक्रियाओं से सावधान है, जहां सत्तारूढ़ भाजपा का दांव काफी ऊंचा है।


"केंद्र पूर्वोत्तर में भाषाई और जातीय दोषों को उजागर करने और अपने स्वयं के और गठबंधन सहयोगियों के चुनावी समर्थन के आधार को लेकर आशंकित है, क्योंकि पर्याप्त संवैधानिक सुरक्षा उपायों के बिना, अधिनियम प्रवासी आबादी द्वारा स्वदेशी लोगों के हाशिए पर ले जा सकता है, जो हो सकता है परिणामस्वरूप उनकी राजनीतिक शक्ति और पहचान खो जाती है, "तालुकदार ने कहा


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