Andhra: पायकाराओपेटा की साड़ियों ने बाज़ार तो जीत लिया, लेकिन बुनकरों को नुकसान हुआ

विशाखापत्तनम: पायकाराओपेटा की शानदार हैंडलूम कॉटन और सिल्क साड़ियों की विरासत - जिनमें बारीक डिज़ाइन होते हैं और वज़न सिर्फ़ 600 ग्राम होता है - ने मशीनीकरण और अनुचित मार्केटिंग करने वालों की कई चुनौतियों का सामना किया है।

इतने संघर्ष के बावजूद, पायकाराओपेटा हैंडलूम वीवर्स कोऑपरेटिव सोसाइटी की बनाई साड़ियाँ पुराने ज़माने की खूबसूरती को बनाए हुए हैं। सोसाइटी के मैनेजर जी.वी. नागेश्वर राव के अनुसार, आज भी सोसाइटी की बिल्डिंग में 24 महिलाएँ रोज़ाना पारंपरिक साड़ियाँ बुनती हैं, जबकि 292 अन्य सदस्य समय-समय पर अपना काम करते हैं।

पायकाराओपेटा के हैंडलूम कारीगर पावर लूम से मुकाबला करते हैं। वे जामदानी साड़ियाँ बनाना जारी रखे हुए हैं, एक ऐसी कला जिसे 1994 में शुरू किया गया था। पायकाराओपेटा की जामदानी साड़ियों की बाज़ार में एक खास जगह है। अपने पूरे डिज़ाइन, बॉर्डर पैटर्न और पल्ला बूटा मोटिफ़ के लिए मशहूर इन साड़ियों की सुंदरता और कारीगरी की तारीफ़ की जाती है।

हर साड़ी को पूरा करने में 10 दिन से ज़्यादा का समय लगता है और इनकी कीमत ₹3,500 से ₹20,000 के बीच होती है। इन्हें पायकाराओपेटा से दूर हैदराबाद, बेंगलुरु और चेन्नई जैसे शहरों में भी बेचा जाता है।

हैदराबाद, विजयवाड़ा और चिराला से कच्चा माल मँगाते समय, बुनकर मार्केटिंग की अपर्याप्त सुविधाओं और व्यापारियों पर अपनी निर्भरता के बारे में चिंता जताते हैं, क्योंकि व्यापार का ज़्यादातर हिस्सा उन्हीं के नियंत्रण में होता है।

पायकाराओपेटा की यार्रावीधी में, स्थानीय दुकानदार मल्ला सांबाशिवा राव चिन्नाजी "नूल नंबर" नाम के एक खास कपड़े के बारे में बताते हैं, जो ब्रांडिंग की कमी के कारण गायब हो गया है। वे इसकी तुलना उप्पाडा कॉटन से करते हैं, जिसे ज़्यादा पहचान मिली। वे कहते हैं, "अगर हमारे पूर्वजों ने नूल नंबर की ब्रांडिंग की होती, तो यह उप्पाडा या पोंडुरु कॉटन के बराबर खड़ा होता।"

कोऑपरेटिव सोसाइटी की दुकानें बंद होने के कारण पायकाराओपेटा के कारीगर हैदराबाद, चिराला और उप्पाडा के कच्चा माल सप्लाई करने वालों के लिए मज़दूर के तौर पर काम करने को मजबूर हो गए हैं, जिनका बाज़ार पर कब्ज़ा है।

60 साल से ज़्यादा उम्र के कारीगर जी. त्रिमूर्तिलु कहते हैं कि वे किसी और विकल्प की कमी के कारण इस कला से जुड़े हुए हैं। उनका सबसे बड़ा बेटा राजमिस्त्री का काम करके बुनाई से होने वाली आय में मदद करता है, क्योंकि वे सिर्फ़ हैंडलूम के काम पर निर्भर नहीं रह सकते। रेशम और धागे की बढ़ती कीमतों की वजह से उत्पादन कम हो गया है; हर कारीगर महीने में मुश्किल से छह साड़ियाँ बना पाता है और लगभग ₹6,000 या उससे कम कमा पाता है।

हैंडलूम कलाकार जी. नागा सत्ती बाबू कहते हैं, "साड़ियाँ तो बन रही हैं, लेकिन सही कीमत न मिलने के कारण अच्छी कमाई नहीं हो पाती।"

इन मुश्किलों के साथ-साथ जलवायु परिवर्तन की समस्या भी है। नक्कापल्ली के बुनकर कहते हैं, "हर कोई जलवायु परिवर्तन की बात करता है, लेकिन हम इसे करघे पर महसूस करते हैं। हम सुबह 4.30 बजे से 9 या 10 बजे तक काम करते हैं। बढ़ती गर्मी के कारण हम दोपहर में बुनाई नहीं कर पाते। पसीने की एक बूंद भी साड़ी पर दाग लगा सकती है।"

पायकाराओपेटा सोसाइटी के मैनेजर नागेश्वर राव, पायकाराओपेटा की कहानी को हिम्मत और गिरावट, दोनों की कहानी बताते हैं। कभी अपनी बारीक सूती और रेशमी साड़ियों और अनोखे कपड़ों के लिए मशहूर यह कस्बा, अब अपनी बुनाई की परंपरा को बनाए रखने के लिए संघर्ष कर रहा है। हालाँकि जामदानी साड़ियाँ आज भी बड़े शहरों में बिकती हैं, लेकिन ब्रांडिंग, मार्केटिंग सपोर्ट और सही कीमत न मिलने के कारण कारीगर मुश्किल हालात में हैं।

नई पीढ़ी इस कला से दूर होती जा रही है, जिससे इस विरासत को आगे बढ़ाने की ज़िम्मेदारी सिर्फ़ बुज़ुर्ग बुनकरों पर रह गई है; इस विरासत के गुमनाम हो जाने का खतरा है। पायकाराओपेटा का हैंडलूम उद्योग, जो कभी कलाकारी और गर्व का प्रतीक था, अब एक अहम मोड़ पर खड़ा है।

बंदारू रामलक्ष्मी कहती हैं, "हमारा अस्तित्व पहचान, सहयोग और मशीनीकरण के दौर में पारंपरिक बुनाई को बचाने में फिर से दिलचस्पी जगाने पर निर्भर करता है।"