ब्रह्मोत्सव: तिरुमाला की एक जीवित परंपरा

तिरुपति: जब तिरुमाला में सालाना श्रीवारी ब्रह्मोत्सवम शुरू होता है, तो सात पहाड़ियाँ एक ऐसी धार्मिक परंपरा को जारी रखती हैं जो सदियों से चली आ रही है। इस साल नौ दिन का यह त्योहार 15 से 23 सितंबर तक मनाया जाएगा, और 14 सितंबर की शाम को अंकुरार्पण होगा। इन समारोहों में सदियों पुरानी रस्में, वाहन सेवाएँ और हज़ारों भक्त शामिल होते हैं जो भगवान मलयप्पा स्वामी की शोभायात्रा देखने के लिए इकट्ठा होते हैं।

तिरुमाला में रोज़ाना, साप्ताहिक, मासिक और सालाना होने वाली रस्मों में ब्रह्मोत्सवम का एक खास स्थान है।

त्योहार के दौरान भगवान मलयप्पा स्वामी को अलग-अलग वाहनों पर बाहर निकाला जाता है, और हर वाहन का अपना धार्मिक महत्व होता है। पाँचवें दिन शाम को होने वाली गरुड़ सेवा मुख्य आकर्षण होती है और उम्मीद है कि इसमें तीन लाख से ज़्यादा भक्त शामिल होंगे।

माना जाता है कि इस त्योहार का इतिहास 1,000 साल से भी ज़्यादा पुराना है। मंदिर की परंपरा के अनुसार, भगवान वेंकटेश्वर के सात पहाड़ियों पर प्रकट होने के बाद भगवान ब्रह्मा ने पहला ब्रह्मोत्सवम आयोजित किया था, जिससे इस त्योहार का नाम पड़ा।

मंदिर की दीवारों पर लिखे शिलालेख इस त्योहार के विकास के महत्वपूर्ण सबूत देते हैं। पहले प्राकारम की उत्तरी दीवार पर एक शिलालेख में 966 ईस्वी में पल्लव रानी समावई श्री पेरुंदेवी के योगदान का ज़िक्र है। उन्होंने तिरुमाला में त्योहार मनाने के लिए भोग श्रीनिवास मूर्ति की चाँदी की मूर्ति, गहने और ज़मीन दान की थी।

शिलालेख से यह भी पता चलता है कि 10वीं सदी तक पुरत्तासी और मारगाझी महीनों में ब्रह्मोत्सवम आयोजित किए जाते थे।

चोल और यादवराय काल के दौरान इस परंपरा का विस्तार हुआ, और पंगुनी, चित्तिराई और आदि महीनों में ब्रह्मोत्सवम आयोजित किए जाने लगे। विजयनगर काल के दौरान, 1539 से 1616 के शिलालेखों में दस सालाना ब्रह्मोत्सवम का ज़िक्र मिलता है।

शाही संरक्षण ने त्योहार के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। तिरुमाला की यात्रा के बाद 1513 में श्री कृष्णदेवराय द्वारा थाई ब्रह्मोत्सवम शुरू किए जाने का रिकॉर्ड मिलता है। रिकॉर्ड्स में अच्युतराय के शासनकाल के दौरान कार्तिक ब्रह्मोत्सव और 1539 में तल्लापाका पेधा तिरुमलय्यंगार द्वारा शुरू किए गए आनी ब्रह्मोत्सव का भी ज़िक्र मिलता है।

एक और अहम पड़ाव 1339 के आसपास आया, जब श्री मलयप्पा स्वामी, श्री देवी और भू देवी के साथ उत्सव मूर्तियाँ बने। वाहन जुलूसों में उनकी भूमिका अहम हो गई, जो आज भी ब्रह्मोत्सव की मुख्य विशेषता बने हुए हैं।

समय के साथ मंदिर का प्रशासन भी बदला। 1843 से 1933 तक हाथिरामजी मठ के महंतों ने मंदिर का प्रबंधन संभाला। 1933 में तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम (TTD) के गठन के बाद, प्रशासन एक संस्थागत व्यवस्था में बदल गया। TTD के तहत, ब्रह्मोत्सव एक बड़े पैमाने के आयोजन के रूप में विकसित हुए हैं, जिसके लिए आवास, परिवहन, सुरक्षा, चिकित्सा सेवाओं, अन्नप्रसादम, जानकारी के प्रसार और लाइव प्रसारण की व्यवस्था की आवश्यकता होती है।

इस साल, उत्सव का महत्व और बढ़ जाएगा क्योंकि 'अधिक मास' के कारण तिरुमाला में दो ब्रह्मोत्सव आयोजित किए जाएंगे। दूसरा ब्रह्मोत्सव 12 से 20 अक्टूबर तक होगा, जिससे भक्तों को पीढ़ियों से चली आ रही परंपरा में भाग लेने का एक और मौका मिलेगा।