युवा आदिवासी लेखक की कविताएँ लम्बेड़ीयों की बनती हैं आवाज़

आंध्र विश्वविद्यालय में एमए तेलुगु भाषा और साहित्य पाठ्यक्रम के पाठ्यक्रम में नुनवथ कार्तिक की बाल्डर बंदी, कविताओं का संग्रह जोड़ा गया है। 25 वर्षीय कवि ने लम्बाडी के जीवन पर प्रकाश डालने के लिए लिखना शुरू किया, वह आदिवासी समुदाय है जिससे वे संबंधित हैं।

बलदेर बंदी, जिसका अर्थ है बैलगाड़ी, 53 कविताओं का एक संग्रह है, जो बंजारों के नाम से भी जाने जाने वाले लम्बाडियों की जीवन शैली को दर्शाता है। पुस्तक का शीर्षक उस बंधन को उजागर करता है जिसे समुदाय प्रवास के साथ-साथ उत्सव के लिए बैलगाड़ी के साथ साझा करता है।

अधिकांश लम्बाडी आंध्र प्रदेश के रायलसीमा क्षेत्र के थांडा और तेलंगाना के कुछ हिस्सों में रहते हैं। वे गोर बोली बोलते हैं, एक ऐसी भाषा जिसकी कोई लिपि नहीं है। कार्तिक, जो छद्म नाम रमेश कार्तिक नायक के नाम से जाने जाते हैं, ने 2018 में बालदर बंदी के साथ अपनी कविता की यात्रा शुरू की। पहले तो केवल 20 किताबें बेची गईं, लेकिन संकलन जल्द ही आदिवासी साहित्य के लिए एक लोकप्रिय जोड़ बन गया।

उस समय वह एक होटल में वेटर का काम करता था। एयू में एमए तेलुगु भाषा और साहित्य के द्वितीय वर्ष के छात्र शैक्षणिक वर्ष 2022-23 से कविता का अध्ययन करेंगे। 2019 में, तेलंगाना के खम्मम में SR और BGNR गवर्नमेंट डिग्री कॉलेज में तेलुगु साहित्य के पाठ्यक्रम में उसी पुस्तक से उनकी एक कविता, जेरेर बाटी (ज्वार रोटी) को जोड़ा गया था।

मेरे काम उन अंतरालों को भर सकते हैं जिन्हें युगों से छुआ नहीं गया है: कार्तिक

14 दिसंबर, 1997 को तेलंगाना के निजामाबाद जिले के जकरनपल्ली थांडा में एक किसान परिवार में जन्मे कार्तिक एन मोजीराम और एन सेवांथा के बड़े बेटे हैं। उन्होंने उस्मानिया विश्वविद्यालय से अंग्रेजी में मास्टर और सिकंदराबाद में डॉ बीआर अंबेडकर मुक्त विश्वविद्यालय से अंग्रेजी, हिंदी और तेलुगु में स्नातक की पढ़ाई पूरी की है।

कार्तिक, जो एक चित्रकार भी हैं, ने सबसे पहले एक बच्चे के रूप में लिखना शुरू किया। आंध्र विश्वविद्यालय को मान्यता मिलने पर खुशी जताते हुए कार्तिक ने कहा, 'मैंने लिखने का साहस तब किया जब मुझे अपने लोगों के बारे में कोई तेलुगु साहित्य नहीं मिला। यह एक मौका था जिसे मैंने तब लिया जब मुझे पता था कि मेरी किताबें पैसे नहीं कमाएंगी। लेकिन यह उन अंतरालों को भर सकता है जिन्हें युगों से छुआ नहीं गया है। मेरे गांव वाले मेरे काम और उनकी पहचान से बहुत खुश थे।"

अपनी भविष्य की योजनाओं के बारे में कार्तिक ने कहा कि दिल्ली स्थित रेड रिवर प्रेस जल्द ही उनके अंग्रेजी कविताओं के संग्रह चकमक को प्रकाशित करेगा। एयू में तेलुगु विभाग के प्रमुख प्रो डॉ जर्रा अप्पा राव ने कहा, "उनका विषय और भाषा प्रशंसनीय है। उनके लेखन को जो खास बनाता है वह यह है कि वे आदिवासी आंदोलनों, स्वतंत्रता सेनानियों और संस्कृति जैसे विषयों को शामिल करते हैं। इसलिए, हमने इस शैक्षणिक वर्ष से मल्लीपुरम जगदीश द्वारा दुरला, पंतुलु द्वारा नसाब और वेंकट लाल द्वारा अदविपक्षी अलापना के साथ उनकी कविताओं को एक पाठ के रूप में पेश किया है।

जनजातीय साहित्य में उनके योगदान के लिए कार्तिक की प्रशंसा करते हुए, प्रसिद्ध फिल्म अभिनेता और लेखक, तनिकेला भरानी ने कहा, "यह देखकर खुशी होती है कि बिना किसी साहित्यिक पृष्ठभूमि के, कार्तिक ने लोगों को बंजारा जनजाति के बारे में पढ़ने की उपलब्धि हासिल की। आदिवासी तेलुगु साहित्य के लिए ऐसे लेखन की बहुत आवश्यकता है। मुझे यह जानकर खुशी हुई कि आंध्र विश्वविद्यालय ने उनकी कविताओं को अपने पाठ्यक्रम में शामिल किया है। उनका काम पहचान का हकदार है।"

उस्मानिया विश्वविद्यालय में तेलुगु विभाग के पूर्व एचओडी, प्रोफेसर डॉ धनवत सूर्यधनंजय ने कहा, "रमेश कार्तिक आशा की एक साहित्यिक किरण हैं जो आदिवासी समुदाय से अंकुरित हुई हैं।

पहले बंजारों से संबंधित कोई रचनात्मक साहित्य नहीं था। उनकी कविताएँ और कहानियाँ एक बंजारे के जीवन को पूरी तरह से प्रकट करती हैं।

बलदर बंदी और उनके लघु कथाओं के संग्रह धवलो (विलाप का गीत) को क्रमशः 2021 और 2022 में केंद्र साहित्य अकादमी युवा पुरस्कार के लिए चुना गया था। कार्तिक ने सूर्यधनंजय के साथ दो पुस्तकों केसुला और जम्मी का सह-संपादन भी किया है।